解读《易经》第二十八卦:大过 (泽风大过) 兑上巽下


大过(dà guò)卦是《周易》第28卦,

代号是3:6,主卦巽卦,卦象是风、木,特征是顺,阳数是3;

客卦是兑卦,卦象是泽,特征是悦,阳数是6。

上泽下木,水漫过树,洪水之象,水多方酿成洪水。

“过”是过分的意思。“大过”,太过分。

卦形上本卦中间为四阳,上下为二阴,象征阳气过剩而失调。

当前形势对于主方来说是一个太过分的负担,主方不容易对付,但也不是灾难,只是主方需要谨慎处理。

易经六十四卦第28卦。 

泽风大过(大过卦)非常行动。

简析, 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。

阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

下图中,红色表示当位,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应

周易第二十八卦详解

大过卦原文:大过。栋桡。利有攸往,亨。

象曰:泽灭木,大过。

君子以独立不惧,遁世无闷。

白话文解释

大过卦:屋粱压得弯曲了。

有所往则有利,通泰。

《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,

上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。

君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。

《断易天机》解

大过卦兑上巽下,为震宫游魂卦。大过即太过,事情过头了,

但大过卦仍是中庸顺从之象,主其人得协助、能前进。

北宋易学家邵雍解

阳多阴少,势将颠覆;本未俱弱,量力而为。

得此卦者,身心不安,事不如意,却又强意而行,大有后悔之时,谨防官非及水险。

起卦

大过是3:6卦的卦名,3:6是大过卦的代号。

过,是过分的意思。“大过”,太过分。

卦名“大过”,说明当前形势对于主方来说是一个太过分的负担,主方不容易对付,但也不是灾难,只是主方需要谨慎处理。

3:6卦的主卦是3卦巽卦  ,卦象是风,特性是顺从;

客卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快。

主方只想顺从客方,而客方正享受成功的愉快,

如何在与客方的关系中维护主方的利益,主方需要认真考虑。

双方素质都良好,

主方态度强硬,而客方态度随和,

客方积极主动,而主方消极被动,

主方不想有过分激烈的行为,

而又不得不作些有效的活动以维护自己的利益。

起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况,

必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:

1. 主方与风很相似,客方与泽很相似。

2. 主方的阳数是3,客方的阳数也是6.

3. 主方的行动是阴,素质是阳,态度也是阳;

客方的行动、素质和态度是阳、阳和阴。

切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具。


结构和卦爻辞

大过卦的结构和卦爻辞

下图是大过卦的结构,其右是其卦爻辞,爻辞与爻,按由下而上的顺序,一一对应。

图中,有二个箭头,表示主卦和客卦的爻之间的有应关系  ,

箭头方向是由阴爻到阳爻。

第一个箭头表示主方与客方的行动有应,主方消极被动,客方积极主动,处于和谐状态,然而,这种和谐是主方受客方控制,不利于主方。第一爻以天蓝色表示,不当位,这也表明主方消极被动不适当,主方应当设法扭转。另一个箭头表示主方的态度和客方的态度处于和谐状态,客方接受主方要求,这对主方有利,第三爻是红色,也表示主方态度正确,主方应当坚持强硬的态度。没有应的一对爻是主卦和客卦的中爻,而且第二爻不当位,不过,第二爻代表主方的素质,这条爻既不有应也不当位,不一定对主方不利,这仅仅表示主方直接从客方素质受益的可能性小,而主方素质良好,则是主方实力所在,主方应当维护和加强。

总起来看,当前问题主要出在主方的消极被动上,主方应当极力扭转消极被动。

不过,主方状态是已经开始衰落的表现,

已经经过了量变到质变的关键点,从乾卦衰落到巽卦,阳数减少了3,要返回到乾卦状态很难。

所以比较现实的办法是阴中有阳,在可能的情况下采取主动。

大过卦的卦辞中的“栋”象征主方,“栋挠”,栋梁超载弯曲,主方负担太重。

爻辞形象地描述主方所处的状态,在超载过重的形势下,首先须要谨慎,“藉用白茅”;

不要紧张,过载不一定是坏事,“枯杨生稊”;

要警惕过载的严重程度,“栋桡”;要采取积极行动顶住压力,“栋隆”;

避免作无意义的事,“枯杨生华”,要充分意识到过载的危险,“过涉灭顶”。

删去少量判断词。卦爻辞就是一首围绕主题“大过”的散文诗。

下面是其译文。

(尽管形势像)栋梁弯曲,还可以有所前进,

用白茅草铺垫,(谨慎小心)无所怪罪,

(就像是)枯杨树生芽,老翁得到少妻,没有不利。

栋梁弯曲了,有凶险,

(让)栋梁隆起,吉利;(回避问题,)有其它关系,太不适宜,

(就像是)枯杨树开花,老妇得到少夫;没有怪罪,没有赞誉。

(如果行动过度)涉过淹没头顶的深水,有凶险。

下面逐条说明卦爻辞:

卦辞

〖卦辞原文〗栋桡,利有攸往,亨。

〖译文〗栋梁弯曲,利于有所前进,顺利。

〖解说〗消极被动的主方顺从客方,而客方积极主动,使得主方感受巨大压力,“栋挠”,在客方压力下,主方应当有所作为,进展会顺利,“利有攸往,亨”。虽然利有攸往,并且亨通,然而栋梁弯曲,很难长久支撑。

初六

〖原文〗藉用白茅,无咎。

〖译文〗用白茅草铺垫,无所怪罪。

〖解说〗第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方不想积极行动,在客方推动下,勉强行动起来,不过很慎重,行动缓慢,行动之前作充分准备,“藉用白茅”,如此,应当不受怪罪。否则,不“藉用白茅”,行动仓促,则受怪罪。

〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动不适当,是对主方不利的潜在因素。有应说明这种不利的潜在因素可能被客方利用,对主方产生实际的不利效果,主方应当极力扭转消极被动局面。但是,也不能仓促,爻辞提醒主方,“藉用白茅”。

【系辞上传】子曰:“苟错诸地而可矣;席用白茅,何咎之有?慎之至也。夫茅之为物薄,而用可重也。慎斯术也以往,其无所失矣。”

译文:

孔子说:“随便地把祭品放置在地上就可以了,却还要用白色茅草垫在下面作席子,还有什么灾难呢?因为非常(祭祀的态度)慎重。茅草这种东西非常微不足道,但是它的作用却非常重要。把慎重地对待这些具体事情作为基础而继续发扬下去,那就没有什么过失了。” [3]

九二

〖原文〗枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

〖译文〗枯杨树生芽,老翁得到妻子,没有不利。

〖解说〗第二爻是主卦的中爻,代表主方素质,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。在客方推动下,基于主方的良好素质,主方意外地获益,“枯杨生稊,老夫得其女妻”,这对于主方来说,没有不利的。“枯杨”与“老夫”象征主方,“稊”与“女妻”象征客方。有了“稊”可能生新枝,有了“女妻”可能生子女,主方与客方的结合,为主方进一步发展带来了希望。这一条爻辞是与上条联系的,主方先“藉用白茅”,才有“枯杨生稊,老夫得其女妻”。

〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和五阳不有应。不有应并不是对主方的不利因素,只是说明客方从主方良好素质获益的可能性小。这种不有应不仅对主方无害,而且对主方有益,主方的良好素质被保存,主方又可以用自己的良好素质获取利益,爻辞形象地用“枯杨生稊,老夫得其女妻”作比喻。

九三

〖原文〗栋桡,凶。

〖译文〗栋梁弯曲,有凶险。

〖解说〗第三爻是主卦的上爻,代表主方态度,阳,表示主方态度强硬。同时,第三爻是对第二爻的补充,第二爻是阳,第三爻也是阳,这表示主方的素质很好。主方也许很坚定,很明朗,也许很粗暴,很傲慢,而客方态度随和,主方很难对付客方,形成“栋桡”状态,如果主方不改过分强硬态度,栋梁可能折断,所以说,“栋桡,凶”。要避免凶险,就要改变主方过于强硬态度,切不可粗暴,切不可傲慢。

〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,又与六阴有应。当位表明主方的强硬态度是正确的,应当保持。不过这种强硬态度是以良好素质为基础,由于实力强大,可能自满、傲慢,或者粗暴。而客方并不反对主方的强硬态度,反而顺从,这可能又助长主方的傲慢和粗暴,其结果很危险。

九四

〖原文〗栋隆,吉;有它,吝

〖译文〗栋梁隆起,吉利;有其它关系,太不适宜。

〖解说〗第四爻是客卦的下爻,代表客方行动,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“栋”象征主方,客方积极主动促进主方行动起来,弯曲的栋梁窿了起来,主方开始行动起来了,这对主方是吉利的。如果主方有其它关系,不顺从客方,主方就太不适宜了。

〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过与一阴有应。不当位表明主方可能受到积极主动的客方操纵,对主方不利;有应表明客方确实操纵主方。形势对于主方来说并不好。从另一方面说,主方消极被动本来就是主方的严重缺点,如果,主方能够由此而振作起来,那就成了好事。所以,主方不应当回避恶劣环境而找其它出路。

九五

〖原文〗枯杨生华,老妇得其士夫;无咎无誉。

〖译文〗枯杨树开花,老妇人得到年轻丈夫;没有怪罪,没有赞誉。

〖解说〗第五爻是客卦中爻,代表客方素质,阳,表示客方素质良好。在主客双方关系中,客方良好的素质,给双方关系带来了光彩,好像是枯杨树开了花,只开花而不结子;也好像老妇人得到了年轻丈夫,有了年轻丈夫仍然不能生孩子,这些都没有实际效果。主方已经有了良好素质,客方的良好素质对主方没有实际作用,所以,对于主方来说,“无咎无誉”。

〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与二阳不有应。当位表明客方的良好素质是对主方有利的潜在因素,主方有可能利用客方的良好素质获益;不有应表明这种潜在的有利因素不成事实,由于主方素质很好,比客方素质更好,比客方实力更强大,主方不需要依靠客方的良好素质得益。主方真正应当做的是着力扭转被动状态,依靠自己的良好素质,开拓发展。

上六

〖原文〗过涉灭顶,凶,无咎。

〖译文〗涉过淹没头顶的深水,凶险,无所怪罪。

〖解说〗第六爻是客卦上爻,代表客方态度,阴,表示客方态度随和。主方以强硬态度对待随和的客方,可能陷入客方圈套,如同“过涉灭顶”,主方有凶险。如果主方认识到这种凶险,改变过分强硬的态度,则无所怪罪。

〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,又与三阳有应。既当位又有应,是对主方有利的因素。本来,客方能够随和主方的强硬态度,尊重主方意见,对于主方来说,这是好事,主方可以让双方关系朝对自己有利的方向发展。问题是,与第六爻对应的第三爻是对第二爻的补充,第二爻和第三爻都是阳爻,表明主方实力非常强,这就可能使得主方自满、傲慢和粗暴,从而态度强硬过渡,“过涉灭顶,凶”。主方应当以此为戒,态度强硬是正确的,但是,切不可过分强硬。


传统解卦

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。

阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

大象:中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折。

1、运势:有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险。

2、事业:事业出现隐患,甚至危机四伏,务必十分小心谨慎,唯有坚守中道,

以谦虚和悦的手段,胆大心细,求助他人相助。必要时可采取非常手段,不拘常规,予以冒险。

3、经商:操之过急,发展过快,宜收缩调整。

竞争处于不利地步,切勿过度自信,更不得刚愎自用,宜随时观测风向,待机行动。

在有确切把握之下,不妨冒险,争取时机的好转。

4、求名:最忌不务实际,追求不切实际的虚名,以致盛名不符。

唯以谦逊态度,谨慎行动,潜心努力,不怕世人眼舌,一往直前,追求最初的目标。

5、婚恋:自知之明最为重要,不可急于求成,应慎重考虑,并以正当手段,促成事情的成功。

但也不排除必要的精明手段。

6、决策:处在非常时期,若不能妥善处置,则极为不利,针对实际情况,

既不可轻举妄动,也不可优柔寡断,而应刚柔相济,虚心征求他人意见,

慎重行动,大胆追求,却又不怕流言,争取时局好转。

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