读毕淑敏的《冻顶乌龙》这篇文章，使我潸然泪下，出于感动，更出于来自内心深处的担忧。
文章中叙述，台湾女作家为了保护环境，不喝冻顶乌龙，也不希望与她接触的人去喝。因大家都去喝，玉山顶端的植被会因大面积种植乌龙而被破坏。她说“没有别的法子爱护玉山，只有从此拒喝冻顶乌龙！”她用这份笨笨的坚持，用一个人的倔强，尽力保护着家园。
西北一位植物学博士深爱他的专业，研究植物研究到灵魂深处。他说“植物的生命力比我们想象的要顽强，只要你尊重他”。当他们在吃一盘“蜜盏金菊”的菜，他一眼看出此菜的主料是百合花时，拒绝食用，并与共同进餐的人说起了百合花，它虽美丽但是植物中的山羊。
众所周知，山羊所经之处会啃光植被，连苔藓都不会放过，所以越发达的国家就会越严格限制山羊的数量，因此羊绒在世界上才会那么昂贵。百合花被称为植物中的山羊，因其根须长在山坡松且干的土壤里，还要将其他的植物都清除干净，并且周围没有大树的遮挡，像这种环境之下，几年之后土壤沙化严重，然后农民就会开辟新的地方来种植百合。百合虽好，但土地却被它糟蹋得沙化严重，从此了无生机！美了一时却害了一世。
巴黎最繁华的服装街地下室，皮衣疯狂的打折，毕淑敏在观看时被好心的导游告知“千万别买！”因为在那里穿动物皮毛，是“野蛮人”的代名词。
相信，温润如玉的你，不想做一个浑身皮毛的“野蛮人”吧！
自然的力量胜于一切，当我们抱怨周围的环境雾霾严重，空气肮脏的时候，细想一下自己做了些什么？自己能为它的净化，尽一份微薄之力吗？净化环境的时候，先净化自己的心灵，哪怕是少喝一杯茶，少吃一个百合，少穿一件皮衣。
那些懂得多的学者，他们只是简单的遵循着“没有买卖就没有伤害”的原则，用自己倔强的行动，来阻止恶性情况的发生。前提是，他们有丰富的知识和理论知道自己在避免什么，有些知识我们确实需要学习。
从这篇文章当中，我更进一步了解自己为什么那么喜欢毕淑敏的作品了。毕淑敏的文章带有青藏高原清澈的干净。也许与其经过十几年的冰山洗礼有关吧，那么久的时间，清冷的高原净化了她的灵魂，让她远离闹世，在青春年少时就拥有了一份高洁的心灵，待返回城市时，她已“满身铠甲”，百毒不侵，继而能认真而执着的过自己喜欢的生活。
她的文字透出得是发自内心的纯净，将思考嵌入其中，如深度净化剂，不断的净化着读者的灵魂。
在读她这篇文章的时候，任泪水在脸上流淌，因胸中涌动的那份爱，更因自己如此幸运得喜欢文字，喜欢读书而感动。幸亏屋中只有自己，无人打扰。
之前我看见未关紧的水龙头，白天未关闭的电灯，虽会主动去关闭，但总是静悄悄得进行，仿佛自己做了与众不同的事，担心他人闲言碎语，说三道四。如今随着文字在心胸中的积累，我会理直气壮的去做这件事儿，因为，我在帮助更多的人保护自己的生存环境。
做这类理所应当的事的时候，并不觉得自己觉悟有多高，只是单纯的认为，这就是应该做的，并且每个人都应该这么做。
有人为了私欲，为了金钱破坏了太多太多，而那些多读书知识丰厚的人，会尽自己微薄之力去做点什么，虽然大多时候他们反而会受到耻笑和指责，只因“无知无爱”的人太多。
胸中有大爱，所以尽自己微薄之力，不再喝乌龙茶，不吃百合，不穿毛皮......
反正我如果去台湾得话决不买来自冻顶的乌龙，因这世上有那么多无害的茶叶；选择远离芳香的百合花，因它的美丽和芬芳代价太大；远离了皮毛衣物，因为背后不但充斥着血腥还会将自己扮成“野蛮人”，我们经过万千年的进化终于走进文明时代，为何要在穿着上回归呢？
如果你听到这些故事，了解了这许多，你还会主动得来毁坏自己赖以生存的环境吗？无论用哪种方式。
欢迎同田真十一起，用文字与世界相连~~
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