《爱.种子》—问题43               2017.06.16.厦门读书会.财富广场

问题43:我男朋友真的很享受口交的乐趣,不过有时候这让我觉得很肮脏,而且我也不确定这是否是件好事。从业力的角度怎么看待这件事情?

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种子的原理:我们所做的每一件事,所说的每一句话,或甚至所产生的每一个念头都以种子的形式,记录在我们的意识当中。

西藏人做决定相当有趣:如果你做某件事所种下的种子开花结果后伤害了你,那做那件事就是错的;如果你做某件事所种下的种子开花结果以后带给你的是幸福,那做那件事就是对的。

道德的判定跟幸福本身相联结:如果一个行为最终会带给你快乐,那它就是有道德的;如果一个行为无可避免地会带给你痛苦,那它就是不道德的。

通常我们认为伤害他人的行为是不道德的;而格西老师却说如果伤害到了自己,就是不道德的。

金刚法则:你做的任何一个伤害他人的行为,都会种下一颗伤害自己的种子;而帮助他人也是相同的道理。我想如果你知道做不道德的事情——伤害他人——其实是在伤害自己时,那要遵守道德将会容易得多。

所以决定该不该和男友进行口交真的取决于这个行为是否会种下种子,稍后带给你伤害。

取决于当种子种下时,它会不会造成对他人的伤害。人们做的很多事情既让自己感觉良好,同时又会伤害自身,例如喝酒和过量饮食。

罗冰真正想要问的是:让我男友乐在其中的口交是否有负面的影响?

人们总是认为西藏传统中既然有超过十万部殊胜的古老典籍,那它一定涵盖了所有你能想出的问题。不过从古老典籍中要找到对于口交的见解实在困难。有时候,你必须通过背后的基本原则来为特定的案例找出解答,或者你也可以仔细想一想你的上师就此有过什么开示。

可能有好处:你因为伴侣喜欢口交而满足他,这会种下正面的种子,以后会带给你更多的快乐。也可能有坏处:同样的行为可能会种下负面的种子,以后会带给你痛苦。

我们必须小心那些会让我们上瘾的活动,而性爱极其容易让人上瘾。不是说性爱不对,只不过它很强大。而我们必须要认真检视我们背后的动机,我们可以测试我们对性的渴望是否如此强烈,强烈到我们甚至不惜伤害别人来获取。

你知道种子的原理,你知道种子能创造你生命中的人和事。

所以什么种子会使你的男朋友以尊敬的态度对待口交,同时享受那过程;又有什么种子会使你看见一个上瘾不和善的男友,强烈地向你要求口交?

如果我看见我生命中的人上了瘾似地要求某件事情,那是因为我也有过那样的行为;同样地,如果我们看见他们以洁净、和善的方式享受着某件事情,那也是基于同样的理由。

你可以通过改变自己向别人要求事物的方式,来改变他向你要求的方式。你必须留意自己如何与他人互动来满足自己的期望和需求,要确保你并不是在利用他们,确保有彼此体贴关心的感受。

罗宾想起了:我是女同事的主管,她本应该完成我派发给她的任何工作,这是没错,不过我的确逼她逼得她有点紧,超过了她能承受的范围,也超越了她的工作范围,仅仅是因为我想在上司面前显得能干。在某种程度上,有时候我使她很不舒服……而这跟我男友带给我的感受没有什么太大的不同。

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案例分析1:

我有一个朋友,以前他经常下班后和我们在一起玩,通常我们在一起就是喝酒或者玩电脑游戏。后来他结婚后,他老婆要求他下班后不可以太晚回去。因此,我的这位朋友常埋怨玩一半就得回去,真没意思,玩得不尽兴!

通过今天的学习,以及和伙伴们的讨论,我一层一层深入地了解到,是我的种子迫使我看到朋友这样的情形。并且喝酒或者玩电脑游戏,这些是会伤害自己和让人上瘾的不好的事情。

案例分享2:

在以前,我开淘宝店时,晚上会出去和朋友聚会到时间很晚。每次每次我会不想喝酒,很想节制,因为明天我有很多工作要完成。但朋友会不开心,逼我喝。但如果我喝了,大家尽兴,朋友会开心,可我第二天就无法准时、好好工作。每次遇到这样的矛盾,说实话我真不知道要怎么处理?

伙伴们的分享:

喝酒既伤身体又会上瘾,喝多了还会影响到第二天的工作,所以喝酒是会给自己带来痛苦的结果。

而劝酒是一种伤害他人的行为。在刑法中也明确规定:劝酒导致饮酒人发生意外、死亡的,劝酒人需要承担一定的民事责任和支付一定的经济赔偿。根据金刚法则,你做的任何一个伤害他人的行为,都会种下一颗伤害自己的种子。

当我们没有从它对大家的伤害的角度来看问题时,我们甚至会觉得这是一种盛情难却交际应酬,不好推辞!其实我们可以用善巧的沟通方式和朋友有节制地饮酒是很有必要的,大家能一起做到不喝酒那就更好了。

案例分享3:

我有个同事性格暴躁,我没惹他,他却总是在凶我。我一直在反思、反观我自己,但我还是没有找到答案。我明明很礼貌地与他相待,但他总是态度很不和善。我的同事们也是这么说他很暴躁的,他们证同了我的观点。我觉得很痛苦,我现在也还不能理解他的行为为什么和我的种子有关?目前我应该怎么做会更好一些?

伙伴们的分析:

从两个方面来处理:一方面是思维,我们结合“笔的故事”运用空性的思维,笔从何而来?脾气暴躁的同事从何而来?思考一下是不是尽管我们一群人都认为这个同事很暴躁,但也是有人有不一样的体会和感受,比如他的家人或者朋友。从而明白暴躁的同事来自于我的种子、暴躁的同事来自于我们这群有共业的同事。您可以用金刚体系的四个力量来清理负面的种子。

金刚咒说:要什么,给出去;不要什么,停止去做。所以另一方面在行动上,我们就不要再给暴躁同事贴标签、不再说不利于他的言论。运用“星巴克四步骤”帮助别人解决同样的问题,为自己种下解决问题的种子,种出善解人意又随和的同事。

案例分享4:

通过学习,我发现自己的一些负面种子,但是我对生活产生了不安的心情,我并不知道该怎么做。

上海老师分析:

1.觉察时,要随喜自己;2.对自己的问题,停止不让它再来伤害我;3.内疚是负面的种子,我们为减少负面种子而开心,下决心停止,合理承诺不再犯错。这是五万年的旧习,哪有那么轻易做到?

案例分享5:

我们有个项目,有两个发起人拍一部电影,资金来自两方面,有一部分是大家捐赠的钱款,还有一部分是善心团体借贷过来的钱。

眼看借贷的还款期限就要到了,可是影片还没有完成,现在两个发起人更担心的是资金问题。我不是发起人,但我希望这部电影可以顺利、免费让大家看到。我可以为这件事情做些什么有帮助的事吗?

上海老师分析:

表面上看,是资金链的隐患。这个项目的流程的计划和安排做得怎么样呢?建议这部“因果启示录”从利他的角度解决问题,会更好。

原则上,从发心的角度来分析,是人的不安全感和财富问题两方面。要什么,给出去。保持持续的慷慨大方的意识状态。

伙伴们建议:也在做项目的伙伴们可以结对子,帮助对方解决项目中遇到的困难、顺利成功地完成项目。就这样给自己的项目种下成功的种子。



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