《周易》在给我们讲故事19

周易第十七卦:随---跟随谁的故事

随-兑上震下

兑上震下。“随”:元亨,利贞,无咎。

初九:官有渝,贞吉;出门交,有功。

六二:系小子,失丈夫。

六三:系丈夫,失小子;随有求得,利居贞。

九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎?

九五:孚于嘉,吉。

上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。

基本定义和术语:各爻的顺序为从下到上:初,二,三,四,五,上;九是表示阳爻,六表示阴爻;位置也分阴阳,二、四为阴,三、五为阳;初和四,二和五,三和上,有阴阳相配问题。

随卦讲的是所谓“随时”,就是与时俱进的意思,和我们讨论了一个跟随谁、去干什么事情话题。与时俱进,是追求大的亨通(元亨),与时俱进,是要进到更正确的地方(利贞)。把握住这两点,才会“无咎”,而相反的则是随波逐流了,是不正确的。

随卦又是一个三阳三阴的一卦,但搭配的有问题,一旦搭配的有问题,感情戏就出来了。爻辞讲的就又是一出感情戏。

初九:官有渝,贞吉;出门交,有功。

初九离六二最近,又愿意放低身段,奉承六二,所以六二对他产生了感情。但我们知道,六二是九五的人,所以初九陷入了痛苦的抉择,六二和九五的感情是有问题的(官有渝:官是九五,有渝就是有变化),初九继续追求六二,还是很有希望的。但最终初九还是没敢动九五的人,相反却去巴结九五(出门交,有功),真不知道他这有的是什么功?就是因为没动老板的女人?不过反正结局是吉利的。唉!有点俗。

六二:系小子,失丈夫。

六二也痛苦,她明白,如果随了初九这个卑微的小子(系小子),则要失去居于九五至尊的强人(失丈夫,这里的丈夫不是老公的意思)。六二以阴处阴,并且在中位,是个女人中的女人。她并不贪图荣华富贵,需要的只是个对她好的男人,她自己的选择还是愿意嫁给初九的,即使为此放弃九五她也愿意。

六三:系丈夫,失小子;随有求得,利居贞。

六三也一样的陷入了痛苦的选择。六三卦内无应,想在初九和九四之间做个选择。她知道去追求九四,难度比较大,而下嫁初九或许要容易些。怎么办呢?系丈夫,则失小子,不可两得!六三虽然也是女人,但和六二不一样,她在阳位,又是下卦的顶端,是个比较男性化的女人。所以最终的选择是向上,去追求九四,结果还真成了(随有求得)。女强人一旦有了心上人,马上就会像弱女子的方向转变。所以六三要向六二学习,学做更女人的女人(利居贞)。六三觉得这样才能经营好和九四的感情。

九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎?

九四其实和六三一样,都是卦内无应的,六三主动来求自己,只要一答应,就能成(随有获),但过快答应,容易被认为不认真,何况自己是以阳居阴,看似比初九地位高,其实是虚的,这种情况如果不改变,结局会是凶多吉少(贞凶)。好在自己是个讲信用的人,一路走下去,你有足够的机会,去让六三明白你是个什么样的人,不会有问题(有孚在道,以明何咎?)。

九五:孚于嘉,吉。

九五的感情问题并没有遇到太大的麻烦,虽然起初六二曾有意于初九,但后来初九没有干傻事;而且六二之所以有意于初九,只是因为他们走的近,加上初九的追求,六二并不是真的讨厌自己。九五只要让六二知道他也有一颗善良的心(孚于嘉),他们的爱情最终会是很完美的(吉)。

上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。

前面虽然有犹豫,有纠葛,但还都很文明。到了上六这儿,有点暴力了。上六是所谓到了卦之极,不是女人的女人,既然卦内无应,就想独身,不愿意下嫁初九。但初九因为结交上了九五,就对上六用强,把她抓起来,强迫她同意,上六没办法只好违心的同意了(拘系之,乃从)。但是初九要明白,感情的维系,强迫是不行的,应该像当年周文王对待西戎人一样,待其自服而随己(维之;王用亨于西山)。

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