真正的你

今天早上听阿迪亚香提写的真正的修行第二部,自我质询,在他的语言的启发下,突然让我有所领悟,领悟了什么?领悟的是觉。我们修行的目的是什么, 是能够做到觉,也就是佛教说的般若智慧。谁在觉,在我们感受,感知的背后有个力量在觉,觉知到你在思考, 你在感受,让你知道那还不是你的全部,那些只是你的感知和思考。而那个后面的觉是超越你的那些感知,思考的。那个力量在觉,他才是真正的你。他是不变的,他是源头,其他都是暂时的,虚幻的,易变的。被觉的那个可能是你所认为的你, 你的人格, 可是在觉的主体才是真正的你, 只有意识到这点, 你的本源和构成你的你才能和谐相处,你才不会被短暂,易变的,无自性的那个你所左右。禅宗把这个力量说成是自性,你本身具有,本身具足,他并不在你的外面,就在你的内在。有人把他等同与宇宙的本源, 神, 永恒。这个存在才是真正的存在。如果你真正领悟到这点,你就会感到平静,自在,慈悲, 你会感到你和万物都是一体,你会心生慈悲,希望每个人不要执迷,回到那个大自在来。当你回到这个本源,你会没有恐惧,没有忧虑,会充满喜悦和平静,一切事都更容易去做,充满创造的潜力与灵性,你会更完整地感知这个世界。

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