歪读《道德经》第三十六章之最后的疯狂

将欲歙之,必固张之;
将欲弱之,必固强之;
将欲废之,必固兴之;
将欲夺之,必固予之。
是谓微明。柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

通篇来看,《道德经》中其实没有对“道”下一个明确的定义,不过在《易经》中有个定义可为参考:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。形而下,表示具体的东西,看得见,摸得着,易理解。形而上,是对具体事物的抽象,表示事物背后的道理,需要人去思考,去研究才会明白。上一章我们讲述了知行合一的道理,本章介绍居安思危,韬光养晦的道理。
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将欲歙之,必固张之;
将欲弱之,必固强之;
将欲废之,必固兴之;
将欲夺之,必固予之。

生活中常见的事情,想要把一个抽屉关严实,需要先把抽屉拉出来,再狠狠的推进去。想要削弱对付一个人或势力,需要先让它觉得自己很强大。想要废除一个制度章程,需要先去实施它,运用它。想要夺取一个人的东西,需要先付出才行。
老子的这段话,流传到今天,就是我们常说的,“将欲取之,必先予之”,或者换一种说法,“上帝欲使人灭亡,必先使其疯狂”。

想想08年和15年的股票市场,短时间内上涨了两三倍,全民关注,全民炒股,谁都不相信自己是最后接盘的人,很多人都知道不正常,都知道巴菲特“别人贪婪时我恐惧,别人恐惧时我贪婪”的教诲,但是当我们身处那个环境时,不由自主都会被周围的人,被铺天盖地的消息所影响。当大家都疯狂的时候,事物的发展必定是处于最后的转折点上了。
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世间万物,物极必反,盛极而衰,特别是当我们强大,兴旺,收获的时候,更应该理智一点。对于不了解的领域,不能盲目梭哈,多多思考。做人做事不能畏首畏尾,但也需要瞻前顾后。

是谓微明。柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

道微妙而幽深,很多时候,外表表现的柔弱一点,反而比逞强好胜要好的多。这点对女孩子特别重要,毕竟女汉子虽然可能会受人尊重,但是得到的帮助也会更少。
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鱼在深水中才活的更好,对于国家来说,大国重器也不可轻易展示出来,需要韬光养晦,否则被人针对,只会获得相反效果。
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