“哲学”一词于19世纪末由日本人西周译成汉语，后来传入中国。由此看来，西方哲学在中国的发展不过一个世纪有余。黑格尔认为中国无哲学，有的只是一些常识性的道德教训，“我们在这里尚找不到哲学知识” （黑格尔，1959）。很明显，黑格尔犯了一个错误，“哲学”与“西方哲学”之间是有差别的，如若把“哲学”理解成“西方哲学”，那这种观点也太狭隘了。
我们先来看看哲学的起源。“哲学”（philosophy）一词来源于古希腊，它是由两个希腊语单词“philein”和“sophia”组合而成的。“philein”的意思是“爱”或者“友爱”，而“sophia”就是“智慧”的意思。组合起来就是“爱智慧”之义。由此看来，哲学并不是什么高不可攀的东西，不论你是不是哲学家，追求智慧，论证思辨的过程就是哲学。
东方思想家有自己的一套理论和方法，从春秋战国时期到汉代独尊儒术，唐代佛学禅宗盛行，宋明时期的理学心学，清朝时期西方思想和宗教的融入。尽管一度受到封建统治的压迫，中国从来不缺乏智者，爱思考的学者。中国思想家的智慧结合了天地自然规律，关心国家兴亡，贴近民众生活，注重个人修养，为中国社会以及西方哲学做出了贡献。
虽说哲学作为一门科学必然要有其体系，然而对更多的人民大众来说，即便是西方人民，哲学只不过是一种思辨，更多的意义在于“修身”。当今社会，真正忧国忧民之人甚少，思考宇宙之事者更稀有，对大部分人来说，中国的哲学更接地气。
许多学者认为中国唯有先秦名家能称为真正的哲学。虽然名家一起而被封建统治者灭，其思想仍然影响到后来的庄子，墨子，荀子，甚至宋代的朱子。中国哲学是在封建统治中循序渐进的发展。调查显示，由于汉语中数字规律性强，读音短等特点，中国小孩的数学成绩要好于英语国家的小孩，这说明中国人的数理逻辑思维并不逊色于西方人。只是数理逻辑不同于语言逻辑，我们没有说出来，没有说出来，并不代表思想中没有。
中国的文学艺术水平在世界可谓首屈一指，古代的科学技术，天文地理等学科也辉煌发展。如果没有深邃严密的思想作为支持，中国何以创造出让世界震惊的中华文明？如果不是世世代代人民出于对智慧和美的执着追求，中国人何以创造出灿烂的文化？这不是哲学方法论的指导作用又是什么？
纵观中国哲学史，最能体现辩证思想的著作就是《易经》，这部巨著经后人的发展应用到生活的各个方面。比如，北宋哲学家周濂溪提出的宇宙发生论就是由《易经》发展，结合道家学说演变而来。它用一幅图解释了事物的演化规律，这个规律几乎适用于万事万物，大至治国之道，小至养身修心。我想这并不亚于黑格尔提出的辩证法。中国历代懂阴阳八卦之人往往通天文，知地理，能预卜天机。虽然生活在较为封闭又封建的农业国家，也并不能阻止中国哲学家立足大地，仰望星空。
综上所述，黑格尔“中国无哲学”的论断是有失偏颇的。主要表现在：1.“哲学”一词来源于西方，本身带有西方色彩，用西方的词语要求和定义中国思想是不公平的。2.哲学原始意义，是“爱智慧”，是一个十分宽泛的定义，黑格尔明显是狭义的理解了“哲学”。3.即便以西方哲学之名来看东方思想史，中国哲学也并不逊色于西方，中华民族五千年灿烂的文明都得益于国人优秀的思想。
最后，由于本人初涉哲学，阅读匮乏，水平有限，关于中西方哲学了解得也不够深入，此文必然有许多不足之处，我将会以此为契机，在今后的学习中更加注重哲学思辨和批判思维。
