1、《你的儿女其实不是你的》
————纪伯伦
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界，却非因你而来。
他们在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂；
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，
你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样；
因为生命不会后退，也不在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，
你可以拼尽全力，变得像他们一样，
却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。
2、我慢慢地、
慢慢地了解到，
所谓父女母子一场，
只不过意味着，
你和他的缘分就是今生今世
不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端，
看着他逐渐消失在小路转弯的地方，
而且，
他用背影默默告诉你：
不必追。
3、泰戈尔在《孩童之道》：
只要孩子愿意，他此刻便可飞上天去。他所以不离开我们，并不是没有缘故。
他爱把他的头倚在妈妈的胸间，他即使是一刻不见她，也是不行的。
孩子知道各式各样的聪明话，虽然世间的人很少懂得这些话的意义。
他所以永不想说，并不是没有缘故。
他所要做的一件事，就是要学习从妈妈的嘴唇里说出来的话。
那就是他所以看来这样天真的缘故。
孩子有成堆的黄金与珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。
他所以这样假装了来，并不是没有缘故。
这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以假装着完全无助的样子，便是想要乞求妈妈的爱的财富。
孩子在纤小的新月的世界里，是一切束缚都没有的。
他所以放弃了他的自由，并不是没有缘故。他知道有无穷的快乐藏在妈妈的心的小小一隅里，被妈妈亲爱的手臂所拥抱，其甜美远胜过自由。
孩子永不知道如何哭泣。他所住的是完全的乐土。
他所以要流泪，并不是没有缘故。
虽然他用了可爱的脸儿上的微笑，引逗得他妈妈的热切的心向着他，然而他的因为细故而发的小小的哭声，却编成了怜与爱的双重约束的带子。”
4、孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。
——龙应台《亲爱的安德烈》
5、孩子：你让别人快乐，别人会让你更快乐；你让别人不快乐，别人会让你更加不快乐。尽量不要去伤害别人，不要做事只考虑自己，不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。总有一天，你加在别人身上的伤害，会以另外一种形式报复在你的身上。
6、我没有想过他们一定要做伟人，只盼望他们以后的日子，都可以开开心心做人，做一个明辨是非黑白的人，最好别像我要遇到这么多风浪啦，而且因为单亲的关系，同时父母之间亦都有太多分歧，我的确有点担心。
7、我们不要忘了，在这个世界上最早教会我们爱的是我们的父母。最迟一个向我们倾诉和求助的，最不愿意麻烦我们的，也是我们的父母。他们是向我们贡献最多，却得到最少的，这种不平等关系是我们亲手造成的。
8、出生，长大，离开父母，我们每一个人都是从一段关系中走出来，去寻找新的关系，建立属于自己的家庭，这种告别和重建是让人阵痛的，对于父母来说，望着孩子远去的背影需要勇气，对于孩子来说，展翅高飞后，再飞回来赡养父母，则是一种道义，理应承担
9、我喜欢与自己相处的时间。 即使说我任性也没关系。 为了那些离家独立， 并表示不想再与父母同住的孩子们而感到 落寞的母亲们呀， 请试着环顾你的周遭吧。 只要想做就能完成，并且充满乐趣的事物， 真的比比皆是呢。 人生并不长久。 若是漫不经心地蹉跎下去，什么事都未完成， 人生就已到达终点了啊。
10、我们的文化中一再强化血缘关系所带来的捆绑义务，却从不强调尊重人的个体完整性。也正是因为这些，很少有父母能跨越那道内心的障碍，把孩子当作一个完成而独立的人去看待，无论他们幼小还是成年。
