“我们歌颂胡杨，是因为它有三千年的顽强。活着不死一千年，死了不倒一千年，倒下不朽一千年。
我歌颂你，我的父亲，是因为你就是这一棵老树根，至少你有三百年的顽强，活着不死一百年，死了不倒一百年，倒下不朽一百年。”
这是《水车转啊转》里面，我特别喜欢的2段话，我相信，它也是作者，蒋坤元老师的最爱。因为这两段如诗般的语言，就生动刻画出蒋老师父亲的坚毅形象，更生动地表达出蒋老师对父亲满腔的热爱与怀念。
蒋坤元，1963年出生，苏州相城区渭塘镇人。他是身价过亿的苏州企业家，当代乡土文学作家代表人物。已发表作品1000多万字，出版专著30多部，被媒体评价为“企业家中笔耕不辍的作家”，更有人称为“最爱写文章的企业家”或者是“苏州最富有的作家”。
《水车转啊转》只是蒋老师众多著作中的一本书，个人认为，这本书主要围绕两条主线展开，一条主线描写的，是父母走过的苦难和父亲的顽强不屈；另一条主线，就是蒋老师对父母以及渭塘那片土地和乡亲们浓浓的爱恋而展开。
1 家道中落，荣根诞生
蒋老师的祖父的祖父曾是个地主，但因为有人栽赃陷害，从此家道中落，1936年，蒋老师的父亲，蒋荣根出生。
荣根出生在船了浜，这样一个四面环水的小山村，因为祖父不识字，就找人给父亲取名，那人说就叫他荣根吧，希望他将来可以光耀祖宗。
纵观蒋父，荣根苦难而坚毅的一生，他的确光宗耀祖过，更给他的子女们立下了一道丰碑：那就是做人的道理，刚正不阿，一身正气，两袖清风，那是堂堂正正的共产党员，那是真正能为民做主的。为广大群众谋福利的、人民的好干部、好公仆。
因为生于农村，因为生于湖边，所以荣根的吃苦耐劳精神很早就体现出来了。
做农活，最累的是罱河泥，一般人都吃不消，很多父母也不舍得自己家的男孩去做那么繁重的农活，怕孩子的小身板吃不消或因此而影响身体发育，甚至落下后遗症。
但荣根却不怕。
为了向党组织靠拢，荣根很早就去罱河泥，所以很快被提拔为村团支部书记，看着他比村里的小伙伴们都特别卖力，干起来活来不要命，大家都说荣根是一个十分上进的年轻人，前程一定似锦。
果然，乡亲们没有看走眼，荣根一直都冲在最前面，不管是刮风还是下雨。为了排洪，荣根三天三夜不休不眠地连续作战，没日没夜地踏圩车，荣根说：“洪水不退，我就不下战场！”
“国有难，召必回，回必战，战必胜”，这就是中华民族的传统美德，不管是20世纪的五六十年代的蒋荣根，还是今天的新冠肺炎这场没有硝烟的战场上的那些白衣战士，他们都有这种大无畏精神，正是因为有人不怕牺牲，敢于牺牲，替我们负重前行，所以才有我们现世安稳的每一天。
为抢救洋风车，连命都不要了
1957年，为了赶在暴雨来临之前抢回生产队里的洋风车，荣根的命差点没了。
为了把洋风车的大蓬收起来，荣根被吹到天上去了：因为风力过大，因为荣根一心想快点收下大蓬，没想到一阵风来，荣根被转到离地面10多米高的最顶端后，又被重重地摔下来！
不幸中的万幸是，只是腰盘骨折，没有生命危险，但荣根的妻子知道这件事后，怪荣根太拼命，荣根却只是淡淡地说“洋风车没坏，我受一点伤没关系”。
一个人敢于用自己的身体甚至生命去抢救一台农具，这是一种怎样的大公无私，这是一种怎样的乐于奉献啊？
正是因为父亲具有如此高尚的精神品质，所以涵养了蒋老师一生，而且他还把父亲的这种大公无私精神进行发扬光大。
蒋老师每天早晨2点多就起床诵经，诵经后就去附近的敬老院，看望那些年老力衰的老人们，给他们送去吃的、用的，和他们唠家常，和他们一起喝粥就咸菜。
我相信，在那些老人们的心目中，蒋老师一定是“佛”一样的存在，是蒋老师用自己的“佛光”，照亮了那些孤苦老人们灰暗的晚年生活，从而让他们能在蒋老师带来的光中继续前行。
看过蒋老师和那些老人一起吃馒头就咸菜的照片，我被深深打动了：都说人心不古，都说世风日下，可是身价过亿的蒋老师，不给自己买豪车，造别墅，不讲究吃喝玩乐，却愿意用自己宝贵的时间，去陪同这些在很多人看来没有任何社会价值的孤寡老人们。
这本身就是一种慈善，这是花多少钱，也换不来的菩萨心肠和慈悲为怀！
其实，这些就是蒋父带给蒋老师的爱的接力。
1962年，那是非常困难时期，但蒋父却有一件军用大衣，在当时这绝对是奢侈品一样的存在，但蒋父却把它送给了一个老人，因为蒋父觉得他没有衣服穿会冻死，所以就当场脱下来送给他了。
蒋父宁可自己挨冻，也不愿意看着别人挨冻，这是一种怎样的舍己为人呀？
圣经上说，把自己不需要的东西送给别人，那叫献爱心，把自己也需要的东西，送给别人，那是大爱无疆。
在蒋氏父子身上，我们看到的就是这样的大爱无私，就是这样爱的代代相传！
卖征粮，卖的是血汗和屈辱
20世纪七八十年代，卖征粮是农村家家户户的头等大事。
因为征粮卡得紧，因为那些粮站的工作人员都很凶，很原则，优越感十足。
农村出生的我一直以为，只有我们那里的粮站工作人员才那么嚣张，那么飞扬跋扈，但我没想到，在江苏苏州，在蒋老师的老家，那里的粮站工作人员一样是“天下乌鸦一般黑”。
卖征粮，首先就是化验，看谷子是否合格。他们的标准很多，首先是看晒得干不干，第二是看稗谷是不是太多，最后他们还要量谷子的温度。
为了能让粮站的工作人员满意，乡亲们往往把谷子一收起来就往粮站送，这样温度肯定够高，这样肯定很干。
但粮站工作人员总是非常苛刻，总是鸡蛋里面挑骨头，乡亲们的谷子，十有三四甚至四五是不合格的，这样的“潜规则”在江苏也是如此。
蒋老师在文中写道：“检验结果出来了，稻谷水分超标，这三只船的稻谷都要退回去。”
那一刻，乡亲们哀求，工作人员坚持原则，让乡亲们心灰意冷，更让蒋老师伤心“如果我是检验员就好了，就不让我的父老乡亲如此失落了。”
同是农村长大，有过同样征粮经历的我，深深被打动了，曾经的我也有过如此的遭遇，看着乡亲们一趟趟地晒谷子，挑谷子，再把谷子挑回家“返工”，我特别心疼那些乡亲们的不容易。
因为他们肩上挑的何止是谷子啊，那是他们晶莹剔透的汗滴呀，哪粒谷子不是乡亲们用几滴汗水换来的？但到了粮站，他们的谷子却变得如此不堪，如此备受嫌弃。
所幸，自2006年1月1日起，我国就取消征粮了。取消农业税（征粮），减轻了农民的经济压力，让农民可以自由支配自己的粮食，这样一来有利于建设全面小康社会，有利于建造社会主义新农村。
而我想到的是，我们的乡亲们再也不用看粮站工作人员的臭脸啦，乡亲们也可以扬眉吐气地做人啦。
从文中可以看出蒋老师对父亲的心疼，对乡亲们满腔的热爱！
最后的豆腐花，永远的怀念
2012年开始，蒋父，荣根的身体越来越不好了。
蒋老师如是写道“我们都晓得父亲即将告别这个世界了，我很难过，我纵有几千万，也只能眼睁睁地看着父亲痛苦地呻吟着，我愿意掏钱为父亲治病的呀，可是，老天不给我这个机会了。”
看到这里，我泪眼婆娑，人间三大悲剧之首，就是子欲养而亲不待！
蒋父好不容易把蒋老师兄弟姐妹培养成人，他也已经从部队转业回家创业初有成效，没想到他最爱的父亲，却即将离他而去，那是一种怎样的悲哀和痛苦啊？
如果不是亲身经历过，谁也无法体会那种来自心灵深处的悲凉：子女已成才，正想报答父母的养育之恩的时候，可是父亲却要撒手人寰，这是一种真真切切的剜心蚀骨之痛，这是一种无法言说的人间凄凉！
蒋父最后的愿望，竟然是一碗普通的豆腐花，但因为事情来得突然，他们只能用豆腐来蒙混过关，从而成为他们的心头之殇。
其实，不管是谁，面对挚爱的亲人的离世，都会有太多太多的遗憾和悔恨，因为我们都是凡人，我们不是神通广大的孙悟空，所以我们无法满足亲人的所有愿望，所以我们只能带着亲人的未了的愿望，继续一路前行……
那种感觉刻骨铭心，那种悔恨如烙印般镌刻在记忆深处，一旦触及，就会深深地疼！
水车转啊转，蒋父走了，水车转啊转的第一辑也结束了，但留给读者的思考却有很多很多……
这本书，以朴实无华的笔触描写了，20世纪30年代一个叫船了浜的小山村的一个农民青年的奋斗史，蒋老师用真实、不曾粉饰过的文字告诉我们，关于他父亲的一辈子，那是真正的奋斗的一生，那是吃苦耐劳的一生，那是铮铮铁骨的一生，所以他可以在蒋老师，不，广大读者心目中也活上300年！
最后，请让我用蒋老师的文中的一段话来结束本文：“父亲，你任劳任怨、朴实无华的叫人不安，像一棵老树根使人们在喧嚣的尘世里不敢伪善，不敢懈怠，更不敢穷奢极欲。而在我的眼里，父亲更像是一座路标，一直指引着我前行，在坎坷崎岖中不断前行！”
