文/逐梦水乡
这是一个老掉牙的话题，一点都不新鲜。君不见电视、书上都有过陈辞滥调的赘述。
可就在昨天，又浮出水面，有新的奇葩回答，引起了我的好奇，不免心生感概。
问：“婆婆和媳妇同时掉水里，儿子应该先救谁？”
一个貌似很有水平的女人字正腔圆答到：“儿媳妇。”
问：为什么先救儿媳妇呢？
女人：原因两点：“第一，按照民法通则的解释，配偶才是第一继承人，夫妻关系最紧密，所以先救媳妇；第二，儿媳妇是年轻人，年轻人是先进生产力的代表，婆婆不如媳妇年轻，是落后生产力的代表，落后生产力PK先进生产力，要淘汰的当然是落后生产力，即婆婆……”
哈哈，好笑吧！
居然搬出民法通则来，说明水平很不一般，还一套套的理论，大道理。单从字面意思挑不出太大毛病，你不能剥夺人家求生的欲望说她不对吧，但是，把这些理论搬到现实生活中，是不是有点哑然，别扭？
她之所以讲出这些理论，完全脱离了人间烟火气息，抛弃了情感纽带。但我们不能指责她说的没道理，她搬出的是民法通则，法大过天，谁敢违背？
婆婆和儿媳妇一起掉水里先救谁？正常情况是，谁离得近就先救谁。而不是先去翻翻民法通则或者琢磨一下谁是先进生产力的代表吧。
如果明明婆婆离儿子近些，难道儿子眼睁睁的不顾老娘生死，非要游到远处去救媳妇，去救先进的生产力代表，去救第一顺序继承人？
当然，如果媳妇离儿子近些，那理所应当先救媳妇。儿子不会说老娘是落后生产力，可以不管不顾，那是没得办法的情况下，只能选其一。
现实生活中不是也有这样的说法，一脉相承的老娘只有一个，媳妇死了，还可以另娶。意思是先救娘。但也有说媳妇才是陪你到老，跟你一辈子的人，先救媳妇。
狗屁，谁说媳妇就一定跟你一辈子，同生共死？结婚几天就离婚的一抓一大把嘛！
诚然，这两种说法都有失偏颇，娘也好，媳妇也罢，还是那句话，谁离得近先救谁。两个都能救那就是万全之策，既合了老娘的心，又顺了媳妇的意，岂不两全其美。
人活在世上，的确需要讲理论，但讲理论的前提是要有情感垫底。把情感置之度外的人大谈理论，确实有点超乎寻常，有点不地道。
婆媳关系是恒古不变的话题，儿子夹在中间是耗子扯风箱，两头受气。
一旦儿子站在媳妇这边，老娘会说，结了媳妇忘了娘。站在老娘这边，又讨不到媳妇的欢心，怕又是一场恶战在即。
聪明的儿子会把老娘、媳妇的关系处理得恰到好处，游刃有余。他会在老娘面前说媳妇的好话，邀媳妇的功劳。比如：春节来临，明明是自己给父母买了礼品衣物，他非说是媳妇买的，哪个父母听了心里不舒服，媳妇也落得个孝顺的好名声，或许从此真成了孝顺的好儿媳。
在媳妇面前，儿子又大赞父母如何夸儿媳了，说儿媳如何好，如何孝顺。儿媳听了，心里也舒畅，岂不是一家人其乐融融，开开心心。
善意的谎言偶尔用下也不为过。
当然，一家人归根结底还是要尊老爱幼，互相理解。媳妇把婆婆娘当自己的妈看待，婆婆娘把媳妇当自己的女儿看待，都拿出一颗真诚的心，包容，迁就。
坊间有句话说的：媳妇不孝是儿子不孝，女婿不孝是女儿不孝。所以首先我们做儿子，女儿的一定要孝敬父母。大凡有一个孝顺的儿子，就会有一个孝顺的儿媳。有一个孝顺的女儿就会有一个孝顺的女婿，一屋不招二样人。
婆媳关系处理不好，很大部分原因就在儿子身上。要么儿子属于那种依赖型，完全听信于父母，与媳妇对立；要么跟媳妇一边滚，对媳妇言听计从，不管父母死活。
儿子要有担当，不要做缩头乌龟，是媳妇做得不对的，就要疾言厉色，该说则说，不要做所谓的“耙耳朵”。是父母不对的，也要委婉劝说，尽力让一家人和谐共处。
最受委屈的是儿子，儿子要出来讨公平了，我难啊！谁理解我一下。老娘侍候不好是我的错，媳妇没慰籍好是我的错，我就特错么！
聪明一点啥，拿出你的绝招、策略，不就皆大欢喜。
说一千，道一万，前提是大家都得懂道理，跟不懂道理的人讲就如同鸡跟鸭讲，对牛弹琴。
文化发展了，社会变得愈发宽容和有同理心了，但是非对错的标准，还是要坚持的。
