20181211《造房子》

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im天行
2018.12.11 21:16 字数 1910

缘起

  • 20181204开始看,11-53/266,全书计划7个番茄钟。
  • 20181211全书看完,用时6个番茄钟。
  • 作者王澍,湖南美术出版社,2016年8月第1版,2016年11月第3次印刷。浦睿文化
  • 书是从雨花台区图书馆借的,虽然之前在海大就想读,也知道图书馆有,但一直没看到书,2017-10-16就在豆瓣上标注为想读了。

内容

自序 素朴为家

  • 1987年作者24岁。
  • 钱钟韩游学欧美七八年,没有获得一个学位,也没在一个学校读完过,主要就逛图书馆。
  • 我喜欢挑水,而且我能体会到挑水过程中的那种快乐。
  • 无所事事是很难学的一门学问
  • 基本上,我在追求一种朴素的,简单的,纯真的,不断在追问自己来源和根源的生活和艺术,我常自省--到现在我们都这么认为,还有些东西没有达到,还有些状态没有实现,都和自己的修养有关。

chap1 意识 11/266

造园与造人 13/226

  • 不要先想什么是重要的事情,而是先想什么是有情趣的事情,并身体力行却去做
  • 《容膝斋图》这幅画中,人居的房子占的比例不大。
  • 建造一个世界,首先取决于人对这个世界的态度。对世界的态度比掌握知识的多少更重要。
  • 中国近代建筑史上四个奠基的大师:梁思成,杨廷宝,刘敦祯,童X。

自然形态的叙事与几何 22/266

  • 风水图的深邃在于其有着细密的法则与规定,并且是以某种特殊的方式被系统量化了的,但这种法则与量化,并不以失去面对自然事物的直观判断为代价。
  • **“总体”一词,指的是局部“理型”之间的反应与关联。“理型”的重点在“理据”,“范型”的重点在“做”。

走向虚构之城 50/266

  • 你们将去发现问题,需要解决的问题和那些伟大建筑师每天在做的并没有什么不同
  • 作者以出考题为例,讲了一下自己的教学实践

当[空间]开始出现 62/266

  • 阳浮雕

营造琐记 71/266

  • “营造”而不“建筑”
    • 从事建筑活动,在作者看来,以什么态度去做永远比用什么方法去做重要得多
  • 生活是琐碎的
    • “生活是琐碎的,永远是琐碎的,但它居然把我的全部语言都吸附进去”。--罗兰.巴特
  • 建造一个“无定所”的世界
  • 类比与类型
    • 宋人韩拙《山水纯全集》
  • 哲学与修为
    • 儒学一向是用来修为的,把儒学当作哲学理论来讲,道理都懂,但不会修

循环建造的诗意--建造一个与自然相似的世界 82/266

  • 反省我们面对自然的态度。
  • 在西方,建筑一直享有面对自然的独立地位,但在中国的传统文化里,建筑在山水自然中只是一种不可忽略的次要之物。建筑更像一种人造的自然物

隔岸问山--一种聚集丰富差异性的建筑类型学 99/266

  • 《江南园林志》
  • 《湘行散记》
  • 冯纪忠设计的“何陋轩”

剖面的视野--滕头案例馆 115/266

  • 所有文明的伟大之处都在于其差异丰富的细节。---史洛德.列维.斯特劳斯
  • 生活世界的视野与构造
  • 土地与密度
  • 偶然的
    • 人有了视野,有些东西就会看见
    • 陈洪绶《五泄山图》
  • 浓荫蔽日
  • 水/声
    • 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。--杨万里的诗
  • 只有剖面
  • 物料
  • 工匠
  • 没有历史的回忆和回忆的复活
    • 今日视此虽近,邈若山河

为了一种曾经被贬抑的世界的呈现 131/266

  • 道不可以乱传,碰到没有根底的人,向他传道就等于害他
  • 就像是我向远方指出一条道路,一群人看,只有王欣毫不迟疑地去走,而且走得那么远。

走入树石的世界 139/266

chap2 语言 145/266

中国美术学院象山校区 146/266

  • 一期于2001年设计,2004年建成,由十座建筑和两座廊桥。

我们从中认出--宁波美术馆设计 172/266

  • 当讨论什么东西需要保持,也就是在讨论什么东西首先应被排除

中山路:一条路的复兴与一座城的复兴 191/266

  • 杭州中山路,最后还是妥协的结果,有很大部分设计没有做

chap3 对话 205/266

叛逆的征途 207/266

  • 大学学习的秘诀是什么,是自学
  • 南京工学院钱钟韩校长。
  • 到后来,到今天为止我做任何东西底气十足,是因为最低的那个底牌我都已经摸过了,我当然有底气。这有点像史玉柱做营销一样
  • “新东西是不是大家都没有把握?那么这么多人当中最有把握的是不是我?那是不是得听我的?”
  • 其实我所做的一切只不过是坚持自己的内心,并努力地去实现它。

触碰另一个世界的边缘 214/266

  • 书法最重要的是让人意识到这个世界不止有一种可能性

精神山水 217/266

  • 几乎所有人,哪怕嘴上挂着中国传统,心里暗恋的还是西方的东西,这是现在整个中国的状况。

重返自然的道路 222/266

  • 谭盾的音乐
  • 思想其实是需要发生境界的转换的,你需要转换一下思想

问答录:一个人需要多大的房子 231/266

  • 人会开始对自己有一种道德上的自律,人对自己的物欲要有自律。
  • 当你的建筑和规划不合理的时候,违章建筑表达的是人的实际的需要,这非常有意味,值得保留。

尾声 那一天 249/266

  • 我忽然意识到清朝工匠是怎么干的,他们先整山理水,然后选择房子的合适位置和高低向背。
  • 中国的山与建筑的关系,从来不是景观关系,而是某种共存关系。

收获

  • 建筑的专业知识我不太懂,读完本书后,倒是有点理解了作者的建筑观,建筑只是景观的一小部分,遵循传统和实用的过程中,可以来点偶然,强调营造,而不是批量化的建筑
  • 整体而言,思路比较符合我想设计农村房子的格局,不是很喜欢,农村把房子都建成城市里的别墅样。
  • 作者妻子陆文宇
读书摘要
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