《中国古代小说鉴赏》
—浅谈《儒林外史》中的严监生
摘要：明末清初，诸多读书之人都在科举考试之中名落孙山。有些因此而自怨自艾，放弃了所谓“鲤跃龙门”之望，抱憾度之余生。而有的则是放弃此路，另辟蹊径。这些人常常是以著文来批判社会中的黑暗与科举制度的腐败。最后成为一些逝后名垂千古的一批另类作家。其中有关于这类作品的代表人物有其二位，颇为出名。一位是“刺贪刺虐之士”——蒲松龄。另一位则是具有强烈“讽刺艺术”之手法著称作家——吴敬梓。而今，《儒林外史》一书，其知名度仅次于我国四大名著。其经典故事人物——严监生，更是家喻户晓！《严监生病终正寝》一文还被编入小学课本当中，可见其重要性是多么之大。现在，就让我们来了解一下关于吴敬梓先生笔下的这位典型人物吧！
关键字：批判社会黑暗 《儒林外史》 严监生
一、 读《严监生病终正寝》之感
《严监生病终正寝》。相信很多人都听过这样一个故事，其大概内容所讲的是：从前有个叫严监生的地主，病终临死之前迟迟不肯断气。只因家里的油灯里有两根灯草。这篇文章，今已被编入小学五年级课本当中。其文所要揭示的主旨是一个地主畸形扭曲的节俭观。同时，也带着作者对这类所谓“守财弃命”者的一种批判及讽刺。读完此篇文章，以及我对当时情况的背景分析，可以得出如下结论：其一，在古代，我国可谓是以务农为主的农耕制社会。在当时，其生产力尚不发达，在开源时，也会受到一定的限制。致使当时的人们无形之下养成了以节流来减少开支的一种习惯。其二，因为当时的财力不是很富裕，使得与借鉴相关的事和人都在大幅度地加剧。形成了一种节俭犹如毒品一般使人上瘾之局面。故此，才会滋生形如严监生一类的人。或许，也正是因为这种特性和长期的农耕社会所带来的生产力低下，以及在当今物质丰富时代，节俭已是人们的一种习惯性的生活方式了，特别是老一辈人。所以，作者为要对这类恶习做一严厉的批判，故作此文。以此来警示人们，勿要将物质上的东西看得过重。若是这样，就如文中严监生一般，死不瞑目了！
二、对严监生人物形象的分析
严监生，在我看来，他是个极典型的吝啬鬼。他所花的银子，实在都出于不得已。其中有两个细节可证明此点。其一，当王氏死后，赵氏提起要送与两位舅爷赶考盘缠银子时，严监生闻而不语，“桌子底下一个猫就趴在他腿上，严监生一靴头子踢开了。”这一猝然之举，暗暗表现出了严监生发狠所做出的动作。同时，也正是他怜惜银子、憎恶两舅爷的心理流露。其二，就是严监生临终之际，伸着两个指头，却迟迟不肯断气。在众人猜度解劝也无济于事。最后，还是赵氏上前道：““老爷！别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里的两茎灯草，不放心，恐费了油。”直至赵氏挑掉一茎灯草，他才点点头，咽了气。这细节成为我国文学史上极出彩的一处！作者对那些悭吝乡绅的刻画以及揭露讽刺描写的可谓是入木三分。当然，也从此文让我们认识到严监生性格的复杂性。虽说，他大多数是这个个性（即 悭吝）。然，其还有许多鲜为人知的性格。例如：卑微可怜的一面、不乏人情的一面。他以钱作为护身符，来消灾弥难，苟且偷安。还有，其正妻王氏得病，他还不停延请名医，煎服人参，毫不含糊。待妻亡故，他还深情悼念，“伏着灵床子哭了一场。”这并非“做戏”之泪，诚如闲斋老人之评语“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。”此处，写出了他人世之情的一面。因其无家族优势，至死也怕老大。使其活着卑微，死亦窝囊。至于其敛财之法，大可分为两类：一、剥削。二、惨谈经营、精打细算，甚而靠生活方式上的自虐来减少开支。以致其死时，所留遗言也是“我死后，二位老舅照顾你外甥长大，教他读书，挣着进个学，免得像我一样，终日受大房之气。”他这临终之言，可谓其人生经验总结。总之，在当时的年代中，他是一个在统治阶级中被人戏弄的角色。但他虽吝啬、薄情，可亦有人世情之面。这就是吴敬梓笔下的严监生。
三、谈《严监生病终正寝》的写作手法
在《严监生病终正寝》一文中，作者所用到的写作方法大体可分为两大类：一、夸张。二、记叙。下面就让我们来深度解析一下，这两大类的写作方法。
一、夸张
全文多数运用了夸张及记叙的写作方法。其中，在其临死之时，也有其细节描写与夸张描写。在其病入膏肓之时，其“病重得一连三天不能言语;喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。”这两处是典型的细节描写。一、“病重得一连三天不能言语”，突出其已病入膏肓。二、写出了他已气息奄奄。而“总不得断气”这一神情说明他即将断气。以及“伸出两个指头”这一动作描写，则是表明他还有事要叮嘱。这几类可说是文中的细节描写。这样的写法更加可以刻画这个严监生的人物形象。而夸张则是在其伸出两个指头之后，众人上前与其讲话时，大侄子说完话后，他否认了。之后二侄子上前说，说完后，他“两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指的紧了。”这里运用了夸张。“两眼睁得溜圆”狠不得都快要掉出来了，所以这里即是用他的动作“睁”而夸张到“溜圆”，使其动作具体、形象跃然于纸上。
二、记叙
全文观下，除了夸张的写作手法以外，多数则是记叙的写作手法。所谓记叙，是写文中的最基本、常见的一种表达方式。它是作者对人物经历、事件的发展变化过程以及场景、空间转换所做的叙说和交代。其一般分为顺序、倒叙、插叙、补叙四种。而本文则是以顺序的写作顺序。其可分为：一、因何而病？ 二、病终如何？ 三、安而不终？以致最后 四、寿终正寝。
四、结语
总之，详阅《儒林外史》小说，妙语连珠，亮点层出不穷，各种写作手法交相辉映，相得益彰，讽刺、艺术运用的尤为出彩。这些都得益于吴敬梓的观世百态以及人生的睿智、学识的渊博与功力的深厚，拿捏语言简单白话，描绘的人物栩栩如生，叙述故事生动形象。《儒林外史》一书主要运用讽刺的艺术手法，也正是因为对于“讽刺”这样一种手法，作为批判现实主义小说体裁，从生活中的荒诞到人生中的荒谬，针砭了当时时代的时弊，揭示整个社会阶层的困顿心理，描绘人们受现实的影响，映射整个时代的黑暗与腐败。这样的的现象，不仅为昔代人民受用，更为当今时代人所共有，幽默犀利的讽刺艺术为大家所青睐，正是最适合揭露社会的优秀作品！值得一读！
