最近看了一部电影《双瞳》，其实第一次知道这部影片还是《唐探》被曝剧本抄袭的时候，但是当时也没找到资源，就不了了之了。其实用玄学断案的题材，除了《唐探》、《双瞳》，还有《极密搜查》等等，但《双瞳》却有着极其浓厚的宗教色彩，剧中的人物剧情与道教有着极为密切的关系，很多人看后都评价说，这种宗教类型化的，能触及如此深度探讨的商业电影，在华语电影史上应该是仅此一部。
关于剧情，不想剧透太多，大致介绍下，故事基本上就是一个上一世修仙者无法当世渡劫无奈选择尸解投胎转世，在这一世，通过自己的双瞳找到犯下大恶而不人不鬼的人魈，通过“五地狱”的升华让自己渡劫升仙。类似于更熟悉的佛家“十八层地狱”，道家的“五地狱”分别是“寒冰”、“火坑”、“抽肠”、“剜心”和“拔舌”五狱。之后这位仙人再故意激怒主角开枪，借主角之手兵解成仙。最后，为了报恩，仙人邀请主角一同飞升，但心有挂念的主角在最后时刻选择还魂返生，回到了家人的身边。我看的资源是导演剪辑版，最后会出现四句话“因爱生忧、因爱生怖，若离于爱者，无忧亦无惧”，而还有一个更正能量的版本直接出现“有爱不死”。
其实这里把整个故事理解为邪教杀人事件并不妥，这部电影蕴涵的道教理论思想只是零星的截取出一小部分，然后艺术和润色。就像电影里的学者说的“如果我说我相信，你可能会质疑我的权威，但如果你要我在中国道教和外星人里选择相信一个，我绝对不会选外星人”。这些文化是一种信仰，而人是需要信仰来赋予生命意义的。至少我看了电影以后，对道教的文化产生有了新的认识，还下了几本关于道教历史的电子书在看。在这些天搜罗资料的过程中，在油管上看到一个UP提到了一个很有趣的细节，正如片名，生有双瞳之人才能找到人魈完成渡劫，而历史上有双瞳记载的历史人物其实也是屈指可数，比如项羽、舜帝、李后主，在影片里提到黄裳就是利用自己的双瞳用相同的手法飞升得到，成为了黄大仙。这位黄裳也就是金庸笔下《九阴真经》的作者。但是真正的黄大仙是黄初平，在香港及岭南地区，信奉黄大仙的信徒不计其数，为何导演会把他二人混为一体呢。其实导演是想表达，主角黄火土、黄裳、黄大仙其实就是一个人。从黄火土所处的现代往回倒800年就是黄裳所处的宋代，再从宋代往回倒800年就是黄初平所处的晋朝。八百年一个轮回，不断的轮回转世积累功德，他晋朝时飞升渡劫，渡了自己，宋朝时化为黄裳整理《万寿道藏》无师自通也教化世人，渡了天下苍生，再到现代，又转世成黄火土渡了一对姐妹，最后飞升之际，选择成为普通人，因为牵挂和爱变得无惧无畏。这样看来，整个故事又变得更有趣起来。
《双瞳》观后小感
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