月经，这一个词，或许在亚洲文化里面都代表了“肮脏”和“羞辱”。在中国，我们都叫它“大姨妈”，或者“例假”又或者“亲戚”，都不会直接称呼它的学名。因为当我们说出“月经”这个词的时候，会觉得不好意思甚至羞耻。与中国类似，在印度，来月经的女人被视为肮脏： 来大姨妈的时候，不能睡在里屋（即使是自己的房间），不能与丈夫同房（我最初以为这么做是为了科学地保护女人的健康，但其实在印度是因为经期的女人如果与丈夫同房会玷污丈夫，在此期间，丈夫甚至都不会去触碰他们一根头发，防止自己也变得“肮脏”），并且要睡在阳台上。在《护垫侠》的影片里，每当男主在妻子来例假时碰到了她，女主都会仿佛受到很大惊吓，一再告诫男主不可以碰她，她很“脏”。真正触动男主的是，女主在例假时居然要反复使用一个非常脏的布，这个布脏到连擦自行车的布都不如，为此他马上去药店为妻子购买了卫生巾。因为卫生巾的“隐晦”，店主用报纸将卫生巾包裹地严严实实，并且仿佛像卖毒品一样的给了男主，生怕被人看见。而55卢比的高价，也让男主十分不解，一包普普通通的卫生巾居然卖得像金子一样。一向勤俭持家的女主自然是不能接受如此高价的卫生巾的，勒令男主退回去。而这也就启发男主要自己制作卫生巾的念头。
这个影片很长，剧情很丰满，也很发人深省（尤其是对印度人民），据说它起到了和《我不是药神》一样的作用——促进政府降低了对卫生巾的税。这部影片一共有三个地方让我非常触动：首先，自然是印度女性对自身健康的忽视；其次则是男主在受到如此多的侮辱和挫折之后，终于守得云开见月明的执着；第三是男主在终于取得了成功之后，依然不忘初心，不以营利为目的造福印度女性。
贫穷阻挡了女性的健康之路
影片中的妻子用着脏布度过生理期，并且在最容易生病的时候，自觉地睡在了阳台上。丝毫没有委屈，一副理所当然的模样。或许，这就是印度大多数女性的想法吧。而当男主心疼妻子，怕她生病，坚持要她使用卫生巾时，妻子却说，她这个方法（生理期用布）用了好几年了，她也没有生病、出事。还非常不解甚至生气地质问男主为什么对这种羞辱的事情纠缠不休？不可思议的是妻子不但不感到丈夫体贴反而觉得他羞辱了她！
也许是因为穷而缺乏教育，使得妻子如此不理解他的做法。所以他寄希望于那两个正在念书的妹妹。然而，事与愿违。妹妹们与妻子一样，对这个事情避之不及，母亲得知后则是怒骂儿子如此不争气，居然想着这等龌龊的事情，玷污了神明，沾染了魔鬼。
村子里的女性，没有一个站出来为他说话，所有人都认为他的举动猥琐又羞辱。男人们嘲讽他，不再与他打招呼，甚至开村民议会驱逐他。最终竟是闹得妻子被哥哥接走，母亲妹妹寄人篱下。可悲！可叹！
村里的女性那么多，而健康常识却那么弱。男人们从不会在意她们在生理期有如何痛苦难受，只知道这期间的女性肮脏，自己碰不得；女人们也不在乎自己的身体在寒冷的阳台受凉，不心疼自己的私密处是否受病菌侵害。她们只是希望时间快快过，不能弄脏我的纱丽，不能让别人看到我沾染了不洁的衣物。与其担心那些看不见的潜在健康隐患，还不如担心纱丽上的污渍是否能清理干净。男主意识到了这一点，惊呼道，如果你们女人都不关心自己的身体，还有谁会来关心你？然而她们驱逐了这个“对女人两腿之间的那点事充满兴趣”的肮脏的人，她们自愿用脏布，用树叶，用煤灰，没有人说什么；她们这个传统已经延续了多年，没有人说什么，也不需要谁来指点什么！
我想起从前我的奶奶生理期也是用布。奶奶说，她们那个年代，哪有卫生巾，只能用布，层层叠叠。“那个”来的时候，不能洗澡。一块布用五天，“那个”走了，就洗干净，下次接着用。五天的布，有多少细菌，真是无法想象。然而奶奶们满不在乎甚至有些许“骄傲”：我们那个时候的人，哪里跟你们一样那么娇气。来大姨妈照样下田，拔草，喂猪，做饭。你们现在，一个两个，都跟要了命似的，真娇气。
但是，认真思考一下，印度女性真是因为排斥卫生巾而使用布吗？不过是因为高昂的价格让她们望而却步。55卢比啊！如果妻子用了，妹妹们势必也得用上，那么一个月卫生巾的支出就高达165卢比！根据网上资料，印度普工工资约在2~3美元一天，训练有素的工人约在5~8美元一天。根据影片里面男主的表现，应该属于训练有素的工人，姑且算8美元一天。一个月大约有24个工作日（周末单休），所以一个月月收入为192美元，折合人民币1300多。四舍五入算1400，一家4口，两个妹妹还在念书，还要学费，以及其他七七八八的费用。日子过的就算是有些拮据了。如果在卫生巾上花费165卢比，任谁也不会同意。如此昂贵的卫生巾自然将大多数的底层女性拒之门外。实际上，55卢比又有多贵呢？折合人民币大约五块多，而中国市面上稍微好一些的卫生棉也远不止这个价格。但是在贫富差距悬殊的印度，占据了绝大多数人口的下层人士依然消费不起。这也间接造成了生理期难的问题点。这也是使得男主希望制造出低价的卫生棉（2卢比）以便利广大妇女的原因所在了。
“护垫侠”的诞生
妻子离开，被羞辱，被驱逐出村……经历了种种人生的考验，没有阻止“护垫侠”的诞生。在不断的尝试，失败，尝试，失败的过程中，卫生巾一次一次得趋向完美。他为了学习相关知识，到教授家里做保姆，照顾教授的饮食起居，想试图在时间空隙里面得到教授的指导和启蒙。而早出晚归的教授呆在家里的时间屈指可数，而当教授在一次偶然发现了男主的意图后，则是给他看了外国制作卫生巾的视频，讽刺他是空想主义，怀揣“伟大”理想却没有财富支持。教授想要叫醒他的梦，告诉他，凭他的能力，根本不可能成就他的梦想。庆幸的是男主没有听他的话，看完视频后大受启发，终于模仿着视频里的机器，制作了属于他自己的小成本的卫生棉制造机。也终于守得云开见月明。
我们的生命中遇到了多少个像教授一样的人，他们可能是老师，长辈，领导，总之是那些似乎比你有资历，“吃过的盐比你吃过的饭还多”的人。他们的话是非常有影响力甚至可以说是具有权威性的。我们也很容易听信他们，他们的鼓励可以给我们莫大的动力，而他们的贬低也很容易让人变得极度不自信甚至自卑。成功的人，就是在听了这些所谓的“为你好”的话之后，依然可以执着的坚持着自己的想法，一旦做成了，他就是那个云端的人，就会迎来各式各样的恭贺“我就知道他可以”“有志者，事竟成。”；而一旦失败了，则会遭受四面八方的嘲讽“早就叫他不要干，非不听”“不听老人言，吃亏在眼前”“现在才知道我当时苦口婆心是为了他好”……
我也遇到过这种人，他是我的初中数学老师，以“嘴贱”闻名于整个中学。他热衷于嘲讽别人，我至今无法理解他是以什么样的心态说出这样的话，他可能以为他是在激励吧。然而大多数人都沦为他嘴炮的受害者。当你终于突破了自己，在数学考卷上考了一个不错的成绩，他会告诉你“考卷那么容易，考那么低还那么高兴”，当你临近中考，压力徒增，几次考试都不理想时，他又会“循循善诱”：“没事，反正你也考不上好学校，这个不错了”，真令人“醍醐灌顶”。我不知道这算不算没有师德，反正我发自内心的鄙视他，从不视他为我的老师。
庆幸的是影片的男主成功了，庆幸的是我考上了重点高中。那些在你生命里面努力想要把你打下来的人，最终也演变成“其实我知道他可以的”的马后炮。而对这些人最好的报复，就是做成某件事，啪啪打他们的脸。看到教授在电视采访里面看到男主的惊讶表情，就令人捧腹。
不忘初心，方得始终
如果你终于将一件事做到极致并且成功了，你会做什么？大多数人第一反应或许就是将成功变现。在如今衡量成功的唯一标准就是金钱的年代，成功变现是最直接粗暴的方式。当男主的发明终于获得了特奖，被荣誉称为“护垫侠”并且登上了报纸之后，其合作伙伴告诉他可以将他的发明申请专利，不久就将会有数不尽的财富。他最终选择将这一发明广泛传播出去，让更多的女性用上卫生巾。他不缺钱吗？他很缺钱，为了搞发明，他外债无数，住在破旧简陋的茅草屋里。但是他更清楚，他要制作卫生棉的初衷，就是让千千万万个和他妻子一样的女性用上干净/健康的卫生棉。他并没有幻想真正成为“护垫侠”，但他却实实在在地成为了“护垫侠”。他为广大的女性带去了福音，带给她们健康的生活方式的同时，还传授了技术，成立了保护协会，教会女性自尊，自爱，自立，自强。辗转了无数个村庄，从被排斥，到被接受，再到广泛欢迎，男主将制造卫生巾这件事做到了极致。他始终坚持2卢比的定价，让最底层的妇女也能拥有健康的护理方式。
也正是因为这样，才华横溢的女搭档才会热心帮助男主，也渐渐钦慕男主。最终男主登上了《纽约时代》的封面，去联合国演讲，并获得了众多的荣誉称号。他很谦虚也很幽默，无论在联合国的舞台上还是在Ted演讲上，都不卑不亢，用淳朴幽默又热情的方式赢得了所有人的掌声。
按照正常人的思路，此时已经登上人生巅峰的男主应该要买车买房买奢侈品了，然而并没有。男主回了家，回去了那个曾经侮辱他，驱逐他的小村子。所有曾经以他为耻的人们，现在都载歌载舞的迎接他。
场景绚丽，色彩斑斓。人生赢家。
他将很微不足道的事情做到了极限，极限不是因为他制成了廉价的卫生棉，极限是他的制造为印度女性带来的福泽与恩惠，是推动印度社会发展的伟大动力。是真正的“肮脏”的伟大。
