关于主人公：
石神在日复一日的琐碎工作中找不到为数学献身的激情，也没有人跟他有共同语言一起讨论数学话题，只有学校的功利势利老师的勾心斗角学生的日日蹉跎，他准备选择死亡时，靖子母女的到来，如同窒息的死亡阴谷里的一股清泉，一朵灿烂的花，清风，鸟鸣，给他的生命带来了希望，所以他认为自己的生命是靖子给的，也愿意为之再次舍去。他为靖子母女设计了天衣无缝的证据和口供，为了让自己没有后路的承担这份责任，他故意杀人给自己布阵。在安排中也见识到了他思维的缜密，故布迷阵，何尝不是在解一道数学题，却是押上了自己的生命。
汤川之于石神，也是一个很重要的存在，虽然交集不多，却是难得的水平相当，也可以称之为知音吧。石神是无敌的孤独的，汤川对石神的崇拜更多。所以他主动走近石神，当他挖掘出真相时，是如此深受打击，感觉到汤川很像暖男。对石神钦佩关心，跟草?的友情坦荡真诚，对自己的学生耐心教导。他比石神入世，但是也能体会到石神的孤单，因为他自己也面对相同的问题。
靖子母女的命运终究是一个悲剧。好不容易摆脱家暴的丈夫，还是找上门来，母子相依为命本不容易，失手杀人，酿成终身悲剧。女儿自杀，靖子未能选择所爱工藤，带着对石神的亏欠也自首了。这样的爱，用生命线上，真心承受不住。她未能主宰自己的命运，一直受困于男人，男人对她的暴力是束缚，对她的爱也是束缚，最终未能自由追求自己想要的生活。
笔记与感想：
看起来的是问题A，本质上却是问题B，就在于一般人思维的盲点。一般人的生活，只使用一般的思维，这是我们从小的考试就追求标准答案培养起来的，每个问题都只有一个最优解，我们一路被培养起来，按照社会的要求，上学，结婚，生子，做着这个社会大机器中的一个齿轮。偶尔有的齿轮比别的转的快，就会有精力思考更多的问题，获得更多的利益，有的齿轮转的慢，就被甩出来了，可能被废弃。但是有的人却是独立的车轮，他可以独立于社会甚至超越于社会，但是注定要孤独前行，或者走不同的道路。
数学很像寻宝，他想。必须先看清该从哪一点仅供，思索通往解答的挖掘路径，然后按照计划逐步拟定数式，得到线索。如果什么都没得到，就得更改路线。之遥这样埋头苦干，有耐心、但却大单的走下去，最后就能找到从未被人发掘过的宝藏——也就是正确解答。
如果用这个比喻，那么鉴证别人的解法，就好像只是沿着别人挖掘的路径前进，感觉上似乎很简单，但实际上并非如此。如果沿着错误线路前景，找到家宝藏做出某种结论，有时要证明那个宝藏是假的，会比寻找真宝藏更困难，所以才会有人提出P不等于NP这种令人束手无策的问题。
生活中也就像是寻宝，当你是自己开辟一条路出来，一路寻找，一路分析，直到最终实现你的目标，你会开心，你会很有成就感。如果你是按照别人指的路行进，你却不知道你自己要什么，有时候，可能得到了却并不是你自己想要的。这个时候，拿着已经拥有的，你会忘记自己想要的。社会给我们的定位，父母为我们指定的生活，让我们可以很安逸，因为大家都做一样的事，大家都在做的就是对的。于是我们就浑浑噩噩的过了一天又一天，日升日落，锅碗瓢盆，房价涨了，我们的梦变得那么奢侈，柴米油盐衣食住行成为我们每一天焦虑的来源，诗和远方如镜花水月。是不是，长大成熟，就意味着要一头扎在这烟火人间，抛却一切的空中楼阁和无病呻吟。偶尔出来探口气，赏风花雪月，待喘过气来，再一头扎进去。如此一生。
