弹琴鼓瑟自古以来即是文人雅事，名师名琴更是令人津津乐道，如“匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃”，此句出自《列子·汤问》，有一个叫匏巴的人，他弹琴能使鸟儿飞舞，游鱼跳跃，可见技艺的高超。琴音有悠扬，有铿锵，人们常用动听、悦耳等形容琴音的美妙，如果说琴声听起来像什么，古人有一妙喻。
听蜀僧濬弹琴
——李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
绿绮，古琴名，晋傅玄《琴赋序》：“楚王有琴曰绕梁，司马相如有绿绮，蔡邕有焦尾，皆名器也。”其中司马相如是蜀人。蜀僧濬，四川的僧人，名濬。
第一句交代了琴与弹琴者，名叫濬的僧人自西面的峨眉山上下山来，怀抱着绿绮名琴。
第二句写琴声的美妙。挥手，这里指弹琴。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”
壑：山谷。琴曲有《风入松》，万壑松比喻琴声。这句是说蜀僧濬挥手弹琴，想见姿态很潇洒，诗人好像听到了万壑松涛雄风。
万壑松般的琴声，那是气势磅礴，不同凡响，是不是如同庄子所说的天籁，来自大自然的声音，绝妙无比。
流水，用典出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘峨峨然若泰山；’志在流水，曰：‘洋洋乎若江河。’子期死，伯牙绝弦，以无知音者。”
“客心”一句是说诗人听着琴声，郁结的情怀如同被流水清洗一般畅快。
霜钟：指钟声。《山海经·中山经》：丰山“有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“余响”“余音袅袅，不绝于缕。”这一句是说琴音与钟声交响，余响不绝于耳，也兼寓有高山流水遇知音的意思。
琴声令人久久回味，待诗人回过神来，抬眼四下而顾，只见青山已罩上了一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。表明诗人长久地沉浸在悠扬的琴声之中，不知不觉，天色已晚。
