最近有不少朋友在朋友圈儿转发这样一个信息。说关于狂欢节是根据1898年八国联军侵华时发生的一些不堪入目的一些事情而得来的节日，并且在底下零零总总罗列了诸多理由，以论证其结论的正确性和准确性。然而在看到了这些气吞山河的豪言壮语之后，不由得对我们的教育产生了一种怀疑，编辑这条信息的人，对于知识的匮乏是显而易见的。以至于许多朋友们在转发过程中受到了这些不真实的信息的误导，那么今天晚上我就想跟大家简单的谈一谈，八国联军侵华的始末！
自从鸦片战争和第二次鸦片战争以后，中国的国门被迫打开外国人纷纷涌入中国。而在这之中又以商人和传教士为主，商人来到中国首位了盈利，而传教士来到中国则是为了传播基督教。商人在盈利过程中，无非就是建设工厂，开设店铺，操控水运等！总之，一切的行为都是围绕着赚钱而开展的。
商人们是为了赚钱，那么传教士是为了什么呢？上头我们已经说过了，传教士是为了宣传基督教的教义进而发展信徒。那么如何去吸收这些穷苦的中国人，并将它们转化为基督教的教徒呢，这些传教士们的做法大多是开设医馆，建立教堂，由于在晚清时代，底层人民的生活极其贫困不堪。一旦有了病症也都会选择扛一扛，或者用一些土方子进行简单治疗，而刚到来的传教士所采用的一些西医手段，对于治疗，比如感冒发烧拉肚子之类的病症具有奇效，所以赢得了不少底层民众的支持。
随着基督教势力的扩张，一些基督教的传教士自信心爆棚，于是开始与中国本土的文化发生了直接的冲突。这也就是清末所谓的教民冲突。这种教民冲突在山东表现的尤为剧烈，最为著名的便是山东冠县传教士希望占领当地的圣地玉皇观，并将它改为洋教堂，传教士的这个行为激发了冠县人民的极大反感。于是双方围绕着玉皇观的归属展开了几番争夺，最后由于官府的偏袒，玉皇观被划归传教士所有，这成了引发义和团运动的一个导火线。
1898年秋，山东冠县的义和拳首领闫书勤和赵三多发动了起义，并编出了相关的宣传口号，由于中外民族矛盾已经达到了一个高峰，所以直接引发了诺骨米牌效应，在整个山东大地上轰轰烈烈的展开了义和团运动。
面对这种局面，清政府1899年派出了袁世凯担任山东巡抚，袁世凯到任之后对山东的义和拳拳民展开了血腥的镇压。被迫无奈山东的教民开始向直隶、北京转移。由于部分清政府官员劝说慈禧太后利用义和拳势力来对付外国人，并且，取得了慈禧太后的同意，于是义和团开始合法化。也开始了肆无忌惮的盲目排外行动，比如在义和团宣传口号里面的这句话“挑铁路，把线砍，旋而再毁大轮船。”也就是说只要是西方的东西，他们全部都反对。
在这个排外的过程中，义和团的教民对于一些洋人采取了一些过激的行动给了早就想要扩大在华权益的西方国家借口，于是英法俄，德，意，奥日美等八个国家组建了一支总人数约在4万人左右的联合军队，这其中外国军队约有将近3万人，除了外国军队还有英国人在威海卫训练的由中国人组建的雇佣军。在1900年的时候发动了一场名为保护教民的战争，这也就是我们所说的八国联军侵华战争。，
