一、很多现代派文学之所以晦涩难懂，是因为面对大众文化的崛起，一些作家固守传统知识精英的立场，刻意和大众读者拉开距离。
——但《标准》，这份面向精英的杂志，发行量在最好的时候也只有可怜兮兮的800份。
二、斯宾塞谈教育：
1、斯宾塞发现：小孩子和原始人很像，他们自私，会说谎，喜欢搞破坏和虐待小动物，这都是我们无法容忍的，所以才要通过“教育”手段把他们改造过来。
2、斯宾塞认为：“教育”就意味着人应当改变自己来适应新的环境。
3、斯宾塞同时认为：“教育”不难，不需要很多的刻意和折磨。
从“顺应天性”的角度来看，让一个小孩子自动自发地成长应当才是最好的。他说一颗橡子丢在地上，自然就会长成橡树，小孩子为什么就不行呢？（这话显然犯了“幸存者偏差”的毛病）
他相信随着文明化的进程，道德会“用进”，野蛮会“废退”，小孩子将会“自发地发展成适合今后生活要求的形态”。
三、今日思考：但是，偏偏很多政府行为不仅愚蠢、低效，甚至败坏道德，比如慈善事业。慈善事业如何会败坏道德呢？这就是今天留给你的思考题。
答：慈善事业败坏道德：穷人宁愿失业也不工作、滋生“慈善黑手党”、绑架经济制度……
以下内容来源于，2016年10月29日，罗胖视频《共同体的意义》。
……用国家的力量系统性、制度性地求助穷人的，就是德国。
出去工作辛苦挣来的钱，远远不如失业在家领到救济金舒服。穷人宁愿主动失业在家。
社会福利产业：是私人机构，要找到甚至发明大量的穷人，才能从政府手里要钱。
类似“慈善黑手党”的福利机构，人为制造出残疾人。给有点毛病的孩子造成一辈子的阴影：我是残疾人。
德国1/5的税收都流入社会福利产业。
社会福利产业有大量的从业人员，占德国人口的1/8，有极大的力量绑架着福利制度继续运行，从中谋取暴利。
一个经济制度的产生诞生，不是按照效率来设计的，而是按照谈判能力设计的。社会福利产业握有的资源，使其拥有强大的谈判能力，迫使政府延续现有福利制度。……
