大卫与千夫长、百夫长，就是一切首领商议。大卫对以色列全会众说：“你们若以为美，见这事是出于耶和华—我们的 神，我们就差遣人走遍以色列地，见我们未来的弟兄，又见住在有郊野之城的祭司利未人，使他们都到这里来聚集。我们要把 神的约柜运到我们这里来；因为在扫罗年间，我们没有在约柜前求问 神。”全会众都说可以如此行；这事在众民眼中都看为好。于是，大卫将以色列人从埃及的西曷河直到哈马口都招聚了来，要从基列·耶琳将 神的约柜运来。大卫率领以色列众人上到巴拉，就是属犹大的基列·耶琳，要从那里将约柜运来。这约柜就是坐在二基路伯上耶和华 神留名的约柜。他们将神的约柜从亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。乌撒和亚希约赶车。大卫和以色列众人在 神前用琴、瑟、锣、鼓、号作乐，极力跳舞歌唱。 (历代志上 13:1-8 和合本)
在神学院的时候看过一个视频，是一部国外的纪录片。描述的是大卫如何别有用心机的一步一步成就他自己的计划。昨天的经文里我们看到十二支派的勇士已经来到大卫身旁。而那个纪录片里面臆想说：在耶路撒冷，大卫需要在众民面前建立从神而来的权柄和地位，为了自己，故意将约柜带到刚刚攻打下的耶路撒冷。也就是说，他想除了拥有人力资源，还想要从神来的威严以便达到自己的目的……
按着这样的思路，大卫在今天的经文里颇有耐心地倾听，并愿意和同工充分地、深度地议事，都是要从百姓那里得到支持，也都是为了自己。
这样解读圣经的人是不信的人，属世的人。是没有认识神，也没有与神建立关系的人。
如今大卫要在耶路撒冷建立以约归为中心的城市，就是以敬拜为中心的城市，以神的话为中心的城市。大卫就是爱主，渴慕主。和他如何为自己安排无关。我们应该单纯相信大卫是献给神的人，以神的心为心的人。因为他如此，所以神越发恩待他。大卫是蒙了神恩典的人。明白怎么讨神喜悦。
既然大卫如此，我却是一个罪人，软弱的人，我的思想导致我的动机时常有问题。我常思想我的未来，为将来的事担忧；我常在乎在别人面前是否有荣耀，是否得到认可；我常常在乎别人怎么看我，所以当我自己认为做的好，就时常窃取神的荣耀；我时常用虚荣心来满足自己的惧怕。
怎么办？谁能救我脱离这必死的身体？
天父和我说：尽管如此，我也不定你的罪了。你靠着爱你的主才能得胜有余。
终于有一天我明白天父的爱是那么的真实。我才开始一点点放下我的动机。不是我的意志要这么做，而是我发现我不那么做更舒服，我发现我为了自己做实在没有意思和价值。我一点点学会了相信神的话，其他的，都对我没有意义。所以，我相信，我如果像大卫一样单纯爱主，我就没有必要惧怕别人怀疑我热心服侍的动机，也不在乎别人是否诬陷我做事的目的了。
我自由了，我释放了。这是前所未有的喜乐。
我不再为了交换什么而去做，我也不再为了得到什么去做。因为我深信活在天父里的人是有保障的，自由的。因为天父的应许是先求祂的国和祂的义，这一切所需用的都要加给我。
所以，爱主吧。单纯的爱主，爱主所造的人。主就必恩待他。爱主吧，付出行动，就像大卫定意要把约柜搬来，定意过服在神权柄下的生活。
祷告：
天父，谢谢你释放我。让我在基督里得自由。让我更刚强，来面对你，面对人。 让我的爱有根有基，就是十字架的爱。让我每天更新对你爱的认识。得着饱足。
