金庸先生在《笑傲江湖》里面有一段任我行对令狐冲得对话：逍遥派一位前辈高人留下的遗书中写道：武功本身无所谓善恶，用之善即善，用之恶即恶，拳脚兵刃都是一般。同一招“黑虎偷心”，打死了恶人那是好招，打死了好人便是恶招。宝刀宝剑用来杀了好人，那是坏刀坏剑，用来杀了奸人，那是好刀好剑。逍遥派的观点让魔教教主来说，别有一番意味，日月神教武功盖世，有时为善，有时作恶，为善时快意恩仇，作恶时手段手段毒辣，究竟是“好刀好剑”呢还是“坏刀坏剑”呢？

到底是“好刀好剑”还是“坏刀坏剑”，我不得而知。我倒是从以上看出了一个所谓规则性的东西。如今社会为法制性社会，不像金庸先生小说里面的狭义江湖，可有个模棱两可之说。你狭义肝胆救了一个人，在此间不经意伤了无辜小百姓，百姓也会赞你簇拥你，再不济，官府追究你的责任，你大可行走江湖，消失人间。现在的社会行吗？多的人很多人兢兢业业干了99件确认的事，反倒为一件错事而打回原形的人大有人在。你平时学习刻苦，关键时刻考试发挥不出来也是白搭。所以人人都被教导要谨言慎行，步步为营。此为中国的中庸之道。我到不是认为此事不好，它有它的好处，但无疑的，它磨灭了我们本该拥有的勇气。

在如此的环境中，智慧总会孕育而生。人肯定会犯错，人一生怎么可能不犯错呢。对于我这样的人，最重要的事用眼看过一本本书籍，让其运用在社会生活中，让其能多留出一些时间给清凉的自由。