烦恼我放你一马。
烦恼被我灌醉了。
烦恼被我调戏了。
生为人总会因为开心与烦恼所缠绕。在闭眼睁眼之间颠簸流离又流连忘返……在梦里都会被‘烦恼’追杀直至梦醒时分还依旧难以逃离那份扑朔迷离甚至的惊天动地。索性便有意找寻破除烦恼的药方。多年前一次偶然我却领略了佛经里的智慧。我在字里行间里欢喜的阅读,不夸张的形容自己如同一个嗷嗷待哺婴儿。佛言:灵雨甘露难救无根之草,佛海法舟不救无缘之人。我暗自窃喜,如此说来我便与佛缘沾了个边。体会深刻时便会对照自己的心意识,字字句句反复琢磨。初学佛经时也没有因为经典里的句子晦涩难懂,而是愈加亲切。似乎有种似曾相识久别重逢后的欣喜。每当‘烦恼’附身时,驱魔的神器悄然绕过脑梁。仿佛是面对面聆听佛陀的尊尊教诲……
‘心经’的开场白那句:观自在菩萨,行深波若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子是诸法空相色不异空空不异色…………
之所以‘烦恼’会无孔不入,根源是分别,执着,妄想的侵入。凡夫俗子的人,从来没有离开‘贪嗔痴’。现在人有句常说的话:脑子是个好东西。
足以说明了一切‘烦恼’就是因为脑子再起作用。喜欢与烦恼衍生出分别,又促成执着,迷失于痴心妄想里。贪、嗔、痴、这三个字佛陀一语道破简明扼要。
做为凡夫的我与所有的人没有多少区别不同。生活在红尘里,逃离不了被’烦恼’滋扰。也会因为每天早晨的睁开眼体会身不由己却被无奈的柴、米、油、盐、酱、醋、茶纷纷扰扰。
其实每一个人都逃离不了的被‘烦恼’侵扰。但也并不是无医可治,无药可救。根源还是脑子在作怪。当然并不是每个人都可以领略佛陀的教诲!
凡夫执着于所有的心意识,就如同有人恭维你,赞美你,夸奖你。与之相反的诽谤,谩骂,嘲讽会生起喜欢与厌恶的分别心。
我们不能排除最初圣人制定了道德标准。做为人,离不开这些墨守成规的法体。凡夫们小心翼翼游刃有余的遵循着圣人制定的这个局。在红尘里围绕着个体与群体之间厮磨着……
还是言归正传,烦恼终归不是身体之疾,可以药物刀刃祛除。但却如同风寒感冒一斑时常撩扰。所谓对症下药方可药到病除。那么就是说:心病得心医。佛陀有语:放下、看破、自在。
你可否放下所有……
你看破所有,这一切都是心意识在作怪。不计较得失,不求得圆满,不在患得患失里迷失自己。
放‘烦恼’一马,在无酒的空杯里灌醉了烦恼。在时空里去体会调戏烦恼。
用平常心面对所有。
叶涛2019.9.19