青铜铭“胡”字，赫赫三千年

胡南山摘编

根据最新统计资料，2018年中国大陆户籍的胡姓人数为1650万人，在各姓氏中排名第十五位。但不知道有没有胡姓人想过这样一个问题，最早的“胡”字是在什么年代产生的？

2007年商务印书馆出版了一部大型汉语工具书《故训汇纂》，关于“胡”字收集了96种解释，“胡”字虽然主要用于姓氏，但还有许多不同的释义。如公元100年，汉代许慎编写的《说文解字》（散佚后经过唐宋两代重编），对这个“胡”字，尽管与汉代之前的众多人名、地名，国名、官名、谥号有关，但他的解释却是“牛下巴垂着的肉”。

胡姓来源可以追溯到原始部落时期。据说那时有一个以白头翁为图腾的部落，东夷族中鸟夷的一支，便是胡姓的先民。

最早的姓氏专著《世本》（战国末年）上有“胡曹作冕”。传说胡曹是黄帝时代的大臣，是他“发明”了衣服。《吕氏春秋·勿躬》：“胡曹作衣”，《淮南子·修务训》：“胡曹为衣”。胡曹有可能是历史上的胡姓第一人。但也有认为胡曹并不姓胡，就像秦二世，姓嬴名胡亥一样，胡曹是他的名字。不管怎么说，胡曹或为历史上最早使用了“胡”字为名（或姓）的人。

归姓胡国是中国古代历史上的一个以胡为国名的诸侯国，国民多是原归夷族人。归胡的历史可上溯到殷商时期。据典籍《周礼·冬官考工记》中记载：“妢胡之笴“（注：妢胡，胡子之国，在楚旁；笴，箭杆）。周初得甲骨及周穆王时的铜器铭文也多次提到“害夫（胡）、胡侯”。归姓胡国的国都位于现在的安徽省阜阳市，公元前495年亡于楚。

河南淮阳陈胡公陵园祭祀大殿中陈胡公（胡公满）圣像

周武王灭商建周后，将长女大姬嫁给舜帝之后妫满为妻，封于陈地（今河南淮阳），建立陈国，奉祀舜帝。妫满死后，谥号胡公，后世称陈胡公、胡公满（一说胡公非谥号，而是生前便称胡公，“胡”出自其早期封地胡襄城--即今河南柘城县胡襄镇，公是尊称）。

周厉王姬胡（姬姓名胡），西周第十位君主，前878年—前841年在位。他是一位暴君，对外战争屡败，国势日危。最后被国人放逐。他也是使用“胡”为名的另一人。

两千多年前在《春秋》和《左传》上还有另外一个“胡”子国，为周成王姬诵所封的姬姓诸侯国，子爵，也称胡子国，国君即称“胡君”。在今河南郾城、舞阳一带，国都位于现在河南省郾城市。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→ 楷书 →行书（商） （周） （秦） （汉） （魏晋）草书，称 “汉字七体”。现代看到的“胡”字，从字源上只能上溯到秦代的小篆，即便加上陶文、玺文（上古下月疑似胡）等各类古代文字，最早也仅仅能追溯到战国。

“胡”字的历史演变（注意金文有上下结构的“胡”字）

而在更为古老的甲骨文和大篆金文（青铜器铭文）中，至少到今天，是找不到目前所见，大致由古、月两部分所组成的“胡”字。但可以肯定的是，在甲骨文或金文上的“胡”字，与后来的隶书“胡”字，是不一样的，对它们之间的演变过程，有可能是在近代才被发现。

陕西岐山出土的“害夫”（胡）侯甲骨

如今可见最早关于“胡”字的记载，来自一件商周时期的甲骨（上图）。1977年，陕西省岐山县凤雏村一处西周遗址的窖穴内，发现了一块牛肩胛骨上，上面刻画着五个字符，被学者释读为“其于伐胡矦（侯）”。“矦”所指的，应当是商末周初之际，以“胡”为名族群的领袖，虽然难以确定具体年代，也有专家认为，这次“伐胡”事件，可能发生在周武王之子成王时期的“三监之乱”中。这个“胡”字也有可能是目前所发现的最早记载“胡”国的物证--公元前1021年，周成王去世之前，距今3000多年。

青铜器上的铭文“胡”字

青铜器上的铭文“胡”字

青铜器的大量使用是在商周历史年代。青铜器铭文（金文）不仅是古文字学研究的重要材料，而且是记载历史事件的“铁证”。在出土的大量青铜器上，目前已经发现了许多与“胡”相关的铭文，研究这些“胡”字铭文及演变，对全面、客观地了解胡姓氏早期文化的形成和发展，亦有重要作用。

西周宗周钟

西周宗周钟铭文“害夫（左右结构）其万年”

三行先生的金文书法作品【西周宗周钟铭文】 “害夫（胡）”

第一件青铜器是“西周宗周钟”，清宫旧藏，现收藏于台北故宫博物院。上面有123个铭文，主要记载了一位西周国王亲征平叛的赫赫武功，然后接受东夷、南夷等26个首领朝见的盛事。这位西周国王“害夫”（左右结构汉字）是谁？从清朝到近代，金石学者一直没有定论。直到1936年，历史学家唐兰把“害夫”字认定为“胡”字，从而判断宗周钟上的国王乃是周厉王姬胡（前878年—前841年在位）。这一定论得到了大多数学者的认可，从而也为之后研究西周的涉“胡”人物、事件铺平了道路。

陕西扶风出土“害夫簋”

扶风害夫簋铭文“害夫”（胡）

第二件青铜器是“扶风害夫簋”（上图），1978年出土于陕西省扶风县法门镇齐村的一件青铜簋，现收藏于宝鸡青铜器博物院。铭文124字。和宗周钟一样，这两件青铜器的铭文中都有（“害夫”其万年）的铭文，既然“害夫”已在1936年被定论为“胡”字，所以这件文物也被确认是周厉王十二年的自作器。

陕西扶风出土“五祀害夫钟”

第三件青铜器是“五祀害夫钟”（上图），1981年2月出土于陕西省扶风县，现收藏于陕西历史博物馆。据钟上铭文的记载，继位五年的周厉王，在祖先面前立下过誓言，大意是要继承文王和武王的功业，不断自勉。也希望祖先保佑，赐予自己福分，保佑周朝江山永固。

短短几年在陕西扶风县陆续发现的周历王“害夫”青铜器，再次证实了金文“害夫”（左右结构。现在电脑里也可以打出这个字来：“㝬”），这就是后来的篆书“胡”字的前身。三千年前青铜铸下了胡姓历史，我们似乎也从这个“害夫”里隐约看到了简化字“胡”的身影----“害”字里有“古”，“月”是“夫”的变形。（下图）

2012年10月《赫赫宗周——西周历史文化与礼乐制度特展》在台北故宫博物院举行，珍藏于陕西的五祀(害夫)钟、扶风(害夫)簋，与台北故宫博物院收藏的西周宗周钟在台北合展。三件西周周厉王的自作器首次同堂，这是继《富春山居图》之后，两岸文物实现的又一次“合璧”展出，可谓空前盛事。

以上青铜器的铭文，主要是与周厉王姬胡有关，告诉我们，金文“害夫”即“胡”字，左右结构，是秦之前“胡”字的“繁体”字。那么还有哪些西周至春秋时期的青铜器铭文，记载了与当年“胡”国相关的信息呢？

荣仲方鼎

荣仲方鼎铭文：胡侯（红色方框内）

青铜器“荣仲方鼎”（上图），北京的保利艺术博物馆入藏，铭文48字。其中有两个字，非常清晰地表明是“胡侯”。铭文中反映了“胡侯”之子受邀，进入“荣仲”所主持学校的事迹。大约是铸造于西周早期的周成王或者周康王时期，即“成康之治”时期（公元前1000年左右）。

彔簋

青铜器“彔簋”（读音：guǐ）（上图），上有32个铭文，其中：“伯雍父来自胡”，即西周周穆王时期的军事将领伯雍父，从胡这个地方回到驻地。据考证，“胡这个地方”就是位于现在安徽阜阳，当时的“胡”国。周穆王（前1026年？—前922年？），姬姓，名满，又称“穆天子”，周昭王之子，西周第五位君主。

禹甗

禹甗拓片中有“胡侯”字样

青铜器“禹甗（读音：yǎn）（上图）”，1896年在山东省黄县莱阴出土，现存于日本京都著名的泉屋博古馆。铭文38字，大概意思是：西周将领师雍父（周穆王时期征伐淮夷的重要贵族），他的属下禹出使联络胡侯，胡侯奖励了禹，赐给他铜，禹用受赐的铜制作了甗。

胡侯之孙陈之鼎

青铜器“胡侯之孙陈之鼎”（上图），属于春秋中晚期，大约应该是距离胡国灭亡（公元前495年）最近的一件青铜器。现在则藏于吉林大学历史系陈列室。这件三足圆鼎内仅有7字铭文：“胡侯之孙陈之鼎”。铜鼎之简朴，铭文之简单，似乎这个“胡”国已经日渐沉沦。

青铜器“害夫（胡）叔鼎”，1973年在陕西蓝田出土，铭文中有“害夫叔”二字。有人认为当是隗（归）姓西戎胡国，在现今陕西渭水以北。（没有查到图片和更多资料）

上述有关“胡”的青铜器，虽然出土的时间、地点各异，给后世学者研究著名“的胡”子国带来困惑，但也告诉了我们如下史实：“胡”国确实存在于西周至春秋时期；“胡”子国的前身是“胡”族或“胡”国；“胡”子国曾艰难地周旋于大国纷争中；春秋之后，再无发现“胡”国的实物证据，说明胡子国确实已亡国了。那些以“胡”国名为姓的族人，从此不知迁徙至何方。

往事越千年，远至3000年前的“胡”史，在不断出现的青铜器皿上熠熠生辉。

目前散居于海内外千千万万胡姓人中，有多少人是属于这个已泯灭了数千年的“胡”子国的臣民后代？我们不仅期盼着有更多地下宝藏被发掘，更是寄希望于现代科技的突飞猛进，来解开这个千年之谜。

但不管怎样，我们头顶上的这个“胡”字，产生于3000多年前。西周青铜器上的铭文，证明这是一个不能否认的事实。我姓胡，因为我的姓氏拥有3000年以上的悠久历史，所以我很骄傲！