压力分为急性压力和慢性压力。急性压力，比如你们突然出现老婆要和你离婚，这时候急性压力出现了。比如说你突然之间失业，一切的收入来源断掉了，这是急性压力。还有家里老人突然生病，住进医院，这是急性压力。很多人会出现情绪紊乱，会出现焦虑的情况。还有另外一类就是慢性压力。长期的、不知不觉你被它搞定筋疲力尽，比如说在工作当中有一个特别让你生气的上司。然后，每次你想到这个上级你都难受，但是你不得已天天还得见他。那么，每天你都在里边不断的煎熬对吗？慢性压力还包括你身体器官有问题，比如说有人有肝炎。他不感和别人讲，然后长期的压抑他的内心会觉得特别的痛苦。这都是压力的表现。那么，压力来自哪里呢？我们说外在的事物并不是压力。比如说我的手被割破了这件事情并不一定是压力。因为对于有的人来讲解甚至用割破手来释放压力。他觉得割破手这件事情挺好玩的。挺好，我现在的心情就需要这样。割破手这件事情并不一定代表压力。而是什么造成你的压力呢？是你对这件事情的看法导致的你的压力。你认为我怎么今天这么倒霉呢？手会割破，你认为这是一件倒霉的事。所以这时候你的压力才会增加。外在的事物、压力源并不是压力不身。压力是我们对压力源的反应。我们对压力源产生了一个反应，这时候才会出现压力上升或者下降的状况。所以你会发现为什么老和尚们特别能够面对压力？遇到各种各样的事情都没关系，因为他们看对这个世界的方法和我们其他人不一样。这个在压力管理里边叫做认知模型。认知模型是唯一的被世界卫生组织认为治疗抑郁症有效的这种疗法。除了药物之外，唯一认定有效的一种方法。什么叫认知疗法呢？ABC原则，A世界激活，有件事情发生。B你对这件事情的看法.C你的压力状况。比如你老婆要和你离婚（A）.(B)你认为这件事情很惨，你认为这件事情很倒霉。（C）你的压力状况会上升。

你该怎么样减少压力呢？许多人通过改变A改变C,结果就是你永远不会改变压力。当你不断的试图通过改变A来改变C的话，你会在压力增大的路途上越走越远。因为从佛教的角度讲，有句话叫做求不得苦，对吗？你所希望得到的东西是你永远都无法得到的。换句话说，你得到的东西，转眼你就不喜欢了。所以通过改变A来改变C是做不到的。因为世上不如意事十之八九。那么，怎么才能改变C呢？认知疗法叫做ABCDE模型。D是什么呢？D是质疑你的B.就是当你的压力上升以后，不是去解决你的A而是去质疑你的B,我对这个事情的看法对吗？OK,然后E才能找到一个新的压力结果。当你把你的B换掉了以后，你的压力结果才会变得不一样。你比如说孩子成绩不好，是不是很多父母都会有压力呢？对吗？大量的父母会因为孩子的成绩不好而觉得压力巨大。然后，整天吃不下饭睡不着觉。然后，到处找家教。对吗？你看，当他到处找家教不断的想要解决问题的时候，他在针对什么？他在针对A来解决问题。而这时候你发生永远不可能令他完成满意。所以他的C就永远都在。所以这些虎妈猫爸电视剧里赵薇演的每天想如果能够把A解决了，那我就开心了。因为一件事情总会接着一件事情到来。那你有没有想过有的家里边孩子成绩不好，他不难过呢？甚至我还见过有的家长不让孩子写作业的。一天到晚写作业烦不烦呀？为什么有的家长是这样式的呢？因为他的B和其他的B不一样。所以我们可以研究下世界各大宗派的B,比如说基督教的B是什么？基督教怎么认识这个世界的。他们的B是这一切都是上帝的安排。他看待这个世界的方法是这一切都是上帝的安排。所以你发现对于一个基督教发生任何事情他的压力是怎么解决的？就是我只解决我能解决的问题，我解决不了 的问题这是上帝的安排。所以这一切自由上帝解决。你有没有发现他们在面对痛苦的时候比我们好很多，对吗？那么佛教的B是什么呢？佛教的B是这一切自有因果。佛教看待这一切事情是自有因果。有一次，樊登开车回西安，把车停在路边。樊登的老婆锁车。结果不知道是按错了还是有干扰器等等。总之，等他再回到后备箱的时候后备箱打开了。然后他的电脑丢了。这时候，他老婆就特别着急。怎么办？我们报警吧！半夜十一点，还下着雪。报什么警？他说：“赶紧回家吧。”她说，“你不生气吗？”当时，他说；“你看，咱们跟这个电脑包的缘分已经到了。他去找他的新主人去了，咱们开始咱们自己的新生活吧。”