三国杀武将技能由来

刘备

【仁德】:出牌阶段,可以将任意数量的手牌以任意分配方式交给其他角色,若给出的牌张数不少于两张时,回复1点体力。分出的牌,对方无法拒绝。这个可以任意分牌的技能,恰恰体现了刘备是个广施恩德,很得人心的君主。《演义》第63回:出征前,庞统的马突然无故受惊,把庞统掀翻下马,刘备拉住那马说:“军师你怎么能骑这么山寨的马?来,用我的马和你换吧。”于是把自己骑的白马换给庞统。(刘备换给庞统的这匹白马,正式赫赫有名的“妨主”之马,的卢,在游戏里是+1马)。《演义》第64回:刘备见了严颜后,感激严颜对入蜀做出的贡献,就现场脱下身上所穿黄金锁子甲赐给严颜。

【激将】:主公技,当玩家需要使用(或打出)一张[杀]时,可以发动激将。所有蜀势力角色按行动顺序依次选择是否“提供”打出一张[杀],直到有一名角色或没有任何角色决定如此作时为止。蜀国的五虎上将,在《演义》里都是神一般的厉害角色了,斩人无数的关羽、“乱军中取上将首级,犹如探囊取物”的张飞、单挑王赵云、“不减吕布之勇”的马超、“宝刀不老”的黄忠。刘备的激将,更多的是考虑到蜀国能打的人多吧。游戏里刘备和蜀国的武将配合也非常好,红牌给关羽,闪给赵云,然后再激将。

关羽

【武圣】:可以将任意一张红色牌当[杀]使用或打出。若同时用到当前装备的红色装备效果时,不可把这张装备牌当[杀]来使用或打出。一是为了体现关羽那把青龙偃月刀斩将无数,二是为了体现“红”脸关公的美名。

【武魂】:任意角色每对你造成1点伤害,获得一个梦魔标记,你死亡时,令持有最多该标记的一名角色判定:除非结果为[桃]或是[桃园结义],否则该角色立即死亡。这么恐怖的技能,大家想起了谁是这个特技的受害者——吕蒙。《演义》第77回:孙权斩了关羽后,设宴庆功,让大功臣吕蒙做了上位,没想到酒还没喝几杯,恐怖的事情就发生了:吕蒙突然揪住孙权,厉声大骂:“绿眼紫须的鼠辈!还认得我吗?”吓得孙权面如土色,吕蒙推倒孙权(囧),自己坐上孙权的位置,对孙权大喝:“我纵横天下30多年,现在被你们用奸计得逞,恨得我想生吃了你。现在我来索吕蒙的性命!我乃汉寿亭侯关羽关云长也!”孙权吓得慌忙率领大小将士,跪倒地上拜坐在他位置上的吕蒙。再抬头看时,只见吕蒙七孔流血,倒地而死。

张飞

【咆哮】:无限出杀的技能。《演义》第42回:曹操听说过张飞的威名,亲自来阵前观看。张飞厉声大吼:“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?” 声如巨雷。吓得曹军上下两腿直哆嗦。张飞睁圆了眼睛又吼:“燕人张翼德在此!谁敢来决死战?”曹操见到张飞这个架势,早就想跑了。这时张飞又扯开嗓门大吼:“打又不打,跑又不跑,是什么道理!”话音刚落,曹操身旁一个叫夏侯杰的,吓得肝胆碎裂,从马上摔下而死,曹操吓得便拨马逃命。光是吼了几句,便吼死一个将领,这个[咆哮]名不虚传啊!

赵云

【龙胆】:龙胆――可以将手牌的[杀]当[闪]、[闪]当[杀]使用或打出。“子龙一身是胆”,能攻能防的赵云,在演义里是没有败绩的,能打、帅气、忠义,让他fans无数。《演义》第71回:(刘备)问赵云的部卒曰:“子龙如何厮杀?”军士将子龙救黄忠、拒汉水之事,细述一遍。玄德大喜,看了山前山后险峻之路,欣然谓孔明曰:“子龙一身都是胆也!”

马超

【铁骑】:当使用【杀】指定一名角色为目标后,可以进行判定,若结果为红色,此[杀]不可被闪避。马超是典型的马战将领,曾经把曹操追得割须弃袍,所以天生进攻的-1马,用杀时判定红色又必中,都反应了马超指挥马军时的高效率进攻,将对手冲得七零八落。 马超的经典战役是潼关之战,有兴趣的可以看看《演义》的58、59回。

【马术】锁定技,始终可视为装备有一匹-1马。马超是西凉人,西凉人都善于马术,且不说当时打战都骑马,可是马超的马术比其他人都精湛的多,马超挥下有一支骑兵队,骁勇善战,基本上交过手的人都三分畏惧,后来马超跟随刘备,这支骑兵队就叫西凉铁骑。

黄忠

【烈弓】:目标手牌数大于或等于你的体力值,该杀不可闪;目标的手牌数小于或等于你的攻击范围时,该杀不可闪。《演义》第71回里,黄忠以逸待劳,刀斩围山的夏侯渊,夏侯渊没“闪”成,是否是因为他兵比黄忠多的缘故呢?如果说上面那半个特技是YY,有点牵强,那么这个特技的后半部分就非常恰当了: 目标的手牌数小于或等于你的攻击范围时,该杀不可闪。为什么说恰当呢?游戏里最大攻击范围的武器:麒麟弓,范围5,装上时,基本打全场了。黄忠如果装备上麒麟弓,攻击范围为5,试问,有谁能保持手牌一直超过5张的呢?这张杀基本没人能闪了。而演义里,黄忠又是以善射而著名。

诸葛亮

【观星】:回合开始阶段,可以观看牌堆顶的X张牌(X为存活角色的数量且最多为5),将其中任意数量的牌以任意顺序置于牌堆顶,其余以任意顺序置于牌堆底。诸葛亮在演义里是“上知天文,下晓地利,中通人和”的牛人。《演义》63回:(马良)遂呈上军师书信。玄德拆书观之,略曰:“(诸葛)亮夜算太乙数,今年岁次癸巳,罡星在西方;又观乾象,太白临于雒城之分:主将帅身上多凶少吉,切宜谨慎。”《演义》77回:孔明曰:“吾夜观天象,见将星落于荆楚之地,已知云长必然被祸,但恐王上忧虑,故未敢言。”《演义》99回:孔明笑曰:“吾昨夜仰观天文,见毕星廛于太阴之分,此月内必有大雨淋漓”《演义》103回:是夜,孔明扶病出帐,仰观天文,十分惊慌:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗:天象如此,吾命可知!”连自己快死了也可以通过观星得知,看来真是“知天易,逆天难”啊~

【空城】:锁定技,当没有手牌时,不能成为[杀]或[决斗]的目标。当你在“决斗”过程中没有手牌无法打出[杀]时,仍然会受到[决斗]的伤害。这个特技就非常著名了。这个案例太长了,有兴趣的朋友,可以看看《演义》95回。

【八阵】:始终视为装有八卦阵。诸葛亮当初布下的八阵,险些葬送了陆逊,幸得诸葛亮岳父黄承彦相救,陆逊才感叹:“孔明真卧龙也!吾不能及!”于是下令班师。(详见《演义》84回)。

【火计】:红色手牌均视为火攻。纵观三国,以少胜多的例子很多,但每一个都脱不了一个字:火。诸葛亮更是玩火的高手:火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁、火烧南蛮藤甲兵、火烧司马懿于上方谷,简直一个十足的纵火犯!

【看破】:每一张黑色手牌都可以当无懈可击。很蛮横的特技,可惜就是诸葛亮手牌数不多。三国里最聪明的当诸葛亮莫属,所以想对他用计嘛,他自然会“看破”啦。

【七星】:自己出牌阶段开始时可以选任意张手牌和星交换,相当于伪制衡,也可以把k牌藏起来。后两个技能则是回合结束后通过弃星,来给队友或敌人上buff和debuff,辅助性强。星的数量有限,关键时刻才发动后两个。诸葛亮曾经利用禳星的方法,试图为自己延寿。《演义》103回:孔明自于帐中设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏,(诸葛亮)日则计议军机,夜则步罡踏斗。

【狂风】:标记某一个人,直到下一次轮到你出牌期间,他受到的火系伤害+1。就算没看过三国的人都知道,诸葛亮在赤壁时靠“借东风”,和周瑜配合,火烧曹操83万大军(详见《演义》49回)。

【大雾】:回合结束阶段,你可以弃X枚星来指定X名角色:直到你下回合开始,防止他们受到的除雷电伤害外的一切伤害。诸葛亮知天文,曾利用大雾进行家喻户晓的“草船借箭”。《演义》46回:曹操见大雾中东吴有船来,怕有埋伏,不敢出击,之叫军士在岸边用箭射,一时箭如雨下,都射(和谐)在草船上的草人身上。待至日高雾散,孔明令收船急回。孔明(对鲁肃)曰:“亮于三日前已算定今日有大雾。”

黄月英

【集智】:每当使用一张非延时类锦囊时,(在它结算之前)可以立即摸一张牌。相传,诸葛亮的老婆是个非常难看的女子,但她博学多闻,诸葛亮的大多数学识都是月英所教。还传说,她是个会制作很多器械的印度女子,什么木牛流马、诸葛连弩啊都是她教给诸葛亮的,当然,这些都是传说,[集智]这个特技是为了能反应月英的博学多才吧。

【奇才】:使用任何锦囊无距离限制。

庞统

【连环】:出牌阶段,你可以将你任意一张梅花手牌当[铁索连环]使用或重铸。首先对庞统的人设囧一下,连坏在《演义》里是非常有名的一出计,用于把曹操的军船全部连在一起,为日后周瑜火烧赤壁埋下成功的种子。《演义》47回:(庞)统曰:“某有一策,使大小水军,并无疾病,安稳成功。”操大喜,请问妙策。统曰:“大江之中,潮生潮落,风浪不息;北兵不惯乘舟,受此颠播,便生疾病。若以大船小船各皆配搭,或三十为一排,或五十为一排,首尾用铁环连锁,上铺阔板,休言人可渡,马亦可走矣,乘此而行,任他风浪潮水上下,复何惧哉?”

【涅盘】:限定技,当你处于濒死状态时,你可以丢弃你所有的牌和你判定区里的牌,并重置你的武将牌,然后摸三张牌且体力回复至3点庞统的第二技能,即你濒死时可以放弃你的所有牌重置你的庞统,相当于再来一条命,不是再选一个别的武将,由于是锁定技所以只能用一次,重生后的庞统只有第一个技能连环。当然,庞统是不可能死后像凤凰一样涅盘再生的。这个[涅盘]只是针对庞统“凤雏”这个称号,加给他的,一定意义上加强了他的防御力。

魏延

【狂骨】:锁定技,任何时候,每当你对与你距离为1以内的任意角色造成1点伤害,你回复1点体力值。魏延是《演义》里被诸葛亮说脑后有反骨的人,说有反骨的人日后必反,最后还真的反了。虽然历史上并不是这样。《演义》53回:云长引魏延来见,孔明喝令刀斧手推下斩之。玄德惊问孔明曰:“魏延乃有功无罪之人,军师何故欲杀之?”孔明曰:“食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。”其实,如果按诸葛亮这么说,那么投降的人都该杀,该杀的人就一大堆了,这里只是罗贯中为日后魏延的造反安排下一个伏笔,顺便体现诸葛亮的神机妙算罢了。

曹操

【奸雄】:可以立即获得造成伤害的牌。罗贯中把曹操描绘成奸雄,是费了很多笔墨的,最有名的是吕伯奢事件(演义第4回),有兴趣的可以去看一下。

【护驾】:主公技,当需要使用(或打出)一张[闪]时,可以发动护驾。所有魏势力角色按行动顺序依次选择是否打出“提供”一张[闪],直到有一名角色或没有任何角色决定如此做时为止。魏国很多武将,为了守护曹操,不惜牺牲自己性命。而甄姬的[倾国],正好也和曹操配合,正如刘备的激将和关羽的[武圣]吧。《演义》第6回:曹操为了追击西去的董卓,而中了伏击,曹操慌忙策马,夺路奔逃,正遇徐荣,转身便走。荣搭上箭,射中操肩膊。操带箭逃命,踅过山坡。两个军士伏于草中,见操马来,二枪齐发,操马中枪而倒。操翻身落马,被二卒擒住。只见一将飞马而来,挥刀砍死两个步军,下马救起曹操。操视之,乃曹洪也。操曰:“吾死于此矣,贤弟可速去!”洪曰:“公急上马!洪愿步行。”操曰:“贼兵赶上,汝将奈何?”洪曰:“天下可无洪,不可无公。”《演义》16回:曹操嫖宿张绣的叔妻,惹得张绣用了贾诩之计,围杀曹操,(典)韦犹死拒寨门。争奈寨后贼军已入,韦背上又中一枪,乃大叫数声,血流满地而死。死了半晌,还无一人敢从前门而入者,曹操赖典韦当住寨门,乃得从寨后上马逃奔,只有曹安民步随。操右臂中了一箭,贼兵追至,安民被砍为肉泥。操急骤马冲波过河,才上得岸,贼兵一箭射来,正中马眼,那马扑地倒了。操长子曹昂,即以己所乘之马奉操。操上马急奔。曹昂却被乱箭射死。操乃走脱。《演义》58回:曹操站在岸边,亲自督看军队渡河,突然探马来报:“马超来啦!”被马超打怕的曹军马上乱了阵脚,拥着争上船。这时许褚从船上跳下,高呼:“贼至矣!请丞相下船!”这时马超已在百步之外了,马超马又快,急得许褚是又拖又背又跳的,才把曹操安全弄上船。而那些慌乱中落水的士兵,都拉着船沿要上船,眼看着船就要被弄翻了,许褚抽出佩刀,把那些拉着船的手全部斩断,才把船撑离了岸边,远离马超。马超自然不甘心,他“箭不虚发,船上驾舟之人,应弦落水;船中数十人皆被射倒”。许褚一手划船,一手举着马鞍,护着曹操,才逃得命。《演义》58回:曹操被马超追得“割须弃袍”,曹操正走之间,背后一骑赶来,回头视之,正是马超。操大惊。左右将校见超赶来,各自逃命,只撤下曹操。超厉声大叫曰:“曹操休走!”操惊得马鞭坠地„„山坡边转过一将,大叫:“勿伤吾主!曹洪在此!”轮刀纵马,拦住马超。操得命走脱。洪与马超战到四五十合,渐渐刀法散乱,气力不加。看到魏国将领这么舍生忘死地守护曹操,在感动的同时,不能不感慨,曹操的个人魅力是非常高的。

司马懿

【反馈】:可立即获得造成伤害处的一张牌。一次无论受到多少点伤害,只能获得一张牌,若选择手牌则从对方手里随机抽取,选择面前的装备则任选。作为演义里唯一能和诸葛亮抗衡的人,我在演义里找不到[反馈]的明显案例。不知道诈病赚曹爽那个算不算(《演义》106回)。

【鬼才】:可以改判定的技能,在任意角色的判定牌生效前,可以打出一张手牌代替之。最恐怖的莫过于更改闪电的判定了。《演义》103回:诸葛亮用计,将司马懿困在上方谷,用火烧他,眼看快要烧死他了,诸葛亮正得意之时,突然下起滂沱大雨,把火全淋灭了。诸葛亮只得叹道:“谋事在人,成事在天。不可强也!”这个案例虽然不是说司马懿主动修改老天的“判定”,但却是老天在帮他死里逃生,诸葛亮也知道“天命难违”啊。

夏侯惇

【刚烈】:每受到一次伤害,可进行一次判定:若结果不为红桃,则目标来源必须进行二选一:弃两张手牌或受到对其造成的1点伤害。被杀友戏称为“肛裂”的技能。谁伤夏侯惇,夏侯惇就要肛裂谁- -《演义》18回:曹性暗地拈弓搭箭,觑得亲切,一箭射去,正中夏侯惇左目。惇大叫一声,急用手拔箭,不想连眼珠拨出,乃大呼曰:“父精母血,不可弃也!”遂纳于口内啖之,仍复挺枪纵马,直取曹性。性不及提防,早被一枪搠透面门,死于马下。真刚烈之猛士也。

张辽

【突袭】:摸牌阶段,可以放弃摸牌,然后从至多两名(至少一名)角色的手牌里各抽取一张牌。摸牌阶段,一旦发动突袭,就不能从牌堆获得牌;只剩一名其他角色时,就只能选择这一名角色;若此时其他任何人都没有手牌,就不能发动突袭。张辽威震逍遥津时,把孙权10万大军打得溃不成军,东吴的小孩子们,晚上一听到张辽的名字,都吓得不敢哭了,足见这一仗把东吴打得魂飞魄散。张辽就是直接对东吴军主将孙权进行突袭,搅得吴军全军打乱,从而一举获胜的。《演义》67回:孙权亲自率领10万大军,来攻合肥。张辽用计引开孙权军的前锋后,对着吴军的军心——孙权突袭。孙权大惊,兵败如山倒。张辽率着2000军马,大杀吴军。这一阵杀得江南人人害怕;闻张辽大名,小儿也不敢夜啼。

许褚

【裸衣】:摸牌阶段,可以少摸一张牌;若如此做,该回合的出牌阶段,使用[杀]或[决斗](为伤害来源时)造成的伤害+1。《演义》59回:许褚和马超打了200多回合后,不分胜负,回营索性脱了衣服,卸了盔甲(要知道那时可是滴水成冰的天气啊),又出来与马超打!两个又斗到三十余合,褚奋威举刀便砍马超。超闪过,一枪望褚心窝刺来。褚弃刀将枪挟住。两个在马上夺枪。许诸力大,一声响,拗断枪杆,各拿半节在马上乱打。操恐褚有失,遂令夏侯渊、曹洪两将齐出夹攻。庞德、马岱见操将齐出,麾两翼铁骑,横冲直撞,混杀将来。操兵大乱。许褚臂中两箭。诸将慌退入寨。马超直杀到壕边,操兵折伤大半。操令坚闭休出。马超回至渭口,谓韩遂曰:“吾见恶战者莫如许褚,真虎痴也!”

郭嘉

【天妒】:在判定牌生效时,可以立即获得它。判定牌生效时即判定结果决定后。当然,判定牌在演义里是没有的,所以这个特技,只是显出郭嘉聪明到连天都嫉妒的地步。

【遗计】:每受到1点伤害,可摸两张牌,将其中的一张交给任意一名角色,然后将另一张交给任意一名角色。真正使郭嘉的成名的,是他的遗计,曹操靠着他,兵不血刃,消灭了袁氏遗留势力。《演义》33回:郭嘉死后,留了一封遗书给曹操,书上说如果按此计行事,辽东的战事必胜。曹操依计而行。那时袁绍的2个儿子袁熙、袁尚兵败于曹操,跑到辽东投靠公孙康。曹操手下将领都喊着要乘胜追击,曹操笑着说不用劳烦我们,过不了今天,公孙康就会送袁熙和袁尚人来来。众将不信。过了几天,探马来报,说公孙康杀了二袁,送人来来了。众将大吃一惊,曹操笑着展示了郭嘉的遗书:“今闻袁熙、袁尚往投辽东,明公切不可加兵。公孙康久畏袁氏吞并,二袁往投必疑。若以兵击之,必并力迎敌,急不可下;若缓之,公孙康、袁氏必自相图,其势然也。”

甄姬

【倾国】:可以将黑色手牌当[闪]使用(或打出)。甄姬确有倾国之貌,这个特技,纯粹是加强她的防御力和配合她的家公曹操的吧,特技本身当然和甄姬没有任何联系。

【洛神】:回合开始阶段,可以进行判定:若为黑色,立即获得此生效后的判定牌,并可以再次使用洛神――如此反复,直到出现红色或不愿意判定了为止。野史一直在YY曹植和她的爱情:相传曹植很爱慕甄姬,但碍于她是曹丕的老婆,即自己的嫂嫂,所以也只能是自己写点文章来抒发自己的爱慕之情了,《洛神赋》由此而生(原来叫《感甄赋》,后来由于魏明帝觉得名字不雅,才改成《洛神赋》的)。[洛神]的特技和甄姬本人完全没有任何关系,只是增加她的爆发力罢了。

曹仁

【据守】:结束阶段开始时,你可以摸一张牌,然后将你的武将牌翻面。很多杀友觉得曹仁是最弱的武将,我也这么觉得,所以我和朋友面杀时,都自己约定,曹仁发动[据守]时,不受任何锦囊影响,这样才能体现[据守]里的“守”嘛。《演义》74回:关羽放水淹樊城,眼看城墙快要被大水冲垮,曹军吓得都要逃命。城主曹仁发话了:“我受主公之命,保守此城,要跑的,斩立决!”于是众将都说:“某等愿以死据守!”(原文)

夏侯渊

【神速】:跳过摸牌和判定阶段,或者跳过出牌阶段和丢弃一张装备牌,就可以视为对任意一名角色使用了杀。这个特技和《演义》里关于他的描述很难挂钩,历史上对他的评价是“善于奇袭”,即行军打仗“神速”,常靠奇袭击敌。并且号称是魏国第一射手,在渭水一战中射杀成宜。

典韦

【强袭】:丢掉一张武器牌或者自损一血,然后对攻击范围内一名角色造成一点伤害。丢武器造成伤害的出处:《演义》11回:曹操被吕布打得狼狈逃命,典韦抓了一大把铁戟,护着曹操。他对随从说:“敌人靠近十步之内叫我!”吕布军追得快,一下子就赶上了,随从大喊:“十步了!”典韦又说:“五步叫我!”随从又喊:“五步了!” 于是典韦把铁戟飞出,一戟一人坠马,并无虚发,立杀十数人。五步以内就是他的攻击范围,丢一把铁戟,杀一个人,效率何其高也。自损体力造成伤害的出处:《演义》16回:两边枪如苇列。(典)韦身无片甲,上下被数十枪,兀自死战。刀砍缺不堪用,韦即弃刀,双手提着两个军人迎敌,击死者八九人,群贼不敢近,只远远以箭射之,箭如骤雨。韦犹死拒寨门。争奈寨后贼军已入,韦背上又中一枪,乃大叫数声,血流满地而死。死了半晌,还无一人敢从前门而入者。

荀彧

【驱虎】:出牌阶段,可以与一名体力比自己多的角色拼点,若赢了,目标角色对其攻击范围内,指定的另一名角色(不能是被驱虎的角色本身)造成1点伤害。若没赢,则目标角色对你造成1点伤害。每回合限用一次。《演义》14回:荀彧对曹操说:“我又有一计,叫‘驱虎吞狼’,可以让人到袁术那里,就说刘备要攻击他的南郡,袁术听了,肯定生气,攻击刘备。然后主公再叫借天子名发诏,命令刘备攻击袁术。等他们互相火并,夹在他们中间的吕布,肯定会趁火打劫。此乃驱虎吞狼之计也!”

【节命】:受到伤害时,可以让一个人补满手牌。在演义里没找到相似的事件,也许只是让这个被曹操誉为“吾之子房也”的文官增加一个辅助技能吧。

孙权

【制衡】:出牌阶段,可以弃掉任意数量的牌,然后摸取等量的牌,每回合限用一次救援――主公技,锁定技,其他吴势力角色在濒死状态下使用〔桃〕时,额外回复1点体力。在OL里,制衡时的台词是“容我三思”。《演义》43回:孙权尚在沉?吟。肃曰:“主公若迟疑,必为众人误矣。”权曰:“卿且暂退,容我三思。”

【救援】:主公技,锁定技,(其他)“吴”势力角色在你濒死状态下对你使用[桃]时,你额外回复1点体力。若说吴国武将为了保护孙权而奋不顾身救援的例子,还是有的,但这个特技是吴国武将对他使用桃后,额外恢复1点体力,这个在《演义》里就找不了案例了。

甘宁

【奇袭】:出牌阶段,可以将任意黑色牌当[过河拆桥]使用。甘宁是和张辽齐名的武将,《演义》68回:权语诸将曰:“孟德(曹操的字)有张辽,孤有甘兴霸(兴霸是甘宁的字),足以相敌也。”甘宁在从军前,是一个江(和谐)贼,就是今天说的海(和谐)盗,靠水上劫掠为生,这个特技“过河拆桥”是否和他以前做过海(和谐)盗有关呢?(听起来有点牵强- -)《演义》68回:甘宁(带着100铁骑)飞奔曹操寨边,拔开鹿角,大喊一声,杀入寨中,径奔中军来杀曹操„„甘宁只将百骑,左冲右突。曹兵惊慌,正不知敌兵多少,自相扰乱。那甘宁百骑,在营内纵横驰骤,逢着便杀。各营鼓噪,举火如星,喊声大震。甘宁从寨之南门杀出,无人敢当,甘宁将百骑回到濡须。操兵恐有埋伏,不敢追袭。甘宁仅用100骑,就奇袭了魏营,有胆有谋。

吕蒙

【克己】:若于出牌阶段未使用或打出过任何一张[杀],可以跳过此回合的弃牌阶段。换言之,此回合手牌无上限。吕蒙在游戏里就一典型的刺客,关于他特技的来由,我认为有2个故事。 一是“士别三日,当刮目相看”:《孙权劝学》里记述:孙权劝吕蒙多学,吕蒙说:“军务太多,没有时间学习”。孙权:“你事再多,能多得过我吗?我还时常读书呢!”吕蒙听后,就开始认真学习。不久,鲁肃和吕蒙讨论世事,吃了一惊:“今天的吕蒙,博学多才,已经不是‘吴下阿蒙’了啊!”吕蒙笑着回答:“士别三日,当刮目相看!”这是吕蒙“克己”学习的故事。第二个就是大家熟悉的“白衣渡江”了:关羽水淹7军,威震华夏后,孙权前来与关羽攀亲,想让自己儿子和关羽的女儿结好,但关羽回了句:“虎女岂可嫁与犬子!”孙权的老脸自然搁不住了,命令都督吕蒙动关羽。但当时关羽名震天下,志得意满的,不好动啊!于是吕蒙就装病,辞去了都督职务,让孙权改任陆逊这么一个书生做都督。陆逊上任后,马上写了歌功颂德的信送给关羽,信中是如何如何地赞美关羽,自己又是如何如何的需要关羽照顾,反正就一个谦卑的晚辈口吻。这封信把关羽乐得天南地北的,于是就放松了对东吴的警惕,放了十个心地去进攻发动“据守”的曹仁。这时吕蒙就命令将士们穿上白衣,扮作商人(那时候商人都穿白衣服),偷渡长江,进攻关羽。最后就发生了关羽“败走麦城”故事。 这是吕蒙“克己”进攻得胜的故事。不过按《演义》里写的,吕蒙最后被关羽的【武魂】弄死了,冤啊,当然历史并不是这样,这里就不赘述了。

【涉猎】:摸牌阶段,你可以选择以下动作来代替摸牌:从牌堆顶亮出五张牌,拿走不同花色的牌各一张,弃掉其余的。这个词在《演义》对吕蒙并没有提起,同是出自《孙权劝学》:(孙)权(对吕蒙)曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”孙权叫吕蒙看书并不是叫他当什么大博士,而是叫他粗略地阅读,至少不要做文盲。“涉猎”用法是“摸牌阶段,从牌堆顶亮出五张牌,拿走不同花色的牌各一张,弃掉其余的”。我想指的就是吕蒙每种“花色”都“涉猎”一张的意思吧- -

【攻心】:可以看别人手牌的无耻技能,并展示一张红桃手牌,弃掉它或者放于牌顶堆。心形的红桃,还真的是攻心了,白衣渡江后的吕蒙,擅长利用攻心战术,使关羽的部队不战自溃。《演义》76回:吕蒙攻下关羽的荆州后,关羽仍逃命在外。吕蒙命令部下要厚待随关羽出征的将士的家属。发米发粮,有病治病,以礼相待。那些将士家属,都很感激,于是传信给出征将士报平安,说吕蒙怎么怎么好,怎么怎么善待他们。那些随关羽出征的将士,一下子就失去了战意。

黄盖

【苦肉】:出牌阶段,可以失去一点体力,然后摸两张牌。每回合中,可以多次使用苦肉。当失去最后一点体力时,优先结算濒死事件,当被救活后,才可以摸两张牌。换言之,可以用此技能自杀。黄盖的苦肉计是孙刘联军赤壁获胜的一个重要因素。那句台词:公瑾,请鞭挞我吧!就是出自他和周瑜使用苦肉计的台词(公瑾是周瑜的字)。《演义》46回:黄盖和周瑜商量着用苦肉计。第二天,周瑜升帐讨论军事,黄盖故意找茬,长曹操志气,灭周瑜微风。周瑜大怒,把黄盖打得半死,皮开肉绽„„后面怎么诈降、怎么火烧就不说了。

周瑜

【英姿】:摸牌阶段,可以额外摸一张牌。周瑜长得风流倜傥、仪表堂堂,有“美周郎”之称。《演义》15回对他容貌的描述:(孙策)行至历阳,见一军到。当先一人,姿质风流,仪容秀丽„„(此人)乃庐江舒城人,姓周,名瑜,字公瑾。

【反间】:出牌阶段,可以令另一名角色选择一种花色,抽取一张手牌并亮出,若此牌与所选花色不吻合,则对该角色造成1点伤害。然后不论结果,该角色都获得此牌。每回合限用一次。“反间计”里涉及几个角色:周瑜、蒋干、曹操、蔡瑁和张允。周瑜是用计者,蒋干和曹操是中计者,而可怜的蔡瑁和张允,是受害者。《演义》45回:蒋干自告奋勇说去劝降周瑜,曹操准行。于是蒋干来到东吴。这个蒋干,和周瑜是小学同学,所以周瑜也热情接待了他,喝酒猜码不在话下,晚上甚至同床而睡。睡到半夜,蒋干就做起了偷鸡摸狗的事,偷看了周瑜放在桌子上的军事文书,其中看到一封蔡瑁、张允写给周瑜的书信,信里写着蔡瑁和张允只是诈降曹操,等着见机行事,要杀曹操。蒋干大吃一惊,带着书信,不辞而别,连夜赶回见曹操,将书信给曹操看,曹操也上当了,一怒之下,杀了军中唯一会打水战的蔡瑁和张允。

【琴音】:弃牌阶段,当你弃掉了两张或更多的手牌,可令所有角色各恢复一点体力或各失去一点体力。周瑜是通音律的,有个典故是“曲有误,周郎顾”,说的是周瑜在宴请诸将时,喝得醉醺醺了,但乐官弹琴弹错的时候,周瑜也会听出来,并看演奏者一眼。这说明周瑜的音乐造诣是非常高的。

【业炎】:限定技出牌阶段,你可以选择1~3名角色,你分别对他们造成最多共3点火焰伤害(你可以任意分配),若你将对1名角色分配2点或更多的火焰伤害,你必须先弃掉4张不同花色的手牌并失去3点体力。周瑜和诸葛亮一样,也爱玩火,而且玩得很不一般。一个赤壁,曹操83万大军,被他一把火,烧完了。典故参照“赤壁之战”,因为太长,所以不细说了。

大乔/小乔

【国色】:出牌阶段,可以将任意方块花色的牌当[乐不思蜀]使用。形容美貌到可以让人“乐不思蜀”的地步了。

【流离】:当成为[杀]的目标时,可以弃一张牌,并将此[杀]转移给攻击范围内的另一名角色。该角色不得是[杀]的使用者,目的是加强大乔的防御力,也可以理解成大乔能很轻盈地将“杀”化解吧。

【天香】:同[流离]。

【红颜】:意义同[国色],但特技内容就不同了。

孙尚香

【结姻】:出牌阶段,可以弃两张手牌并选择一名受伤的男性角色:和目标角色各回复1点体力。每回合限用一次。使用结姻的条件是“有受伤的男性角色”,与自己是否受伤无关。先说一下“乐不思蜀”,这个成语是刘备的儿子刘禅弄出来的。但当初孙尚香和刘备结婚时,刘备这个农村出身的军阀的确被东吴那些声色犬马、琉璃玛瑙所魅惑,乐不思蜀了,差点就中了周瑜的“君臣离间计”。所以当时,我认为,能用方片花色当“乐不思蜀”用的,应该是孙尚香,而不是大乔吧,这个特技是有出处的,因为太长,有兴趣的可以看一下《演义》54、55回。

【枭姬】:当失去一张装备区里的牌时,可以立即摸两张牌。例如这些时机:受到[顺手牵羊]、[过河拆桥]等锦囊的影响以及自己替换装备时。孙尚香和游戏里其他女性角色不同,她是有不输于男子的武艺的,所以这个特技的爆发性,就是为了体现孙尚香一有武器就非常厉害的一面吧。《演义》54回:瑜曰:“刘备丧妻,必将续娶。主公(指孙权)有一妹(指孙尚香),极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及„„”《演义》55回:玄德见孙夫人(洞)房中两边枪刀森列,侍婢皆佩剑,不觉失色。管家婆进曰:“贵人休得惊惧:(孙)夫人自幼好观武事,居常令侍婢击剑为乐,故尔如此。”

陆逊

【谦逊】:锁定技,不能成为[顺手牵羊]和[乐不思蜀]的目标。前面吕蒙处已经提到,陆逊在关羽面前十分“谦逊”。

【连营】:每当失去最后一张手牌时,可立即摸一张牌。“连营”其实并不是指陆逊会什么“连营”战术之类的,而是说他一把火烧了来犯刘备的75万连营大军。《演义》84回:先主(指刘备)自督江南诸军,夹江分立营寨,以图进取。细作探知,连夜报知魏主(曹丕),言蜀兵伐吴,树栅连营,纵横七百余里,分四十余屯,皆傍山林下寨。魏主闻之,仰面笑曰:“刘备将败矣!”群臣请问其故。魏主曰:“刘玄德不晓兵法;岂有连营七百里,而可以拒敌者乎?包原隰险阻屯兵者,此兵法之大忌也。玄德必败于东吴陆逊之手,旬日之内,消息必至矣。”马良至川,入见孔明,呈上图本而言曰:“今移营夹江,横占七百里,下四十余屯,皆依溪傍涧,林木茂盛之处。皇上(指刘备)令良将图本来与丞相观之。”孔明看讫,拍案叫苦曰:“是何人教主上如此下寨?可斩此人!”马良曰:“皆主上自为,非他人之谋。”孔明叹曰:“汉朝气数休矣!”良问其故。孔明曰:“包原隰险阻而结营,此兵家之大忌。倘彼用火攻,何以解救?又,岂有连营七百里而可拒敌乎?祸不远矣!陆逊拒守不出,正为此也。汝当速去见天子,改屯诸营,不可如此。”曹丕和诸葛亮一听说刘备700里连营,就知道他必败于陆逊之手了。陆逊一把大火,把刘备烧得白帝托孤去了,杯具。

周泰

【不屈】:就是当你进入濒死就锁定使用不屈,翻出来一张牌和你得不屈牌不一样就把他放上去也做不屈牌,然后把体力恢复到一点。周泰曾为了保护孙权,身中16处创伤。《演义》68回:却说周泰从军中杀出,到江边,不见了孙权,勒回马,从外又杀入阵中,问本部军:“主公何在?”军人以手指兵马厚处,曰:“主公被围甚急!”周泰挺身杀入,寻见孙权。泰曰:“主公可随泰杀出。”于是泰在前,权在后,奋力冲突。泰到江边,回头又不见孙权,乃复翻身杀入围中,又寻见孙权。权曰:“弓弩齐发,不能得出,如何?”泰曰:“主公在前,某在后,可以出围。”孙权乃纵马前行。周泰左右遮护,身被数枪,箭透重铠,救得孙权。救出孙权后,周泰带着重伤,再杀入乱军中,救出徐盛。此时更是伤上加伤。事后,孙权为了感激周泰:(孙权)感周泰救护之功,设宴款之。权亲自把盏,抚其背,泪流满面,曰:“卿两番相救,不惜性命,被枪数十,肤如刻画,孤亦何心不待卿以骨肉之恩、委卿以兵马之重乎!卿乃孤之功臣,孤当与卿共荣辱、同休戚也。”言罢,令周泰解衣与众将观之:皮肉肌肤,如同刀剜,盘根遍体。孙权手指其痕,一一问之。周泰具言战斗被伤之状。一处伤令吃一觥酒。是日,周泰大醉。权以青罗伞赐之,令出入张盖,以为显耀。

太史慈

【天义】:出牌阶段,你可以和一名角色拼点,若你赢,你获得以下技能直到回合结束:攻击范围无限;可额外使用一张[杀];使用[杀]时可额外指定一个目标,若你没赢,你不能使用[杀]直到回合结束。每回合限一次。太史慈是能和孙策打成平手的猛将,我记得民间版(也就是山寨版)的太史慈是能装备2把武器的,我觉得这个不错。游卡的设计是,必须先拼点,然后才能获得特技,从一定意义上限制了太史慈,拼点耗了一张手牌,而且未必能赢,拼不赢了这回合就没输出了。不过如果拼赢了,奖励还是很客观的,一回合可以打2张杀,一次还杀2个,此杀无距离。这个特技我倒没找到相关的事件,也许和他的字“子义”有关吧。

华佗

【急救】:除自己的回合外,可以将任意红色牌当[桃]使用。华佗是我国古代的名医,这个特技给他一点也不过分。

【青囊】:出牌阶段,可以主动弃掉一张手牌,令任一目标角色回复1点体力。每回合限用一次。华佗将生平所学,著成《青囊书》一本。后来他遭到曹操的迫害入牢,监狱中有个狱卒非常敬佩华佗,每天给他送上美酒佳肴,华佗非常感激,于是将《青囊书》赠与狱卒,狱卒也发誓要继承华佗医术,救治天下穷苦病人。华佗死后,狱卒买棺葬了华佗,辞了差役回家,想拿出《青囊书》学习,却见他的妻子正在那里焚烧那本医书。狱卒大吃一惊,连忙抢夺过来,可是全书已被烧毁,只剩得最后一两页。狱卒非常生气,怒骂他的妻子。他的妻子说:“纵然学得与华佗一般神妙的医术,又能怎样?最后像华先生一样死在大牢之中,要他何用!”狱卒唯有连连叹气。因此《青囊书》没有流传下来,后世所传的一些阉(yān切割)鸡、猪的小医术,正是烧剩下的一两页中所记载的。哀哉华佗,哀哉《青囊》。

吕布

【无双】:锁定技,使用[杀]时,目标角色需连续使用两张[闪]才能抵消;进行[决斗]的角色每次需连续打出两张[杀]。若对方只有一张[闪]或[杀]则即便使用(打出)了也无效。吕布是三国第一猛将,号称天下无双,“人中吕布,马中赤兔”正是形容巅峰时期,骑着赤兔马驰骋战场的吕布。关于吕布超强战斗力的描写,《演义》里非常之多:《演义》5回:河内名将方悦(来战吕布),无五合,被吕布一戟刺于马下,(吕布)挺戟直冲过来。匡军大败,四散奔走。布东西冲杀,如入无人之境。上党太守张杨部将穆顺,出马挺枪迎战,被吕布手起一戟,刺于马下。北海太守孔融部将武安国,使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合,一戟砍断安国手腕,弃锤于地而走。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合,瓒败走。当然,这些都是些无名小将,虎牢关三英战吕布,那才是精彩。三英指的是刘关张3兄弟,哥仨打人家一个,还只是平手,可见吕布之勇。《演义》6回:夏侯惇挺枪跃马,直取吕布。战不数合„„夏侯惇抵敌吕布不住,飞马回阵。布引铁骑掩杀,操军大败。《演义》9回:次日吕布进兵与牛辅对敌。量牛辅如何敌得吕布,仍复大败而走。 《演义》11回:恼得吕布性起,挺戟骤马,冲出阵来。夏侯惇、乐进皆走,吕布掩杀,曹军大败,退三四十里。布自收军。《演义》16回:吕布一百五十步外,辕门射戟。《演义》17回:(吕)布怒,挺戟向前。(袁)术将李丰挺枪来迎;战不三合,被布刺伤其手,丰弃枪而走。吕布麾兵冲杀,术军大乱。吕布引军从后追赶,抢夺马匹衣甲无数。

貂蝉

【离间】:离间――出牌阶段,可以弃一张牌并选择两名男性角色。若如此作,视为其中一名男性角色对另一名男性角色使用一张[决斗]。额外的,此[决斗]不能被[无懈可击]响应。每回合限用一次。使用离间时,决定是由哪个角色对另一个角色使用[决斗]。让2个男人为了她而决斗,足见貂蝉美貌三国第一,和武艺第一的吕布正好佳配。《演义》里也正是司徒王允利用貂蝉,离间董卓和吕布,貂蝉在董卓和吕布2个男人之间周旋,最后成功让吕布杀死董卓,为黎民百姓除去一害。

【闭月】:回合结束阶段,可以摸一张牌。貂蝉是我国古代四大美女的形容“沉鱼落雁、闭月羞花”中的闭月。这个特技目的是增加貂蝉的防御力,因为[离间]这个特技在单挑时用不出来,所以用[闭月]这个又好听又实用的特技来弥补一下。

于吉

【蛊惑】:当你需要使用或打出一张基本牌或非延时类锦囊牌时,你可以声明并将一张手牌扣于桌上。若无人质疑,则该牌按你所述之牌来用。若有人质疑则亮出验明:若为真,质疑者各失去1点体力;若为假,质疑者各摸1张牌。除非被质疑的牌是红桃花色且为真(仍可用),否则无论真假,该牌都作废,弃置之。于吉在《演义》里的蛊惑,是非常恐怖的,即使换做在饱受恐怖片洗礼的诸位,任何一个人看见于吉的蛊惑之术,也没人能承受得了。《演义》29回:孙策不顾百官、母亲和百姓的劝说,杀了于吉,于是恐怖的事件接二连三:杀了于吉当晚,风雨交加,天亮后,于吉尸首离奇失踪。守尸军士报告孙策时,孙策大怒,突然看见一个人从大厅外除除走来,走近一看,正是于吉,孙策拔刀便砍,不想自己却昏倒在地。又一个恐怖的夜晚,孙策屋内忽然阴风骤起,灯火时灭时亮,孙策突然惊见于吉站在自己窗前。孙策大喝一声,拿床头剑砸他,于吉又不见了。孙策听母亲劝说,去焚香拜佛。刚烧了几株香,香炉里的烟却不散开,烟结成一华盖,于吉端坐在上面„„孙策大怒,愤然而出,出到门口,见到于吉就站在门口,对孙策怒目而视。孙策问左右随从:“你们看见这个妖鬼吗?”随从都说没看见,孙策更加恼怒,拔剑砸去,一人中剑而死。孙策上前一看,死的人是前日动手杀于吉的刽子手,晚上孙策在屋子内,又见于吉劈头散发而来。第二天,孙策照镜子时,发现自己形容憔悴,照着照着,镜子里突然出现于吉的脸。孙策大叫一声,昏倒在地。

张角

【雷击】:当你使用或打出一张闪时,可令一名角色进行判定,若结果为黑色,你对其造成1点雷电伤害且你回复1点体力。张角就是黄巾起义的大BOSS,他号称天公将军,得到华南老仙的《太平要术》,通变天之法,给他来个“雷击”的技能也颇为符合。

【鬼道】:当你使用或打出一张闪时,可令一名角色进行判定,若结果为黑色,你对其造成1点雷电伤害且你回复1点体力。既然能变天,自然能改判定咯,这个比起司马懿的[鬼道],来得合理多了。

【黄天】:这个技能的发动决定权是在除了张角(袁术)外的其他群雄武将;跟[护驾][激将]不一样,张角自己本人没有任何决定[黄天]发动与否的权利,当然,张角主公且袁术在场时,张角可发动袁术[黄天],袁术可发动张角的[黄天]。这个出自黄巾起义的口号“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉”,这个特技目的是增强只有3血的主公的防御力和攻击力,一张闪就是闪电啊,防御的同时,霹人,可怕啊。

庞德

【猛进】:当你使用的[杀]被[闪]抵消时,你可以弃掉对方的一张牌。庞德被归属于群雄角色让人有点郁闷,他虽然开始跟着马超,但后来归降曹操,并忠心耿耿,按理应该是属于魏国的。庞德的特技也有马术,和马超的重复,2人都是马战高手。他的杀被闪时,可以弃掉对手一张牌。庞德抬棺战关羽,是有名的典故,他抬着棺材出战,意思是这口棺材里放的不是关羽,便是我!可见其决心。他武艺高超,能和关羽战平,并用拖刀计射伤关羽。有兴趣的朋友可以看看《演义》74回。

颜良/文丑

【双雄】:摸牌阶段,你可以选择放弃摸牌并进行一次判定:你获得此判定牌并且此回合可以将任意一张与该判定牌不同颜色的手牌当决斗使用。这对河北双雄,武艺无疑是非常高超的。《演义》7回:文丑策马挺枪,直杀上桥。公孙瓒就桥边与文丑交锋。战不到十余合,瓒抵挡不住,败阵而走„„文丑急捻枪来刺。忽见草坡左侧转出个少年将军,飞马挺枪,直取文丑,公孙瓒扒上坡去,看那少年:生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛,与文丑大战五六十合,胜负未分。这个少年,就是赵云了,能和赵云打了五六十回合不分胜负,可见文丑武艺之高。《演义》25回:颜良横刀立马于门旗下;见宋宪马至,良大喝一声,纵马来迎。战不三合,手起刀落,斩宋宪于阵前。曹操大惊曰:“真勇将也!”魏续曰:“杀我同伴,愿去报仇!”操许之。续上马持矛,径出阵前,大骂颜良。良更不打话,交马一合,照头一刀,劈魏续于马下。操曰:“今谁敢当之?”徐晃应声而出,与颜良战二十合,败归本阵。诸将栗然。曹操收军,良亦引军退去。杀了宋宪和魏续不算什么,二十合击败徐晃就很了不起了。徐晃连关羽都敬重的武将。 颜良文丑均是死于关羽那把青龙偃月刀下的,按理说,颜良文丑能和关羽战成平手,关羽能斩这2人,都是靠了他那匹赤兔马的缘故。

袁绍

【乱击】:你可以将两张花色相同的手牌当万箭齐发使用。这个特技是怎么得来的,还不知道,《演义》里也没有关于袁绍军同时打几家兵马这个事件。不过不能说这个特技设计得很巧妙。怎么说呢?先提一个人物:曹操。袁绍就是在官渡败给曹操的,曹操以少胜多,大胜袁绍。在游戏里呢,曹操也是克制袁绍的,袁绍要发动[乱击],就得2张同花色的牌打出去,而曹操是吸收伤害牌的,那么现在曹操只去1血,就吸得2张牌,十分划算。所以用袁绍看到敌人曹操时,还是先想想到底发不发动这个[乱击]吧。

【血裔】:主公技,锁定技,场上每有一名其他群雄角色存活,你的手牌上限便+2。只要场上每有一个群雄角色,手牌上限便可以+2。做主公时,这个特技是非常好用的,忠臣配合着选群雄角色,那么袁绍手牌是不会少的。这个和他做过盟主有关。《演义》5回:时袁绍得操矫诏,乃聚麾下文武,引兵三万,离渤海来与曹操会盟。操作檄文以达诸郡。操发檄文去后,各镇诸侯皆起兵响应。得十八路诸侯,各领几万军马,前来投靠。一个叫王匡太守说:“今奉大义,必立盟主;众听约束,然后进兵。”曹操说:“袁绍四世三公,门多故吏,名门之后,一脸的领导模样,可为盟主。”于是立袁绍为群雄盟主。

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