每个人的磁场都不同，有的人第一次见面就能说得着，有的人就算是血脉相连，再怎么亲近也说不着。
这“说得着”与“说不着”也是说不准的。以前说得着的人，可能以后说不着；以前说不着的人，可能以后又能说得着了。说的着与说不着跟两人的关系好坏也没多大关系，可能关系不好的两个人，在某一方面有相同的爱好，也照样能说得着。
《一句顶一万句》书中人物众多，都是一些市井百姓，有卖豆腐的，赶大车的，杀猪的，染布的，做醋的，卖葱的，贩驴的等等，整本书都围绕着“说话”来写，看似不起眼的生活小事，在作者笔下却格外有趣。越是这些小人物的琐碎，就越能反应出社会现实。
初看这本书的时候还不太懂，明明很简单的一件事，作者却把它颠来倒去反复说，甚至还有点绕，多用”某某是......,也不是......,而是......"等句式，条分缕析，桩桩件件都交代的非常清楚。
有时甚至让人觉得累赘，有时又觉得特别搞笑，但越是看到后面也渐渐觉出悲苦和孤独。人活着，不单单只是为了活着，而是为了找个能说得着的人。但悲哀的是可能活了一辈子都遇不上一个说得着的人。
卖豆腐的老杨临死前都觉得自己和赶大车的老马是好朋友。他说老马，同样一件事，自己只能看一里，而老马能看十里；自己只能看一个月，老马一下能看十年。卖豆腐的老杨啥事都没个主意，做什么事都喜欢找老马商量，老马说啥他都觉得有理。
在外人眼里，他俩也是好朋友。但是老马呢？他根本看不起卖豆腐的老杨，觉得老杨老找他讨主意，占了他的便宜。每次给老杨出主意也不过是随口应付。
曾经的对头老段来看老杨的笑话，问他“活了一辈子，活出个朋友吗？”人不拿你当朋友，你还赶着巴结了一辈子。
杨百顺和卖豆腐的老杨，哥哥杨百利以及弟弟杨百业也都说不着，离家出走后的他杀过猪，染过布，挑过水，种过菜，信过主，还改名为杨摩西，这期间一直没遇到说得着的人，直到他嫁给一个寡妇吴香香，再次改名为吴摩西。和吴香香也说不着，却和吴香香与前夫五岁的女儿巧玲说的着。但最后巧玲也被弄丢了。
当他满世界寻找巧玲的时候，有人问他“你是谁”，他有些恍惚，似乎不知道自己是谁了，是杨家庄的杨百顺？是信主的杨摩西？还是嫁给吴香香的吴摩西？
恍惚间，他只记起来“罗长礼”，悠悠地说“你就叫我罗长礼吧！”在他还是杨百顺的时候，就一直喜欢喊丧的罗长礼，这么多年过去了，从来没有变过。虽然没与罗长礼说上话，但就是喜欢看他喊丧。曾经为了听罗长礼喊丧，他发着高烧打着摆子一天来回跑了三十多公里。
从“杨百顺”到“杨摩西”到“吴摩西”再到“罗长礼”，一次次改名换姓。虽然他并不喜欢老杨，也不在意自己的名姓，但每一次更名应该都是希望能与过去告别，重新开始吧！
杨百业为了和牛国兴一起“喷空”，去了牛国兴家的铁冶场看大门，尽管他并不喜欢看大门；和牛国兴闹掰了说不着之后，又和机务段的老万说得着，便跟着机务段的老万去添煤，尽管他也不喜欢添煤。
牛爱国的老婆庞丽娜和牛爱国说不着，和摄影的小蒋说得着，就跟小蒋偷情；和小蒋说不着，和自己的姐夫说得着的时候，又和自己的姐夫私奔。
牛爱国本是不喜欢说话的人，却和“老李美食城”的老板李昆的老婆章楚红说得着。
章楚红嫁给李昆是因为再没有说得着的，离婚却是因为再也说不着。
曹青鹅也就是小时候的巧玲，虽有三儿一女却也与他们都说不着，唯一能说得着的还是自己的孙女百慧。
牛爱国的姐夫宋解放，因为不会说话，总是被牛爱国的姐姐牛爱香压一头，却和牛爱国的女儿百慧说得着。
很多人不是不会说话，也不是不喜欢说话，而是找不到说得着的人，也不是说找到说得着的人就一定会有很多话，而是两个说得着的人在一起说话才能真正放松，有趣且毫无压力。就算没有很多话，那也是一句顶一万句。
反之如果硬要和说不着的人说话，不仅自己别扭，对方也会别扭。就算你专挑对方喜欢听的好话说，在对方听来，好话也会被听成坏话，一万句也顶不上一句。
当你把一件事或几件事理不清的时候，就算对方只会说一句“你说呢？”，多几个“你说呢”下来，你也可以把每件事情挑骨剔肉，一一码放整齐。
重要的从来都不是事儿，而是人。人活着，也只为了能找个“说得着”的人。
