吴太伯世家（一）
吴太伯，又叫泰伯，是吴国第一代君王，东吴文化的宗祖。他的父亲是古公亶父。他有两个弟弟：仲雍和季历。古公亶父想册立季历的儿子姬昌接受王位，这样必须先册立季历为王。季历的两个哥哥太伯和仲雍两人都很知趣，他们奔走到荆蛮之地，纹身断发，对外宣誓不再谋取王位。季历继位，他的儿子姬昌就是后来的周文王。太伯到了荆蛮之地后，把国号自称为“句（音gōu，勾）吴”。通过这件事情，荆蛮人认为太伯很讲仁义，主动归附他的有一千多家，拥立他为吴太伯。
吴太伯去世后没有儿子，由他的弟弟仲雍继位。仲雍去世后，依次是其子孙季简、叔达、周章继位。这时周武灭亡殷纣，寻找太伯和仲雍的后人，最后找到了周章。周章已继位为吴君，就仍然封在吴地。另外封周章的弟弟虞仲到周朝以北的夏虚，位列诸侯。
周章去世后，他的子孙熊遂、柯相、强鸠夷、余桥疑吾、柯卢、周繇、屈羽、夷吾、禽处、转卒、颇高、句卑先后继承王位。这年晋献公灭掉周朝以北的虞公，开拓晋国土地，起兵讨伐虢国。句卑去世后，其子孙去齐、寿梦相继继位。寿梦继位后吴国开始强大起来，正式自称吴王。
从太伯建立吴国起，历经五世后周武王灭殷，封太伯的后代为诸侯。晋国灭掉虞国，又过去两代后，夷蛮之地的吴国兴盛起来，从太伯到寿梦共历经十九世。
吴王寿梦二年（公元前584年），楚国大夫申公巫臣因为怨恨楚将子反，逃亡到晋国，然后从晋国出使吴国，教授吴国人用兵乘车，他的儿子担任吴国的行人官，吴国这才开始和中原地区有了沟通交流。吴国起兵伐楚。公元前570年，楚国共王伐吴，一直进攻到衡山。
公元前561年，吴王寿梦去世。寿梦有四个儿子，长子叫做诸樊，次子叫做余祭，三子叫做余眛，四子叫做季札。四子季札最为贤良，寿梦生前想要册立他继位，季札表态坚决不同意。长子诸樊继位，服丧期间代理国家事务。
国家解除丧期后，诸樊主动把君主之位让给季札。季札推辞说：“曹宣公去世后，诸侯和曹国人认为储君不义，想要拥立子臧，子臧选择离开，以便成全储君。君子都称赞说：‘子臧能守节。’你是正统的王位继承人，除去你外谁敢为君！治理国家不是我的本愿。我虽然不才，却愿意效仿子臧的大义。”
吴国人坚持拥立季札，季札干脆弃家外出耕种，吴国人这才打消了念头。这年秋天，吴国伐楚，被楚军击败。公元前557年，晋平公登上王位。
公元前548年，诸樊王去世，留下遗命把王位传授给弟弟余祭，认为这样再传几次后，肯定能够传位于季札。因为大家都赞赏季札让国大义，兄弟们都能谦让，可以依次传继王位。季札被封到延陵，所以称呼季札为“延陵季子”。
余祭王三年，齐国国相庆封有罪，从齐国逃奔到吴国。这是中原大国人物，吴国国君把朱方县封给庆封作为俸邑，并且把女儿嫁给他，其富裕程度超过了在齐国时。
公元前544年，吴国派季子出使鲁国，要求观赏周乐。鲁国国君命人为季子演奏《周南》和《召南》。季子称赞说：“真是太美了。这应该说的是创业打基础，还没有获得成功，其曲调勤奋无怨。”
接着演奏了《邶（音bèi，背）风》《鄘（音yōng，拥）风》和《卫风》，季子说：“太美了！曲调深沉，忧伤而不萎靡。我听说过卫康叔、卫武公的大德就是这样。难道这是《卫风》吗？”
接着演奏了《王风》，季子说：“太美了！曲调忧伤却无所畏惧，这是周朝东迁吧？”演奏完《歌风》，季子说：“曲调太过琐碎，百姓已经不堪忍受，这是国家将亡了吧？”演奏完《齐风》，季札说：“太美了！有泱泱大国的风范。曲调如东海浩瀚，说的是姜太公吧？国家不可限量。”演奏完《豳风》，季子说：“太美了！曲调浩浩荡荡，乐而不淫，这是周公东征吧？”演奏完《秦风》，季子说：“这曲调应该是夏声。夏天万物生长，所以为大。大到极点，就要赶上周朝开国时的兴盛时期了吧？”
季子离开鲁国出使齐国，他劝晏平仲说：“你要早早交出封邑和职权。只有交出封邑和职权，才能幸免于难。齐国政权就要发生更迭，这个过程会很血腥。只有远离权力，才能保全自己。”晏子听从季子建议，通过陈桓子交还了封邑和职权，在栾、高两氏争斗中得以身免。
季子离开齐国出使郑国，遇到子产后一见如故。他对子产说：“郑国的执政者太过奢侈，大难将临，你在执政时，要谨慎地遵守礼仪。如果不这样，郑国很快就会败亡。”
季子离开郑国出使卫国，他对蘧瑗（音qú yuàn，渠院）、史狗、史遒、公子荆、公叔发、公子朝等人说：“卫国多君子，没有什么隐患。”
季子离开卫国前往晋国，在宿邑住下打间，听到传来钟声。他说道：“太怪异了！我听说过，人如果有才无德，肯定会引火烧身。我听说晋国的孙文子得罪了国君，小心翼翼还不能平安，哪里还有心情听这钟声？孙夫子现在的境况，就像是燕雀把巢安在幕布上。哪里有马上殡葬却还安心听乐的道理？”季子离开后，孙文子听到这话后，终生不再听琴瑟之声。
季子来到晋国，劝说赵文子、韩宣子、魏献子说：“晋国就要落到你们三家手中啊！”他要离开晋国时，专门嘱咐叔向说：“我祝愿先生自勉！晋君奢侈无度，手下能臣很多，诸大夫势力强悍，政权将要落于三家。先生向来生性耿直，千万要多加思考，以避免灾难。”
季子在开始出使时，向北第一站经过的是徐国。徐国国君很喜欢季子佩戴的宝剑，但又不好意思张口索要。季子通过别人知道了这件事，但因为要出使中原上国，必须随身佩戴宝剑。出使任务完成后，季子专门来到徐国。听说其国君已死，他解下佩剑，悬挂到国君墓地的树上后离开。他的随从问：“既然徐国国君已经去世了，这宝剑还能送给谁啊？”季子回答说：“不是这样的。当初我已经在内心默许了徐君，怎么能够因为人家死了而违背自己的意愿！”
这就是成语“季札挂剑”的由来。
黄其军
作于2020年2月29日（古历庚子年二月初七）
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