今天分享几点《梁漱溟先生讲孔孟》的精华，梁漱溟先生说学孔孟之道重要是14个态度，下午只听了一节课，所以分享五个态度。
第一“仁”。仁是儒家的重要特点。什么是仁，仁就是善良吗？实际上，梁先生讲到了“仁”是人原来就有的心，是一切的对。什么是仁的状态？就是你能安心，时时刻刻活在当下。“长处约，长处乐”，比如贫困依然心安，不去企图通过犯罪的手段来改善生活，富贵依然能心安，不去挥霍、赌博，失去本性。一个人之所以不能长处于“仁”的状态，是我们向外找而脱离了仁，心不安了就企图找一个能填补自己生活的东西，而不是从内在让自己心安。
第二“乐”。孔子是一个时时快乐的人，我们知道孔子是一个在仕途上浮浮沉沉的人，但是他没有为这些名利所困住心，自己的快乐也不是说达到某种目标才快乐，他的乐是“仁者不忧”，做什么事都能适度，遇上痛苦的事该哭就哭，过去了就唱歌。“生机畅达，溢洋则乐”，是颜回“居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的状态。
第三“讷言敏行”，就是少说话多做事。“力行近乎仁”，多做事就接近于仁的状态。人前说不出的行不做，人前做不到的事不说，管住自己的嘴，做不到的事不说、不要允诺，说了就要做到，这才是君子的品性。
第四“看自己”，孔子“吾道一以贯之”，这个“一”是孔子从始至终只要求自己，约束自己。君子求诸己，小人求诸人。比如一个出了一件不好的事情，君子会反思说自己哪儿做的不对，会认为说这是自己的错；而小人就不一样了，首先就是推责任，指责别人、找借口等等。“古之学者为己，今之学者为人”，这句话让我印象深刻，现在我们学习一些好的东西是为了让我们自己能够心安、快乐、变得更好，但是学习这些东西不是为了要求别人、教育别人。就像孔子说的“求仁得仁，何怨”，你想做个好人就做善事，因为你已经是个好人了，怎么能够要求别人也做好人呢？
第五“看当下”，盯住你此刻的心，时时刻刻活在当下的态度。这个就是《正念的奇迹》书里说的保持正念，在此不多说了。
