孙悟空他为什么能学到真本领

孙悟空的名字是菩提老祖所赐,“话表美猴王得了姓名,怡然踊跃,对菩提前作礼启谢。”你有没有发现,吴承恩用了一个很微妙的字,就是“怡然”的“怡”字,心字旁边一个台,指的就是灵台,孙悟空就是指心性的发源之地。第一回结尾处,不是强调“鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空”吗,结合第二回,都是在讲猴子的心性发源。

有人问修行是什么?师父说吃饭睡觉,扫地砍柴都是修行,但古人又说万丈高楼平地起,修行在点滴之中,其实《西游记》也是如此,孙悟空访仙山求法,拜完师父之后,菩提老祖并没有那么快传授孙悟空什么“仙法”,而是“即命大众引悟空出二门外,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。”

“洒扫应对,进退周旋之节”这些看似不起眼的事情,无不蕴含着修行的微妙和生活的智慧。“扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆”这些都是不起眼的小事情,但是孙悟空一做就是好几年,是不是很像我们佛门大德刚进佛门那样,最典型的例子就是六祖惠能大师,刚出家的时候,什么都做,这个过程就是为日后的修行积累资粮的。

学道学道,这大道如何学,不通过小道,如何知道大道大到哪里?学道先学礼,这些事情都是礼的体现,学会了小礼便有大体,这便是道,我们回头看看,孙悟空下定决心拜访仙山,来到南瞻部洲的时候,“学人穿在身上,摇摇摆摆,穿州过府,在市尘中,学人礼,学人话。”学道先学人,学人先学礼,这是过程,没有谁可以跳跃的,不管是修行,还是礼仪,还是礼仪之邦,都是这样的一个道理,来人间是如此,到仙山亦是如此,不要把修行看做很高,其实修行就是最平凡的举动。

本文摘自《解毒西游记的禅文化》新书

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