善待从词性的角度是一个褒义词。而且从中国文字一语双关的意思中，也感受不到嘲讽的意味。
善是一种心理的出发点，待则是一个动词的表现，合在一起是一种由内而外的行动表现形式。
谈到善待，应该是生命。生命是一个大的课题，从自然的角度讲，植物有生命，动物有生命，人类有生命。
关于生命，你首先应该保有的是敬畏之心，人只要有敬畏之心，你才不会肆无忌惮，才不会将一切归于理所应当。
当你能在面对一切事物唤起敬畏之心时，你才能在做决定时唤起你的善良的初衷。
人当你走进一片桃花林时，看这开着一片片花朵的景致，嗅着这一片的芳香，你不忍破坏这种美好，你好想与此时此刻的此景融为一体。
当你忽然有种想法，想折下一枝桃花，将这种美好占为己有，将这美丽花朵带走。另一个善念会提醒你，植物也有它的生命。人折断手臂会痛，那么植物呢，你怎么就知道它不会痛呢。
爱美之心人皆有之，你欣赏它，走近它，无非是想让自己去融入到景致中去，但是你又何必要破坏这种美好呢？
人当你能迸发出善念，你才能善待你遇到的美好景致。人只有对生命存有敬意，你才尊重世间万物都有它存在的合理性，如果你不是一个好的传播者，那么也请不要当一个破坏者。
善待生命同样需要控制情绪。就像你养宠物，当你开心你喜欢逗它玩，让它围着你转。当生气情绪不佳时，是否会忍不住拿它出气，你觉得它是动物，不需要尊重。
人当你用善变的标准去定义一项事物时，你就不会用一种恒长的标准要求自己。那么你对待事物的态度就是一种似有若无的无所谓态度，那么你怎么能做好善待周围的人和事呢？
最后一种善待人类。这里的人包括自己和他人。他人包括你认识的亲人和朋友，也包括不认识的陌生人。
先说做后一种陌生人，有时候因为不熟悉我们会很吝啬给与对方微笑。或者是给与对方行方便。
比如我们在网上交易二手物品时，这个二手东西会有一些配套物品，当对方没有要求你将这些配套物品赠与他时，你肯定会犹豫要不要送给他。你的心理活动是:他是一个陌生人，我为什么要白白送给他，他不一定领我情。
其实有时候再一想，留着我们也用不上，还不如留给能用到它的人，与人方便不也就是与己方便嘛。
再说一下亲人和朋友，我往往因为亲近的关系而喜欢过度插手，插手他们的工作和生活，打着为他们好的旗号。我们以为关心就是走进你，对你好，让你听我的，因为我是长辈，走过的路比你多，所以我有发言权。
可我们没想到关心过度就是一种羁绊，可以束缚人成长，可以阻止人独立。
所以我们该反思，这是善待亲人，朋友的方式吗？真正的善待该是，给与对方空间，在不见的日子里，为他们祝福，在见面的日子里，真诚的倾听，在他们给你讲述困惑时，再客观的分析，这才是你该有的距离。
最后谈善待自己。也许有人会说:每个人都会对自己好，因为每个人都有私心。但是对自己好和善待自己是有区别的。
对自己好可能是出于私心，着眼于小事之上。善待自己一般会出于宽容，出于客观的看待问题。
善待自己有时就是一种不纠结，不攀比，不虚荣。关注内心世界的成长，关注精神世界的困惑问题。
