银林侧记
——《银林》读后有感
火山
作家含辛鱼完成《银林》一文，线装书君的“三不象”评论也出，搞到含辛鱼说，你也写写评论啦。写评论是我的弱项，估计许友维先生写会更好。只能说侧记一些看法，甚至荡漾一下文笔吧。
《银林》此篇，用了现在时空相对真实的记录，同时也保留了以往乡村史记的手法——厚重的历史感依然沉甸甸，有些数据的表达偶尔会反问，鱼哥您怎么记得这些数据？作为写作者，提笔忘字，流心而作才会文气漾心。鱼哥说，他有参考一些资料，这些资料在文中放置，感觉不到刻意刻画，只是娓娓道来，把现在的观察与概叹，穿插成一幅幅具体的画卷。
乡村的变迁，承载着许多代人的血泪，乃至族人间的内斗。资源匮乏，交叉交流的机遇不多，固定资产的把握权成为了人与人之间的有形比较。地位上的高低忽悠，成为我们默认的游戏规则，而这种规则在宗族内部是分工严密的，乃至是不能怀疑的。当我们试图单纯看里面的故事时，我们却发现了两大文化名家，介绍其中一位是以摄入画的郭佳，另一位是传承数代的叶劲儿书法家。乡村史记记录现在在世的人，引起人好奇追探，这是种新移花接木的手法，同时也让我们保留有新的想象。真正理解文意，最好还是要接触活生生的人，不但这些人承载着经验与故事，最主要他们的意气存在就是我们好奇的对象。为何他们会这样选择？单纯追求名气、利益，他们何须这样，倒不如直接做实物的生意。曲折的文化新意，往往蕴含着人文的矗立角度与意味。
我转发《银林》一文，恰好给一银林的知青看到，他说那地方几乎不能再敢想起，其实我们从化人多数也不知道那里是哪？知青谈过，为了争水，人之间开打好久，甚至出过不少糊涂事。那是什么的年代，用如此的残酷竞争，导致这么严酷的存在。现在有点开明的空气，似乎远离了那些硝烟，其实我们都一直警惕这种情景的再现。唯有勇气和毅力才能勉强往前走，现在到处都讲究暴露与喧嚣的时代，谁最有力趟得最远？不但力量前行，我们本身也要懂得收摄精神意志，聚焦在一些可以长期凝集的所在。
文字记录可以是漫想，也可以是消散，也可以作为引子，将人的心力投放在认为值得付出的意义上。我们为了寻找这种意义或价值，曾经颓废或报废过多少人，个体的渺小力量往往与时代脉搏相关，有人退出有人逆流而上，有人顺势而为。
我比较佩服那些顺势而为的人，因为他（她）看起来一直都正确，正确得让人几乎可以战栗。我最怕遇到这种战栗，因为无比的正确就是意味着无比的残忍，人性人文在那里是很难伸展开来的；我宁愿躲避它，走进乡村与城市的边缘处，寻觅文化进化改变的新迹象，哪怕是有点公共的天空也好——那也是给社会留下一些可以善意的种子。
举起银林酒，我的确曾看到了含辛鱼带那两瓶酒来的身影。
