前言
公元220年10月，曹丕正式称帝，史称 “魏文帝” 。纵横400年的汉朝这个庞然大物正式退出历史舞台。
01
汉朝最后一位皇帝——刘协，同时也是曹丕的妹夫，被贬为“山阳公”。山阳县，也就是今时今日的河南焦作。魏文帝将山阳县，升级为“山阳国”，将刘协封为“山阳公”。
山阳公，在自己的辖区实行高度自治。魏文帝允许山阳公实行汉朝的历法，允许山阳公继续使用天子的礼仪，允许山阳公不用称臣，允许山阳公继续使用‘建安’年号......但是，这么多这么多的允许，只能在自己的一万户地盘内有效。
在接替汉朝的过程中，曹丕不仅变更了刘协的身份，就连刘协的两个女儿也没有放过。前面说了，刘协是曹丕的妹夫。曹丕的妹妹曹节，嫁给了刘协，刘协的这两个女儿虽说不是曹节亲生的，但好歹皇后身份在那摆着，也算是两个女的的娘了。曹丕霸占了妹妹曹节的女儿，也就是自己的外甥，啧啧，这关系。曹丕要称呼刘协爸爸还是妹夫呢？
02
再说回刘协，被贬为山阳公后，刘协不再过问政事，和夫人曹节转行做医生。据当地流传，刘协夫妇转行以后，是难得的好医生。除了采购的药物适当收费以外，自采的药免费，针灸免费，拔罐免费。并且，对当地山阳百姓采取赋税减半政策，只要你去开垦荒地，三年都不用交赋税。
山阳公做到了真正的以民为本，所以当地关于山阳公的传说和一些习俗，都是代代相传、流传至今的。
1、父亲母亲称呼问题
当地百姓，开始不知道如何称呼刘协，该叫皇上，还是山阳公呢？后来索性按照当地习俗，称刘协为‘大’（三声），称曹节为‘美’（四声）。直到今天，在焦作的农村，还是有很多人这样称呼父亲和母亲。
2、对老中医的敬重
山阳公当年针灸、拔罐等都是不收费的，沿袭下来，如今焦作民间对老中医格外敬重，可以赊账、欠账，但从来不还价。时至今日，当地针灸拔罐还是不收费的，以示遵守刘协流传下来的老规矩。
3、外公外婆称呼问题
曹节是刘协的老婆，曹操是曹节的老爸，曹操是‘魏公’。曹节和刘协的儿女称曹操为‘外祖父’，也可以称他为‘魏公’。后来，焦作民间效仿这种叫法，称‘外公’为‘魏公’，‘外婆’为‘魏婆’。至今时今日。
4、娘瞧闺女
在我国各地，每逢端午节、中秋节，出嫁后的闺女，到了这天，总是携儿带女，带着老公，手提大包小包礼品，回娘家向父母贺节问安，以报父母养育之恩。而在焦作民间，却颠倒过来，流行“娘瞧闺女”的习俗。原由是曹节担心回到洛阳看望娘亲的时候被自己的兄长扣押下来，不放自己回家。所以便不再回去了。但每到逢年过年，卞太后非常想念自己的女儿，于是自己去山阳城瞧自己闺女，慢慢的，民间也效仿了，端午节、中秋节都是娘瞧闺女，流传至今。
03
刘协的一生，是非常坎坷的。
当刘协还是个没有出生的孩子的时候，王美人就想吃药把他打掉，结果刘协很顽强，顺利出生。
然后，经历了董卓之乱；经历了李傕郭汜的动乱；然后受制于曹操做了傀儡；被人无视、被人利用（衣带诏事件都有可能是董承为了自己的利益假传圣旨）；最后在魏王曹丕逼迫下，退位禅让（有兴趣的，还可以翻看一下曹丕为了上位编了多少寓言故事，真真是，好笑得很），贬为只有一万户人口的山阳公。
公元234，刘协病死，享年54岁。曹操的孙子魏明帝亲自带领队伍前去哭丧，追封谥号“孝献皇帝”。
‘献’，在我们看来是献出去、给出去的意思，但是在当时是同‘贤’，聪明、睿智的意思。谥号，基本可以代表当时人对其的一种统一的意见。
汉献帝刘协，可能不是一个好皇帝，但绝对是一个好人、好医生。无论位处朝堂，还是身处乡村。他虽聪颖，却生不逢时。我相信，如果身处和平年代，他会是一名好官员。
刘协一辈子都没有做过对不起老百姓的事情。中国历史上近400位皇帝，无论丰功伟绩，无论雄才大略，没有一个皇帝敢说自己从来没有做过对不起老百姓的事情。只有刘协，被我们当做软弱无能的一个皇帝，做到了。
04
他不负苍生。而后世苍生，却在崇拜英雄的过程中负了他；给他贴上无能的标签，让他永远停留在世界寂寞的角落里。
