师说
作者：韩愈
原文
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟（jiē）乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（dòu）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子（tán）、苌弘、师襄、老聃（dān）。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
译文
古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解决。在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为师；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他学习，把他当作老师，我学习的是道理，哪里管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧！
众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；他们自己呢，却以从师学习为耻，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教他们读书，学习书中的文句，并不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。不理解文句，疑惑得不到解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教（意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师），小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的呢。医生，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说："那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。"啊！从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。医生、乐师及各种工匠，士大夫之类的人是不屑与他们为伍的，现在士大夫们的智慧反而不如他们。难道值得奇怪吗？
圣人没有固定的老师，孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这一类人，他们的道德才能（当然）不如孔子。孔子说："几个人走在一起，其中就一定有我的老师。"因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子强，听闻道理有先有后，学问和技艺上各有各的主攻方向，像这样罢了。
李蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传文都普遍学习了，不被世俗的限制，向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚，特别写了这篇《师说》来赠给他。
正题
今天重温韩愈的《师说》，对理解何为“师”相当有帮助。教师节所指的“教师”，是狭义的概念，指具有教师资格证书专门从事教师职业的一类人群。国家为了鼓励和弘扬人们尊师重教之风，特别设立了教师节这一法定节日。
如果从狭义上理解“师”，从小学起（我没有上过幼儿园，那个年代，乡村小学没有幼儿园，以至于我女儿曾经嘲笑我笨，是因为我没有上过幼儿园）至大学毕业，曾经教过我文化知识的老师，粗略统计有三十来位，可印象深刻的也就五六位，有联系的更是寥寥无几，说来也是惭愧。多数老师也就是我们人生的匆匆过客，或者这么说，多数老师教授的学生太多，除非你是学霸或者调皮捣蛋型的，如果很普通，估计老师也对你没什么印象，从这点看，似乎又公平了。
如果从广义上理解“师”，韩愈的《师说》已经有很清晰的解释了。“万物为师，你我皆是”，这是笔者对“师”的新的理解。当我们呱呱坠地的那一刻，睁眼看世界，万物生灵引导我们开启生命的一段历程，可以说，我们生命的启蒙之师是父母，也是世间万物。世界的动物、植物一切有生命特征的自然界组成部分，教会我们认知这个世界的奇妙，花儿的绚烂，教会我们欣赏自然的美丽；鸟儿歌唱，教会我们倾听动人的乐章；季节变化，教会我们生命的轮回；喜怒哀乐，让我们认知生活的真相。我们一生都在成长，都在求知，都在困惑中，一次又一次地感悟生命的真谛。
亲人如师。它教会我们亲情是世间最温情的关系，不求回报，甘愿付出。它教会我们人间冷暖、亲人如初；而亲人的离去，又让我们感叹生命无常应珍惜当下；而亲人的期待，又是我们远航的方向。
朋友如师。朋友，是没有血缘关系的亲人。益友鼓励我们勇敢面对困难，诤友像一面镜子照亮我们的不足。朋友在，让我们享受热闹的群处，朋友走，让我们学会平静地独处。
孩子如师。孩子是我们身上的投影，是我们生命的延续。孩子教会我们天真善良，孩子教会我们简单纯洁，我们从孩子的眼睛里，看到这个世界美丽的画面。
书籍如师，它让我们在知识的海洋中尽情徜徉；智者如师，他让我们在智慧的呵护下光芒万丈；现实如师，它让我们珍惜当下；未来如师，，它让我们憧憬遐想……
善良如师，它教会我们美好；邪恶如师，它让我们认知丑陋；光明如师，它教会我们充满希望；黑暗如师，它让我们寻找阳光；苦难如师，挫折如师，它教会我们坚强面对；对手如师，敌人如师，它教会我们内心强大；成功如师，辉煌如师，它让我们努力奋进；失败如师，逆境如师，它让我们砥砺前行……
在中国式众筹之路上，一路同行的有很多良师益友。杨勇老师开启了我们的众筹之旅，余大洪老师为我们打开了讲师之门。所有架构师培训班的学员，你们在各个领域都很棒，都有我值得学习的地方。尤其是原创群可爱的原创君们，你们身上星光灿烂魅力四射，你们都是我的老师，在这特殊的日子里，道一声：“节日快乐”！
一首颇具浪漫色彩的小诗，源起于安蓉师姐至今才知道我们是同一期同一班的学员，完全是昨日在原创群调侃之神来之作。值此结语，敬献今天这个美好的节日。
我只想做个安静的美男子
躲在喧嚣的角落里
默默地注视这你的惊艳风华
而你，注定把我
当成风中的一粒尘埃
虽然，亲拂你的脸庞
可你，却毫无察觉
尽管，我已吻你千万遍
你热烈的亲吻
是因为，相信亲吻春天的那种美好
你默默的注视
是因为，相信动人的乐章总会奏响
就像
我相信春天一定会到来
你一定会绽放
