（1）长孙无忌（对吴王李恪等）展开杀戮，当然不是为了争权夺利而公报私仇，而是为了稳固李治的皇位而采取的行动。不过单纯为了高宗李治却不体桖其他李氏宗亲，则是属于他的私心，这是他的罪过。【夫长孙无忌之决于诛杀，固非挟私以争权，盖亦卫高宗而使安其位尔。乃卫高宗而不恤唐之宗社，则私于其出，无忌之恶也。】——王夫之（王夫之生于1619年，死于1692年，他是我国著名的思想家、哲学家，与当时代的黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。）
（2）长孙无忌后来被流放并死于黔南，天下人都觉得他很冤枉，但也有人怀疑这正是他诬杀吴王李恪的报应【无忌其后卒被流窜死于黔南，天下以为寃，然而亦疑其诬杀吴王恪之报应也。】——张唐英（张唐英生于宋仁宗天圣年间，死于宋神宗熙宁年间，是《宋史》的作者）
（3）长孙无忌与褚遂良一心一意奉献国家，把江山社稷的安危作为自己的责任，因此永徽时期的政治有贞观之治的遗风【 无忌与遂良悉心奉国，以天下安危自任，故永徽之政有贞观风。】——宋祁（宋祁生于998年，死于1061年，是北宋时期著名的文学家、史学家、词人，曾与欧阳修等人合著《新唐书》）。
（4）长孙无忌与褚遂良不能在武则天刚进宫时及时向高宗李治进谏，加以阻拦，而只是在李治废除王皇后的想加以劝阻，原来已经很愚昧了，后来想后悔，还能来得及吗？【长孙无忌、褚遂良，不能进谏于入宫之时，徒欲劝阻于废后之际，先几已昧，后悔曷追？】——蔡东潘（蔡东潘生于1877年，死于1945年，被称为有史以来最大的历史演义作家，陆续写成中国历代通俗演义11部）
