“仿古”石雕仅只是一坨石头刻几刀？没那么简单。
----- 用事实告诉你“仿古”的真正秘密
拆书帮赵周老师的书【拆出你的沟通力】片段1.1中，拆解了英国伯兰特.罗素著【逻辑与知识】P220-221页中片断。明确在我们的日常沟通中，与观点或信念相比，事实才是真正打动人心的。
文后拆为己用的要求是：请给出关于你的产品的至少三个细节，它们是一般人不会考虑到的，同时解释这些细节的作用。
算起来我在石材制品行业淫浸了10多年。服务单位石海实业也是有着20多年历史的专业石材企业。那些或华丽或质朴或典雅的石材及石制品为我打开了绚丽旖旎的大自然；也是这些产品伴着我在这世间笑过哭过痛过依然满怀希望坚持着热爱着----
天然石材仿古雕刻向来是公司里的一个重要品类。在阅读此书前我从来没想过陈述客观细节来描述我钟爱的这系列产品。
一件精美的天然仿古石雕产品面世，要经历定方案--选石料—切粗坯—粗雕---精雕---作旧---打磨的漫长过程。通常人们会认为所谓“仿古”不就是做旧吗？是的，“仿古”的工夫是“做旧”，但真正的本事却在“做旧”外---
首先在雕刻题材的选择上。每个朝代所表现的题材与当时的自然风物、生活习俗息息相关。
前几年网上新闻暴出一张玉石做的汉代椅子拍卖拍出了一个多亿。其实一看就知道这条新闻有问题：要么有人造假新闻；要么有人造赝品！因为，汉代根本不坐椅子，人家是席地而坐的！
常见的农作物玉米由于其外形美丽，常被选作为雕刻的题材，寓为多子多福、金玉满堂。若是玉米图形放在仿汉代或唐代雕刻作品中，就要注意了：玉米是明代以后传入中国的。若是刻在仿明清的作品中倒无可厚非。
仿古石雕，本是要展现历史积淀，寻求文化认同，若不仔细考据历史，恐会贻笑大方。
其次在雕刻的审美倾向和手法上，受当时朝代思潮的影响。
以佛象为例子来说。魏晋南北朝的佛像线条简练准确，服饰简单，面容清瘦，男性化，微笑倍感亲切；唐代佛像造像雕凿工艺精细，服饰繁复，面容丰腴雍容，嘴角微带笑意，据说受武则天外貌所影响。好玩的是，现代雕刻的佛像中，佛的面像上常能找到出钱修造者或是当时掌权者的影子。
第三，仿古好不好，还看抛光打磨做旧的工艺到不到位。
仿古做旧，常被人们理解为又旧又脏。所以有些理解不到位的商家，要么为减少工序，把产品做得又脏又旧，灰扑扑的，一摸还染一手黑；要么把雕刻通体抛光做得簇新，失却古拙。真正要仿出的“古”味，是古拙典雅，素朴安静的，既要留下岁月侵蚀的沧桑，也要做出被人们爱抚摩搓后的包浆质感。而这些，我们是在充分观察了传世的珍品石雕后，才能确定在哪些部位要抛光，抛多少度的光，通过长时的手工打磨才使顽石温润如玉。这样工序打造出来的石雕，才远可观赏，近可把玩。
选材慎重，审美考究，做工细致，这才是仿古石雕“古”风怡人之所在。
