By 【美】詹姆斯·卡斯 James P. Carse
Chapter 1 世界上至少有两种游戏🎮
有限的游戏，其目的在于赢得胜利；无限的游戏，却旨在让游戏永远进行下去。有限的游戏在边界内玩，无限的游戏玩的就是边界。有限的游戏具有一个确定的开始和结束，拥有特定的赢家，规则的存在就是保证游戏正常进行并能够结束。无限的游戏既没有明确的开始和结束，也没有赢家，它的目的在于将更多人带入到游戏本身中来，从而延续游戏。
归纳一下：
有限的游戏：
-目的：赢得胜利
-在边界内玩
-有确定开始&结束
-有特定赢家
-规则的存在就是保证游戏正常进行并能够结束
无限的游戏：
-目的：让游戏永远进行下去
-玩的就是边界
-没有明确的开始&结束
-没有赢家
-目的在于将更多人带入到游戏本身中来，从而延续游戏
有些游戏的每一方/每个角色都必须有一定的严肃性，参与者必须把自己视为一个角色（e.g. 老师、轻量级参与者和母亲）有限游戏者通过适当练习，let 自己&他人相信自己就是角色所塑造的人。「演戏的本质令我们不是把这个女人看作奥菲利娅，而是把奥菲利娅看作这个女人。」——萧伯纳
教育（无限）vs 训练（有限）
「应对惊奇需要受到训练，而要为惊奇做好准备需要受到教育。」
「教育揭示出过去的越来越丰富的东西，因为它发现了过去未完成的事物。训练将过去视为已结束的时间，将未来视为将结束的时间。」
「教育引导人走向不断的自我发现，训练引导人走向最终的自我定义。」
活着但已死亡是一种存在形式。
「无限游戏参与者终有一死。由于死亡的界限总是游戏的一部分，无限游戏参与者并不是死于游戏结束时，而是在游戏进行的过程中死亡。」
无限游戏的乐趣、它的欢笑，来源于去尝试启动一件我们无法结束的事。
Chapter 2 没人能独自玩游戏
P47. 没有人能独自一人玩游戏。我们并不是作为我们本身与他人有关系，相反，我们是与他人有关系的我们。同样，与我们有关系的他人，是处于关系中的他们自己。我们的社会存在具有一种无可逃离的流动特质，我们的生活本身就是流动的。和禅宗的观念一样，我们并不是僵硬的石头，世界之水流在它上面缓缓而过，我们其实是水流自身。
*沙文主义：资产阶级侵略性的民族主义。
文化（无限）vs 社会（有限）
P52. 社会是文化的一种类型，它坚持与自身作对。
P53. 社会是有数量、空间和时间界限的。
P55. 文化无边界，在一个文化中，所有人都能成为参与者，无论任何时间任何地点。
P56. 越轨是文化的本质。
P57. 无限游戏中的规则能够自由达成或自由更改，文化传统也会被改造，并在改造中发生变化。
P57. 文化并不是拥有传统，它本身就是传统。
P70. 由于文化自身是一种创造，所以他的所有参与者都是创造者。他们是可能性的创造者。创造力是在他人中不断使它自己诞生的一种连续性。「艺术家并不是创造艺术对象，而是通过艺术对象来进行创造。」——兰克
P70. 艺术从不是占有物，而永远是可能性，所以被占有物必定不具有艺术身份。
P71. 艺术是动态的，总是向前敞开，开启了不可能终结之物。
P71. 文化不是终结性的，而是不断生成的。
P64. 消费被理解为一种意向性活动。
P72. 形而上学是意识形态化的。
P81. 形而上学是关于实在的，它不是一种抽象。
P82. 诗人不能被杀死，他们只是死去；形而上学不可能是死去，它们只会杀人。
P73. 爱国主义——指的是意欲通过增强一个社会的权力来保护社会中的权利——在本质上是好战的。
P77. 一群人民是没有敌人的。
P74. 一种语言的每个初学者，既学习了这种语言，也改变了这种语言。对一种传统的每一次传承，都使它变成新的传统。
Chapter 3 我是自己的天才
「大自然没有提纲，想象力有提纲。」——布莱克（英国诗人、画家，浪漫主义文学代表人物之一）
作为天才的我们，从不只是看，而是去看见。如果说看是在限制中去看，那么看见，就是去看限制本身。（看-有限，看见-无限）
剧本化（有限）vs 传奇化（无限）
触动（无限）vs 推动/设计（有限）
P95. 只有我从自己的心中，同时而原创地回应时，我才真正被触动。
关于“机器”与“花园”的部分，我个人非常喜欢。但由于精力有限又迫不及待分享，下回更新啦～
Thank you for coming.
你阅读&思考是一种创造，具有文化的创造性，即在创造传统。
