【百件文物说党史（022）】

这是井冈山博物馆珍藏的朱德的扁担(同款)。

朱德的扁担

1928年冬天，红四军集结在宁冈新城、古城一带进行冬季训练。由于湘赣两省敌军的严密封锁，井冈山根据地和国民党统治区之间几乎断绝了一切贸易往来，根据地军民生活十分困难，所需的食盐、棉花、布匹、药材，以至粮食都奇缺。为了解决眼前的吃饭问题并储备一定的粮食，红四军司令部发起了下山挑粮运动。

朱德常常和战士们一起挑粮。这些粮食大部分从宁冈的大陇背来。大陇的粮食是砻市、古城等地集中起来存在那里的。来回一百多里地，翻山越岭，顶风冒寒，非常辛苦。据红军战士贺礼保回忆说：

“一些人叫朱德同志伙夫头，他满身衣服上都是油，帽子上也有油，和我们战士打成一片。他挑粮我是亲眼看见的，他把裤子脱下来背米，把裤头、裤脚捆起来背米上山。”不仅如此，朱德还常常“穿双草鞋，戴斗笠，挑了满满的一担米和战士们一道爬山”。

战士们都是20多岁的人，为了照顾年过40的朱德，他们把他挑粮用的扁担偷偷藏了起来。找不到自己的扁担，朱德就让人向老乡买了一根毛竹，又做了一根，并在上边写了“朱德记”三个大字，以防别人再拿走。（此段据《朱德传》）

朱良才藏扁担

朱德的扁担，第一次出现在报章上，是军事记者李普1946年12月4日发表在晋冀鲁豫《人民日报》上的《中国军人的伟大导师--刘伯承将军敬赞朱总司令》：“井岗山时代，毛主席、朱总司令与战士一同挑柴、担米，总司令之扁担上大书‘朱德的扁担’五个大字，至今传为佳话。”（祝华新：《朱德的扁担:拂去历史的尘埃》）

后来，更全面和广泛的版本，是开国上将朱良才写的。

朱良才(1900-1989)湖南汝城人。1927年10月入党，1928年参加湘南暴动，在耒阳遇见朱德，加入红军。上井冈山后，他在军部当通信员。建国后任北京军区政委，1955年授予上将军衔。

1956年7月，为迎接中国人民解放军建军30周年，中央军委向全军老同志征文，编辑革命回忆录“星火燎原”丛书。作为井冈山时期的老同志，朱良才写了《这座山，它革命》《朱德的扁担》《练兵与御寒》《一根灯芯》四篇文章。

朱良才的儿子朱新春说：

在写作期间，朱良才发现问题不少。《朱德的扁担》是他根据自己的记忆，将有关人物、细节写得较多，也较具体，但与当年一起在红四军军部警卫连当排长的肖新槐(开国中将)等几个老同志一聊、一对证，大家的记忆都不一样。终究是30年前的事情，谁能把挑粮的细节记得那么准确、那么清晰。

朱良才对文章进行了修改、简化，最后形成了600多字的定稿。文中说：

“战士们想，朱德同志工作那么忙，还要翻山越岭去挑粮，累坏了怎么办？大家劝他不要去挑，他不肯。有个同志就把他那根扁担藏了起来。不料，朱德同志又连夜赶做了一根扁担，并写上了‘朱德记’三个字。大家见了，越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了。”

文章发表后反响很大，被教育部收入了中小学《语文》课本，这个红色经典教育了一代又一代的孩子。

2001年《解放军报》发表了朱良才口述《常想起藏朱德扁担的日子》，文中进一步披露：

“这个藏朱德扁担的人就是我。那时，朱总司令常常晚上和毛主席研究敌情，白天和战士们下山挑粮。我是他的通信员，担心他累坏身体，就和其他战友劝阻他，但谁也劝不住。后来，我出了个‘鬼点子’，干脆把朱总司令用的扁担藏了起来。”

谁给朱德再次制作扁担？

到了1980年，有人指出，朱良才的回忆有误。谁这么大胆敢于指出这一点？

就是给朱德再次制作扁担的人，叫范树德。

1928年朱、毛会师后，范树德任红四军军需处处长，成为红军最早的后勤负责人。

那根扁担，就是朱德让范树德给他做的。

他看到《朱德的扁担》后，作为亲身经历者和见证人，他在《文史通讯》1982年第三、四期撰文，提出朱良才的回忆中有三处与史实不符：

一、朱德扁担上的文字，不是“朱德的扁担”、“朱德记”这几个字，而是扁担的一端写的是“朱德扁担”，另一端写的是“不准乱拿”，共八个字。

二、朱德挑粮的路线，朱良才说是从井冈山上到茅坪，实际上是从柏露村到桃寮村。

三、挑粮重量，朱良才说是挑了“满满的一担米”(当时一担通常为100斤)，实际上是40斤左右(当时范树德20来岁，也才挑了30斤左右)。

江西地方党史和博物馆研究人员经过验证，认为范树德说的情况是准确的。 

至于那根扁担，是朱德让范树德给他做的。范回忆说：

“我当即带名勤务兵到桃寮村张家祠附近找到一个姓张的老板娘(当时红军对当地中年以上妇女的称呼)，用一个板向她买了一根毛竹。削成两根扁担，一根送给朱德同志，另一根我留着自用。在朱德同志的那一根上，我用毛笔在一端写上‘朱德扁担’，另一端写上‘不准乱拿’八个字。朱德笑着说：‘好啊，明天就用上了。’”（人民政协报：《解密“朱德扁担”：挑粮没能改变井冈山困境》）

对此，朱良才在口述《常想起藏朱德扁担的日子》一文中也予以认可。

说起范树德，经历也是颇令人感慨。1934年中央红军长征后，范树德被留在西苏区。1935年4月在汝城打游击时受伤被俘。因曾就读黄埔军校，转为国民党军官。抗战后任郑州绥靖公署少将副处长。1948年中原战败后，逃回桂林做小生意。1954年被桂林公安局逮捕，以战犯身份长期在开封、西安监狱关押改造。1975年获特赦释放，1980年当上了桂林市政协委员。

后来又有学者在1936年上海出版的《逸经》半月刊第11期上，发现更原始的资料，里面有篇介绍朱、毛红军的文章，署名“柳云”。

这是个化名，但从文章内容看，是个经历过井冈山生活的人。估计是后来脱离了红军，为杂志写写稿子。文章说朱德在井冈山与红军“有福同享，有祸同当”，去往桃寮挑谷子，“朱确与众同挑，有人在其扁担上大书‘朱德扁担，不准乱拿’八字，至今赤军中犹传为美谈”。

这是有关“朱德的扁担”的最原始记载。柳云写朱、毛红军的文章，发表在1936年，距井冈山朱德挑粮的时间仅有8年。他的记载是清楚准确的，也可以为“朱德扁担”的争议作一个裁决了。(《同舟共进》杂志：《解密：“朱德扁担”的不同版本 朱德为什么要挑粮？》)

故事主人居然曾经换过

在那个特殊十年，这根赫赫有名的扁担却被人盗取了！

朱德在那时候也受到冲击。骂朱德为“大军阀、大野心家、黑司令”的标语一度贴到北京街头。1967年2月，小学语文课文被换成了《LB的扁担》。仅数年之后，LB出走，教材又悄然改回《朱德的扁担》。

朱德的女儿朱敏听说了这些事，见到朱德时说：“爹爹，大家都知道，井冈山上是您和毛泽东会师，史称‘朱毛会师’，怎么变成‘毛林会师’了？您在井冈山挑粮的扁担，怎么也变成了‘LB的扁担’？”

而朱德当时只是笑了笑，回答说：“历史就是历史，当时他LB只是个营长嘛。”“扁担可以先借给他，早晚要还回来的。” （据人民政协报《朱德：有着崇高理想信念的普通爷爷》）

制作同款的“朱德扁担”

范树德的回忆被认定后，井冈山革命历史博物馆为了复制这个文物，派专人带着一根井冈山毛竹扁担，前往广西桂林，请范树德在扁担上重新题写这八个字。

范在扁担上书写后，来人高高兴兴地返回井冈山。一位细心人突然发现“朱德扁担，不准乱拿”的“乱”字，当年必定是繁体字，而范树德却写成了简体字，明眼人一看便知是件不真实的复制品。

为了还历史原貌，又派人带着扁担赴桂林让其重写。然而范树德已经去世。

现在井冈山博物馆展出的朱德的扁担，就是范树德书写的带有简化“乱”字的八个字。历史给人们留下了这点遗憾，同时也留下了朱德扁担故事背后的故事。

本文展示的文物，可能是更早的一个版本的复制品。

《人民日报》刊出过肖韶光的一首诗，这样写的：

朱德的扁担枣红锃亮

不需要任何装饰以及防腐剂

释放出一种无法抗拒的穿透力

斯人已逝，风范长存。