仔细算来，自入驻简书已经快两年了，作为一个文学爱好者，先不说写得水平好坏，单就数量上来说，也没写出多少字。究其原因，一是自己是个重度拖延症患者，自律性不够以外，更多的时候 ，写作总让我不自觉的陷入虚无和迷茫，写作到底是为了什么？我曾经无数次的想过这个问题。
写作是为了出书吗？以前觉得作家出书是一件特神圣和遥远的事情，自从接触写作这个圈子以来，出书变得也不是那么遥不可及，只是我并没有这样的底气。
起初是因为喜欢文字，想着有朝一日也可以以写作谋生，结果接触这个行业一段时间，也让人看不到希望。
在这个自媒体风起云涌的时代，很多人为了赚取流量，博人眼球，为了蹭一些娱乐八卦的热度，也是人云亦云，缺乏文字最起码的公道和尊重事实。
传统文学吧，一般的文章稿费也是少得可怜，你费劲心力倾注情感熬夜写得一篇文，廉价得赶不上别人的一顿饭钱。所以才会出现如雨后春笋般的写作课，毕竟写字的人也要谋生的。
有人的地方就有江湖，文字的世界也不例外，自然也免不了阿谀奉承，许多事情也就失去了原有的公允，味了变了。
这些看到的听到的，总是不自觉的让人陷入迷茫。再加上生活中和工作上的各种纷扰，在琐碎冗长的的生活里坚持文学梦太不容易。也许这些都是一个懒癌患者的借口吧，想写尽管写好了。只是作为一个有思考能力的人，做不到恍若不顾自己的内心。
记得电影《无问西东》影片中，当清华学生吴岭澜正在为是否要转文科而苦恼踌躇的时候。时为清华大学教务长的梅贻琦回答吴岭澜“什么是真实”的问题：
“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”
多年后，身为西南联大老师的他冒着战火在为学生们讲课，
他说道:“我在你们这个年纪，有段时间，远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过，某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最出名的学者。（梁思成、林徽因、梁启超、梅贻琦、王国维、徐志摩），这些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕。而泰戈尔，正在讲“对自己的真实”有多么重要，那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中，释放出来。原来这些卓越的人物，也认为花时间思考这些，谈论这些，是重要的。今天，我把泰戈尔的诗介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”
工作多年，为了衣食住行，忙于生计，奔忙于城市的各个角落里。忙着与生活抗争，与命运抗争，与人性的复杂虚伪抗争。如今，我也学会了与自己和解，学会了遵从自己内心的声音，而文学就是我最初的梦想，一生想坚持的一件事，它是我发自内心的喜欢，心灵深处的真实。
热爱写作，只是因为喜欢。只是现在这个物欲横流的时代，让文字的世界里也充斥着太多的商业味道。还好自己有一份本职工作糊口，不至于为了五斗米而折腰。最主要的是，以自己目前的水平，要谋生，真是遥不可及，我也就不奢望了。
好久不动笔了，一度陷入迷茫和倦怠期，觉得写作对于自己都没有了意义。今天翻阅了自己曾经写下的几篇文，心底升起无限温暖和感动。
我在想，也许我们有的人一生都成不了真正意义上的作家，出版不了纸质书，写出的文字也没有几个人阅读，但对于我们自己本身，那些文字都是最美的记录，都是生命中最珍贵的礼物，值得我们用一生去追求的。
写作的目的各种各样，有的是兴趣，有的是谋生。而写作对于其中一些人来说，不为名也不为利，更不是为了世俗意义上的所谓“成功”，而只是为了在纷繁的世界里给心灵找一个出口，在文字中安顿自己，消解生命中的那些虚无感，让灵魂得到自我救赎。
文字对有些人来说，是谋生的一种方式，对于另外一些人来说却是救命的“良药”，没有孰对孰错，所以无须迎合什么，也不必讨好谁。
记得周国平老师说过:“一个有灵魂的业余写作者远比那些没有灵魂的专业作家更加属于文学，文学接纳一切有灵魂的写作者”
当然，如果有一天我们能通过写作，既能谋生亦能“谋命”，那是再好不过了!
最后，把《无问西东》中影片结尾这段话送给大家，共勉:
“看到和听到的，经常令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们因绿芽冒出土地而喜悦，会对出生的朝阳欢呼雀跃，也会给别人善意和温暖，但是却会在赞美别的生命的同时，常常，甚至永远忘了自己的珍贵。愿你在被打击的时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
关于写作，只问真心。
