罗大伦《道德经》41

第八章2 居善地,心善渊|解读经典

各位朋友大家好,给大家拜个晚年,大家春节过的怎么样?祝福大家在新的一年里边幸福、健康、吉祥、快乐。今天我们开始接着聊《道德经》。

在年前我们聊到了第八章里面一句著名的话“上善若水,水善利万物而不争”,我们的版本叫“上善若水,水善利万物而有静。居众人之所恶,故几于道矣”。老子是告诉大家,真正悟道的人品性像水一样,水是利众生,滋养万物。它非常安静的不争的居在最低的位置,把自己位置放的特别低。

老子说,这种利众生、利他,把自己位置放的非常低的品性就跟“道”特别接近。这句话非常重要,老子口中的道到底是什么?人间之道、圣人之道到底是什么?就是无我利他。这个道一点不玄妙,一点不复杂,讲的就是一种无我利他的境界,尤其是领导者,如果能够达到这种境界,为你管理的员工去做事,但是把自己的位置放得很低,不为自己去争名利等等,这种品性就跟道非常接近。

我们今天接着讲,老子形容了这种悟道者的品性,这种品性有什么特点?老子接着说“居善地,心善渊”,他用了好多排比来讲这种品性,我们今天先讲“居善地”。

什么叫居善地?善就是善于选择,善于把自己放到什么位置。居处,居住的“居”的意思就是你把自己的位置放在哪。“地”是低的意思。《荀子》里曾经讲过,“置下为之地”,也就是最下面那个地方叫地。《礼记》里面讲“地者下之极也”,下面最极点最低的位置叫地。老子说的“居善地”的意思是水有这样的品性,它把自己的位置放得非常低,放低的地方叫地,它从来不会把自己放到很高的位置,放到天上去,不会的,人家放得很低。这种特别擅长把自己位置放低的品性,老子称赞他。表面上老子讲的是水,实际上老子讲的是悟道的领导者,这种领导者居善地,善于把自己放低。实际上您觉得这样的人他自己真的低了吗?人家把自己的位置放得很低。但是老百姓看他的位置却很高,老百姓觉得这人了不起。

这句话特别容易理解成:特别擅长于选择这种好的地方居住。这样理解其实也是对的。比如宋朝的名臣范仲淹,他老家是苏州的,他在苏州居住,曾经有风水先生找了一块地,说这个地的风水特别好,就把这个地送给范仲淹。说范大人,如果您家里用这块地来做祖坟的话,您家里能世代出大官。所以,把这地献给范仲淹。范仲淹他是副宰相级别的官员,级别很高,他说我家里边世代出大官,哪里比得上国家人才辈出?所以这块地我可以买下来,我买下来给它盖个文庙,供天下的学子在这儿读书,所以,苏州的文庙是范仲淹建的。

人家没把这块地据为己有,想着自己将来做大官,他把自己的位置放得很低,他把这个地给学子们念书,让大家借着好风水能够学业好,将来做国家栋梁。这种人,他把自己放得低,虽然他选的并不是风水最好的地,但是他在老百姓的心中却放的最好位置,他在境界上把自己放到了最好的位置上。所以这是真正的“居善地”。有的人把它解释成居住善于选择地方也是可以的,但是老子的原意是你把自己人生的位置要放低,这是一种品性。

老子在居善地之后,马上就接着讲“心善渊”。深渊的“渊”字是当特别深的潭来讲,当水来讲,也就是深渊的“渊”是非常低的水。老子说心要像深渊一样,就是把心放空。深渊的特点就是特别的深,不像表面就能看到水一样,里边是空的。但是您说它全是空的吗?不对,它下面还有水。所以,这种既空下边又有的状态是“渊”。老子说悟道人的心就是这种状态,保持空着。但是并不是说里面什么都没有,他是有很深邃的思想的。所以,老子称赞这种品性,虽然说的是水像深渊一样,但是老子说的是悟道之人的品性,有这种品性的人了不起,跟道特别接近。

老子在他的《道德经》里不断强调要保持空的状态,我们跟大家讲过,就是您把自己心里边放空的时候,您才能更好地接受别人的思想,接受别人的建议。如果您心里装的满满的,都是自己的想法,认为自己的想法都是对的,就算您天天跟圣人在一起,您都学不到什么东西,因为您会觉得我才了不起,圣人那句话说的就不对。但是如果您的心要保持像深渊一样虚空的时候,您就会想他那话有什么道理,我学一下、我借鉴一下,这样的人才能真正的进步。所以,老子说悟道人的品性就像深渊一样深邃,这样的人才能进步,才能保持一种虚空的状态,才能和天之道接近,你才能感受到天之道是什么样的,你才能顺应天之道去做事,这是老子的想法。

我们前面讲的都是这些品性和领导的关系,从健康方面讲,具有这样品行的人,身体也一定健康。他把自己位置放低,把自己的心放得很空,非常谦虚,心里没什么纠结,也不在乎这种鸡毛蒜皮的得与失,他觉得没什么大不了的,高的位置没什么了不起的,也不觉得我心里满满的,我就要跟你冲突,你说的不对,我说的就对,他都没有。所以,这样的人更少纠结,这样的人更加健康。

大家看,《道德经》表面上是讲领导者之道,但是您如果能够往深领悟,您领悟到自己的健康方面,去修炼,去提升自己的心智等等,那都是非常有用的。

我们今天就聊这么多,明天接着聊老子讲水还有什么品性,悟道之人还有什么品性。

注:本文章来自“大伦书院”,感谢罗大伦博士的细心讲解,这里分享的是文字版,语音版可以关注公众号:罗大伦频道。

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