遥远的端阳，来自记忆深处。
家园的池塘边，长着一丛一丛的艾草和菖蒲，晨光中，父亲用镰刀割来，将艾草和菖蒲挂在门和窗户边，然后，又提着盛蒜子水的木桶，用艾草，香椿和蒜柱扎成的帚，醮洒房前屋后，然后又在墙脚撒上石灰。清新的空气里，弥漫着艾草，菖蒲和蒜子水的混合味儿，让人闻着醒脑，我很喜欢这种味儿，这是端阳的味儿。只是还未走出混沌的我，觉得父亲所做的一切古怪而神秘。我好奇地问父亲，父亲说是"辟邪“。虽然我不懂"辟邪"是什么意思，但出于对父亲的敬畏，我不敢多问。想来，到了大人的年纪，我自然会知道。
过节是小孩盼望的日子，因为过节才有好菜吃。那年月，猪肉和食糖都是凭票供应，大集体出工做事，劳动工值不高，干一天活只几毛钱，人多劳力少的家庭，糊口都糊不来。养几只鸡生蛋，换点盐油炭火钱，都没粮食喂，因此，家里即使发了肉票也没钱买。母亲愁，操着儿女的心，说空时不空节，隔天就叫父亲在外边借得五块钱，七角五分钱一斤的肉，父亲第二天清早就砍了两斤回来，还买了一串油豆腐，让我和弟妹们高兴雀跃。家里母亲在包着粽子，糯米是生产队分配的，母亲将糯米淘洗了，拌上纯碱，玉白的糯米顿时变成金黄色，发着亮亮的光。然后，母亲在竹椅背上缠着一扎苎麻丝，将盛糯米的脸盆放在椅背后面，拉条矮凳坐下来，旁边一个木桶装着浸在水里的粽叶，母亲拿两片粽叶卷成喇叭一样的筒，用白磁匙将糯米往粽叶筒里盛满，包成钻石状，从椅背上捞起一根苎麻扎好，就成了一只粽子。
包好的粽子母亲分成十只一串，叠放在灶上鐤罐里用水煮。水开后，冒着缕缕热气，屋里顿时充满粽子的青香，馋在灶边的我，肚里是"咕咕"的节奏，两眼痴痴地望着一缕一缕热气，袅娜上升，再飘入虚无……
粽子熟了，母亲提出来放在竹篮里凉，然后分给我们每人两只，跟我们说:"别多吃，留着肚子等会吃饭，今日有好菜。"话里满是慈爱，让我很感动!有父亲母亲的节日，总是阳光温暖。
苦日子里的端阳，母亲的粽子是最香的，母亲炒出的菜味道也最好，那可是母亲的味道，只能在漫漫岁月中去回味……后来的日子好了，天天象过节一样，而我，却再也吃不出那种味道。
村上有句话:牛息清明马息夏，人息端阳没话答。意思是说，牛在清明节，马在夏至节要息一天，不能让牠们干活，而人在端阳节，不管怎样，也要放下一切事息一天。因此，端阳节这天，队里放假，父亲难得的有时间陪我们说话，坐在房前晒楼上，天阴沉沉的，飘着霏霏细雨，远处传来"咚咚"的鼓响，一下一下，清越而很有节奏，父亲说:这是县城西门下河里在划龙船比赛，划龙船是要擂鼓的，鼓声可促使队员的划桨一致，还可鼓舞士气。我问父亲为何要在端阳日划龙船，父亲说，很久很久以前，湖南为楚国，楚国有条江，叫汩罗江，有个叫屈原的人，投在汩罗江里而死，屈原是个好人，老百姓撑着船争先恐后地去救他，可就是找不到他，又怕鱼吃了他的尸体，百姓将做好的粽子，包子抛向江水里给鱼吃，好让鱼別吃屈原，后来这划船变成了五月五日的龙舟竞赛。父亲还说，端阳日的雨，是老天发蒜子水，为苍生"辟邪"，也是为屈原投江落泪。
父亲为了证明自己的话不假，在老柜子里拿出一本发黄的《幼学琼林》，翻到一页指着一行字教我念"端午竞渡，吊屈原之溺水。"父亲觧释说:"端午划龙船比赛，就是纪念屈原溺水而死。"
因此，我记住端阳节是有来由的，屈原真是个好人，没有他，那有粽子吃?那有好菜吃?屈原是为了我们能吃上粽子和好菜而死的，我不能忘记他!只是……只是他为何要投江死呢?孩时的想法，就是不一样。
直到后来，我在学校听老师讲屈原的故事，又后来看了《离骚》《九歌》和《天问》之后，我才知屈原是个爱国忧民的诗人和政治家，是个忠臣。一句"长太息以掩涕兮，哀吾民之多艰。“足可让我内心殊感!我不知楚怀王为何负了这样一位忠臣，"信而被疑，忠而被谤"，让这位伟大的爱国诗人和政治家满腔忧愤委屈，在国破之时，自沉于汨罗江中，但千古忠魂不死，任后人用尽翰墨，咏颂凭吊不已!
遥远的端阳，是父亲母亲给我的端阳，父亲母亲已经走了，但他们把爱留在我心里，伴随我到生命终老!我想，父亲母亲的心里，也装着祖父祖母的端阳，直到生命的最后时刻。一代一代生命的延续，是一代一代爱的传承!
遥远的端阳，是屈原留给这个世界的端阳。屈原的爱国思想，永远放射出灿烂的的光芒!若没有国，又那有家?爱人先爱家吧，如果没有家，爱就没有着落。而爱家必须先爱国，国破了，家又何在?故国强我荣，国弱我衰!
翘首望去，一条龙船从两千多年前的端阳驶来，满载着华夏传统文化，启迪教化着所有炎黄子孙。遥远的端阳并不遥远，逝去的是物质的东西，但精神的东西应该在轮回的端阳里延续，永远不灭!
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