格物出自《大学》，格物致知，是革除一切物欲的意思。人能革除一切物欲，可以达到无所不知、无所不晓，也就是佛说的明心见性。善人是个农民，不曾读书。善人说的格物，意思就是物格。物指所有的人事物，格是规律的意思。格物就是思索、揣摩、掂量。这个世界很复杂，但仔细想想，世上的万物都包括在人、事、物这三样里面，再复杂也跑不出这三件事。

      遇到任何人事物都去格物，格物它的三件东西：来源、过程、结果。世上所有的事都包括在这里。对于人，格物怎么来、怎么活、死了去哪。对于事、物也是这样格物，格物明白所有人事物的来龙去脉。人之所以犯错就是因为遇事不格物，凭着自己的经验和脾气，上来就干。比如人家骂你，你不格物人家为啥骂你，凭着经验和禀性，你就骂人家。你要格物人家骂自己的原因，是自己让人家生气了；骂的结果，自己要是不生气的话，骂的人他自己生气。格物完了，你就不生气不骂人了，你就可以享受这个过程，跟看戏一样，抻脖子瞪眼的。你要是买票看戏有这么热闹吗？多好的演员，裸妆上演，多乐呵！

      生活中要学会格物。如果你觉得自己不会格物，学善人思想也有简单的方法，就是记住：只要人家打你骂你，就是你有罪孽。没罪不挨打，没孽不挨骂。有人问，我的病为什么不好？我为什么不发财？因为你大不孝！诸事不顺皆因不孝！如果你在生活总不顺，就给你妈磕头，即使她死了，她也无所不在。妈妈活着都惦记你，死了能不惦着你吗？如果活着你都和你妈打架，死了她能饶你吗？再加上你好吃懒做，善人说享福消福。

      人的一生是有命的。说命好象是迷信，换个词就不迷信了。命就是生命的轨迹。一个人的思想行为一定会在虚空中留下痕迹，就像走路的脚印，现在的痕迹就决定了你以后生命的轨迹。这就是命运。人只有改变禀性，才能跳出三界外、不在五行中，不再轮回，就成圣成贤成佛作祖了，这才叫觉悟的人。人生最大的幸福不是干一番轰轰烈烈的事业，而是通过改变自己的性格，从而改变命运，使自己的命运不受阎王爷和法律的管制，这样才能得大自在，这才是最大的幸福。

      佛在灵山莫远求，灵山自在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。修行就是修正自己的起心动念，要像观世音菩萨一样对人慈悲，别人过得好，你替他高兴，就是随喜功德。别人痛苦困难的时候，你想尽一切办法帮助别人，就是悲能拔苦。能做到这样，你就是大慈大悲观世音菩萨。别人遇到任何艰难困苦，你能给人智慧，帮人度过难关，你就是大雄大力大势至菩萨。你这样做，自己就是佛菩萨，还往哪儿找去？不要外求，求自己。学佛都是乐的，你乐了吗？山门的弥勒佛都是乐的。别学了五十年，成天噘个嘴、瘸个腿，成罗锅和句号了。

  生活中遇到任何事，先别动，先格物。俗话说，磨刀不误砍柴工。打个比方，很多大地震中死伤的人都是因为害怕，一看地震就跳楼，忘了自己住在十六楼，跳到半空摔死了。要是先格物，找个犄角旮旯躲起来，也许能逃过一劫。戒生定，定生慧，遇事先想想，想清楚再做不犯错。夫妻相处也是一样，先格物。对面来的都是命里有的。所有的错都是自己导致的。别人都是电影，只有自己是胶片，所有事情都是自己思想的反映。来这里，不管学多长时间，临走都要记住“我错了”。回家在手腕正反面都画上个手表，表面写上“我错了”。别人骂你，先别犯禀性，一看表，我错了，反过来看，还是我错了，反、正、我错了！遇到啥事一说我错了，就给自己争取到了时间。说句“我错了”就生智慧水，水生万物。善人在高级班讲习中说过，如果一个人在时时刻刻都能认识到我错了，这个人近于道。虽然化性、得道、明心见性很难，但是善人说了，时时刻刻都能认识到我错了，这人离道就不远了.

      有的家长抱怨儿子不听话，你自己小时候听话了吗？孩子就是你的影子，你小时候总和父母顶嘴，孩子指定也爱和你打架。这不用看因果，善人书上就这么说了，辣椒结籽其籽必辣，歪脖子树结的果就是歪瓜裂枣。只找自己的问题，别找别人，别人的问题也都是你自己的问题。

  古代有圣母三太，行住坐卧都有威仪，才培养出了圣子。现在女人头发都爆炸了，还染得五颜六色的，走在大街上，光天化日就见鬼，还都是活鬼。一生气的就是绿脸鬼，一着急的就是红脸鬼。这样的母亲生出的不就是鬼儿子吗？所以生活中得乐！现在的生活多好，根本不用吃糠咽菜，城里人捐出来的旧衣服都是很好的衣服。生活这么好为什么不知足？没事撇大嘴乐呗！白乐谁不乐！