希腊的名言：认识你自己。大家都知道，尤其是成功人士更清楚，认识自己、了解自己是很重要的，一个偶然的机会，通过一个朋友的文章我知道了内观，就下定决心去观一下自己，今年6月8日去时，是带着很多问题和一些期望去的。
当放下问题，只是静下心来“看自己”，这些问题的答案就慢慢浮现了，更有了意外的收获和深深的感动，所以要把这份深深的体会分享给大家。
从当天晚上就开始打坐，观息—观自己的呼吸。直到的第二天上午，我深深的进了一种“当下的状态”，脑袋里没有一点想法，注意力集中在一进出的呼吸的感受上，到了很细很长的呼吸阶段，呼出气后，很自然的过了几十秒才开始吸气，这时脑袋中出现了很多，只有做梦时才出现的奇形怪状的画面，变化自然流动，有时恐怖的让人很害怕，但过了一会就习惯了，害怕消失了(我想在做梦时遇到恐怖的画面，也不会变成害怕的恶梦了，哈哈）中午我问老师怎么会这样?老师回答说“我分心了”。好吧，我知道了，就走出了禅堂，但我心里：很是不服，明明我注意力都在呼吸上的啊，一直锚定在呼吸上，怎么可能分心呢？
下午又开始了，还是观息，天气稍有点燥热，既然来还了，还是要进行下去的，我又坐下来观呼吸，只观了一会，注意力就跑了，我努力的拉回呼吸上，又跑了，又跑又拉.....过了一小段时间，我就开始烦燥起来，再也静不下心来，心里也开始骂起来了:什么内观，都是扯淡、骗人，什么老师，都是胡说，我上午很专心的，那来的分心......就这样心越来越急，气也越来越躁，再也静不下心来，也不想观呼吸了，与其这样坐着，不如出去走走，我就离开禅堂，到了1楼，问2个法工“内观有用吗？”有的说有用，有的说静默，这10天是不能说话的。一会钟声响起，打坐结束了，我急躁情绪也平静些了，就抽下课的功夫找老师：说我坐不下来了，没体会到内观的好处，有用吗？老师说：“继续”。然后又开始打坐禅修了，没想到的是怀疑和急躁的情绪释放后，竟然安心的坐了下来，又有了新的体验：仔细观察发现，呼吸有时从左鼻孔进从2个鼻孔出，有时从右鼻孔进左鼻孔出，还体会到，一个呼吸里面，有时会有很多想法，大部分呼吸都不是自然的呼吸，会受情绪的影响，急时呼吸会快一点，害怕时会重一点......
重点来了，我是怎么坚持静坐2小时或1小时的，前面的阶段很重要，过了前3次的煎熬，后面一次跟一次的体验都不一样，都是变化的，慢慢的长久的禅坐变成了一种享受。第一次坐2小时，好像是在第3天上午，因心练了几天内观后，心也静了也细了，早晨，我竟然能发现比牛毛还细的细雨，这在平常匆忙的生活中，是发现不了的，更看到原来无风时，云也是在飘动的，很开心，加上上午精力好，禅坐时中间只需换了几次姿势，一下竟然坐了2个小时，钟声响起，站起来时，整个禅堂竟然只剩下了我一个男生，很是自豪，成就感觉油然而升，就像第一次考驾照、考二级心师证，那种一把过的感觉，让这种感觉在我身上再流动一会吧，嘿嘿。
第二次也是重要的，这一次要求静坐一个小时不能动，不能动才是重点啊。然后我就和身体对话：亲爱的身体，你准备好了吗。然后开始从脚感觉，一直到头，我的身体感觉告诉我：它准备好了。好了开始，下定决心：这一个小时我是不动了。坐了约有20分钟，剧烈的、彻骨的肩膀痛传了上来，太痛了我实在受不了，但我的意识知道这只是一个想法，我还要坚持，不能放弃，就将注意力转移到鼻孔进出气的感觉上，好像肩膀的剧痛减轻了一点点，但这痛苦包围着我，一波波的传过来，让人难以忍受，我就注意呼吸、注意呼吸.....过了好大一会这痛轻了，变成酥酥麻畅快的感觉，,然后,膝盖又开始痛了,刺痛的信号,传入大脑,正痛时,腰也报警了说:主人注意，腰部很痛,肩膀也滴滴的响了......太痛了,大脑里一片慌乱,红灯报警不断,此起彼伏,心也慌张不安，不知所措，但还要观呼吸，正受不了时，一个宁静的感觉出现了，那个背后的宁静的有意识的觉知，完全知晓正在发生的一切，一下子所的疼痛都减半了，忽然变得安静能忍受了，后面继续坐，一到受不了，我就放平呼吸，让那个宁静的意识出现，就这样坚持了下来，一个小时不动。 太有成就感了：这么艰难，我还坚持了下来，在这样困难的情境下，有多个危机情况发生，我竟然能静下心来，我想在生活中，就是同时遇到几件突发性的痛苦的事（心理学上称叠加性压力），我也能承受，这就体会到了“定静”的智慧（佛家说：定能生慧），中国古话说:泰山崩于前而不惊,说的就是定的智慧。
第三次一小时不动的静坐，也终生难忘，有了上次平静的觉知意识，这次心情不平时，就先感受自己的感受，让自己平静下来，放松下来，不紧绷了，也就少了慌张增加的痛苦，再加上老师的开示：以一颗宁静的平常心开始内观，以平等的心对待你的感受，不管是痛的还是喜悦的，它只是一种感受，去经历它。有了这个平等心，就接纳了痛，不再对抗或逃避痛，痛反而不那么痛，这样就不动的静坐了一个小时。因为来这前，在生活中，就经常练习接纳自己好的地方，也接纳自己不好的地方，所以用平等心看待并接纳自己痛的感受，就很容易了。
另外，观呼吸，可以从过去和未来的思绪中，从奔腾不息的思维续流中，收回注意力，更好的活在当下，体验当的力量，发挥当下的智慧。还有观身法，即观察自己身体的感受，可以让心变得更细，更能发现生活中细小的变化，也对自身感受更敏锐，因为我们的行为前面都会先有一个感受，有了感受，我们才去做一些事，通过观察自己的感受，以平等的心去接纳感受，而不盲目乱动，就会改掉一些习得性旧习惯，通过几天的内观，我在走路时都注意自己身上感受，把注意的中心时刻放在感受上，也发现很多的习惯性的观念，当这个感受这个念头升起时，就知道它是过去的习惯性的，就不去做了，习惯性的行为模式也改掉了。 相应的10日内观也使一些人戒掉烟酒或不好的习惯。
让我感动的是：心细了后，发现多年的耳鸣是外边的声音，有时路边的大车呼啸而过，传来的声波能让耳朵颤动，我也可能随意的把注意力放在一个声音上，只听那个声音......再次让我感动的是，当平静的心出来后发现，原来感觉到经常犯困，是身上有一股的能量在升起，从腰椎向上，传到后脑勺和脸上，最后2天与一位老僧人交流，他告诉我心是根，心不净产生心火，从腰往上升，用意念带动心，让心平静下来。还有平常心平等心，加上变化无常。最后让我感动落泪的是，老师教的穿透法，具体是让感觉从肚前进去从肚后出来，左肚进去右肚出，身上其它部位也一样。这样，我就从下巴开始，让整个面部的感觉都通透了，没想到上次禅坐紧绷40分的脸，沉重很久的感觉竟然消失了，换来的是轻松的感觉.....感谢，谢谢......还有18号上午最后一次禅坐时，我用老僧人告诉我的话，用平静的意识，观察感受全身，让心平静下来，快结束时，我身上翻江倒海的能量，也是几年来让我天天困乏的能量，竟消失了.....我被自己感动的眼睛一热，几粒“麦仁”就出来了，哈哈，这么深刻的体验，这么有爱心的内观，10天吃住由别人捐赠贡献，事情由法工服务，用的应有尽有，水果有干的湿的 叫上名的叫不上名的很多种.....在这里让人感觉到丰盛、感觉到爱。我感受到了爱心，我也将接力爱心，将爱心传播下去！所以分享出来了，希望更多的人知道。
作为受过心理咨询培训的人，内观让我亲身体会到了以前学习时老师们的教导，用身体体证了一些真实的理论，武志红说的：看到就是爱，看到问题了也就解决了。（禅坐时，我的意识知道我紧了，小紧张一知道就消失了，大紧张知道了变化一会也会消失。）我在思考为什么有些心理问题，当你看到时，这个问题也就解决了。是因为，因果一体，结果当中有起因。当你心细的，真的看到造成结果问题中的因时，也就找到了解决问题或改变行为习惯的办法，所以问题也就开始自行化解了。更体会到常老师说的：你要是个空间，才有新的可能性，（我内观时放下放空想法，只是观察不强求时，感觉就自动浮上来了）；菩萨畏因，凡人畏果，你所抗拒的都会加强，接受才是改变的开始（对问题就是这样，接受了才会心静的能发现问题中的因);道法自然，天之道 损有余而补不足，要阴阳平衡要合一（我们人不就是要能量平衡吗，让能量自然流动吗，不管是强的还是弱弱的，如果只想要刚强却压抑忽略脆弱，久了会变得抑郁，阳刚过多就会转为阴郁，穿过恐惧痛苦，就会变成勇气和快乐）。
更深的体会是，他说：在金钱和做事时，人们往往做的不是过多就是不够，很难做到刚好。（感觉的事你用理性去控制，做的不是过多的就是过少。但如果用身体感觉用身体的智慧去做，自然的就做到了，也会做的刚刚好。几次中午吃饭时，给汤加糖，理性的声音对我说“加白糖吧，白糖去火。”就加了白糖，这一次身体的感觉(也是身体语言的一种）发出一个声音说“我就是想吃红糖”。于是就加了红糖，实际是：火早就走了，身体内满是白糖，现在需要的是红糖，但“吃白糖好，白糖去火”这个理性的看法，让我吃了过多的白糖，过少的红糖。 在其它事情上理性观念的偏执，也会造成生活中很多地方矛盾冲突失去平衡。）上课时，常老师也经常问：你们还在吗？（我在那里？有时我在情绪的漩涡里，有时我在手机的新闻里，有时我在吃撑了的感觉里,有时我在想着的事当中，......我是超越情绪、身体、事情等背后的意识，是那个背后的观察者那个觉知的意识。忽然发现，经常问自己：我在那里？可以很快的让自己从正在想的事中《过去和未来的事居多》，回过神来，回到现在回到此时此刻，更好的活在当下。）......由此，我感觉自己也上了一个台阶，由听说智慧到体验智慧验证智慧，即闻慧到体慧。
最后是深深的感谢....附上内观报名网址，让更多的人受益。http://ng.81355.net/
