中国一直是一个提倡包容、把包容当作一种美德的国度，我们都会背雨果的那句名言“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”很多学校的校训里也都有这么一条“宽可容人，厚德载物”。中国的很多传统文化里都蕴含着佛教的智慧，而佛教里到处彰显着有容乃大的宽厚和包容。

《包容的智慧》这本书是星云大师和刘长乐先生的对话录，他们一个是佛教里的高僧名士，一个是凤凰卫视的行政总裁；一个是大和尚，一个是真君子，两个人就社会现状、人生态度、企业管理、为人处世等主题开展了一场诚恳的对话。细细品读两人的对话录，智慧的哲言犹如汩汩冒出来的清泉一样，沁人心脾。

说到包容，大多数人对包容的理解是忍让，退让，妥协，宽恕，原谅，不计较。用佛教里的智慧箴言来讲，就是难得糊涂，吃亏是福，和气生财。

包容是一种善良，是勇于接纳跟自己完全不同甚至相悖的意见；包容是一种共情，是能够换位思考，去理解对方的处境；包容是一种胸怀，是能够接纳对方的缺点和偏见，容人所不容。

在爱情和婚姻中，我们需要包容对方的缺点，这段关系才能够维持的长久，如果彼此都不妥协，都不愿意站在对方的立场上去想问题，那么争吵只会越来越多、越来越凶，从而对两个人的伤害也越来越深。

在职场中也是一样，领导和下属、同事和同事之间共处，难免会有很多价值观不同、工作方式迥异的地方，如果我们一意孤行、刚愎自用，那就很难维持一个良好的人际关系，从而很难在职场中得到晋升。

只有相互包容，才会产生和谐，和谐是大家相互体谅、相互宽容、相互理解的结果。中国有句古话叫做“你敬我一尺，我敬你一丈”，当我们总是咄咄逼人、不给别人留余地的时候，可能也会让我们自己没有立锥之地。

其实不管在哪里，人们都不喜欢那些大题小做、斤斤计较、小肚鸡肠的人，人们喜欢那些有包容心、同情心、愿意付出、愿意分享的人，他们懂得以和为贵的道理，这样的人往往也能够广结善缘。而那些只懂得索取，只希望自己利益最大化，只以自己为中心的人，只会成为自己的囚徒，只会让自己的人生之路越走越窄。

当然，包容不是纵容，不是委屈自己一味地成全别人，不是对所有的人和事都毫无原则的包容。包容是一种智慧，智慧是一种分寸。

星云大师说，包容能够生出更多的财富，因为很多人之所以贫穷，常常跟他贪得无厌、吝啬、不肯施舍、不能广结善缘有关系。

书里有这样一个故事。有一天，阎罗王对阴间里的两个小鬼说：“你们都可以到人间去投胎做人了，在你们回到人间之前，我这里有两个锦囊，一个锦囊里装的选择是，你的一生都能够从别人那里拿到东西，另一个锦囊里装的是，你的一生都要忙着给别人东西。你们自己作出选择吧！”

其中一个小鬼立马上前一步：“我要那个可以一直从别人那里拿到东西的锦囊。”另外一个小鬼不得不选择不停去给予、去付出的那个锦囊。

结果如何呢？结果是，不停的从别人那里拿东西的那个小鬼，在人间投胎变成了一个乞丐；而那个一直布施、接济他人的小鬼，在人间投胎成了一个富人。

包容能够让我们变得更平和，更容易获得他人的喜爱和尊重，更容易获得机会和幸运，因为一个人的人品本来就是一道可以助人腾飞的护身符。

正所谓说起来容易，做起来难，道理都懂，但是真正发生一些让自己很不开心的事情的时候，很难做到包容，甚至有时候别提包容了，不愤怒地反击对方就已经算是比较不错的自我管理了，这世间最难管的不就是自己的心吗？

星云大师说，想要真正做到包容，我们需要不断地清空自己的内心。清空内心中的什么东西呢？清空偏见，清空顽固不化的自我中心，清空各种束缚和条条框框，把内心的空间腾出来，让自己的心变得柔软。

当我们“心如虚空”的时候，很多东西才能够被容纳进来。正如同一个茶杯，如果是满的，无论我们再往里面倒多么好喝、多么名贵的茶，它都会溢出来；只有把这个茶杯清空，我们才能再重新装入新的茶，心也是一样。

正所谓境随心生，容从心现。在包容的背后，体现的是这个人的度量和气质，体现的是他在人生的历练中所感悟到的一种智慧。

当我们真正悟通了包容的智慧，我们就可以像古代那些潇洒自由的文人雅士那样——宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。