身边有很多名校毕业的同事，虽然自身也是研究生毕业但是总觉得学校还不够“响亮”，因此自己对于名校还是有更多的向往，同时也深深地感受到好想也不是像从前那么遥不可及。近几年就有一个打算尝试报考复旦大学研究生，想圆一圆自己的名校梦，一个机缘巧合的机会，我在慕课上看到了复旦大学一门课讲韦伯的《新教伦理与资本主义精神》，虽然和自己学的专业毫无关系，但学习就是学习和接触一切不同于自己固有知识脉络的内容吧！
开篇老师就是转述了苏格拉底的一句话“未经反思的生活是不值得过的。”因此我断定这是一门关于思想碰撞的书，反思与思索自己存在的意义与价值。我们常常就是在自我的世界里无法自拔，自怨自艾，没办法克服自己的局限也没有能力换个角度观察自己的行为。追问自己的意义和反观自身就是本门课程开篇给到我的提醒。我们这个时代最难的就是直面本心，无法逃遁本心活出真实的自我。当我们真正的反观自身时能否做到问心无愧，坦然畅意呢？首先需要做的就是要认识自己，常言道：看清自己看清世界，当你要充足的融入世界之时，需要的是我们能不能正确的给自己做好定位，我们的定位需要自己的审视当然也需要别人对于我们的认知，这才是完整的人。我也想通过这门课及这本书作者对于新教伦理和资本主义精神的探究中找到自己的定位和自我的认知。
对于作者马克斯-韦伯，他与马克思、涂尔干并称为现代社会学的三巨头。在他的每一张照片中都看得到他紧锁的眉头，对于他来说思索一直陪伴她的一生，正如像古人对苏格拉底的评价一样“他出生、他思考、他死亡”韦伯也是一个思考伴随一生的人，在他的留存的文集中能够想象出他的沉思人生。在这个环节老师也讲到了每一个人的人生的轨迹和生存的形态都是不一样的像刚刚说的苏格拉底和韦伯它们都是属于沉思人生，当然还有大部分人是行动人生，它们需要的执行不断的有任务就完成它，有目标去实现它，或许就像我们现在每个月的业绩指标一样，执行者不需要去思考过多，最该做的就是完成目标。韦伯是一座迷宫，麦克雷给到的评价，那接下来我就要一步步在了解韦伯这座迷宫的路上前行了。
韦伯出生于资产经济家庭，严父慈母，父亲是理想型的人生享乐性的人生，母亲是宗教人虔诚的人生，对于韦伯就是一个混合性的人格体。但他的学业一帆风顺一口气就读上了博士并成为了大学的讲师，一切开起来都是如此的顺利，但是天将降大任于斯人也，还是必先苦其心智的，因此她的父亲老韦伯的病故，由于自身的愧疚之情，导致韦伯一蹶不振走向了她的“地狱旅行”。韦伯在黑暗的沉沦中挣扎，痛苦不堪但他最终还是有所恢复的，对于1904年他引用了浮士德的一段片段：新的渴望已经苏醒，我的赶快，去沐浴你那永恒的光明，白天在我眼前，黑夜在我身后，我头上是天空，脚下是波涌“以展示了他对未来的向往和充满的热情。
韦伯的思想和他的文字，就像他血脉喷张的激情一样，在他存在的时光里充分的挥洒着，给我们后人留下了思想的盛宴与灵魂的反思。愿接下来的我与韦伯一起去了解《新教伦理与资本主义精神》，探究未知的领域，审视自我的内心。
