《论语》子路篇第十三9
【原文】子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣。又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
【大意】孔子前往卫国,冉有替他驾车。孔子说:“卫国人口众多啊!”冉有问“人口多了,进一步要怎么治理呢?”孔子说:“让百姓富起来。”冉有又问:“让百姓富起来后,再进一步怎么治理呢?”孔子说:“办教育,施以教化。”
【一点启示】先富后教,是孔子一贯的主张,孔子认为人的生命比其他生物的生命更有价值。人除了自然生命,还有精神生命,所以教化之于人非常重要。有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。富之,教之,中国思想的主流。
【浅谈】
(1)庶,国家人口众多,气象繁荣,再进一步,应该怎么做,如同今天国力强盛起来了,就该解决贫困地区老百姓的温保问题,一个不能少,让他们都脱贫,轻徭薄赋,藏富于民。
(2)人人都富有,国民经济基础才能稳固,国家才能有大发展。如此这般,就要抓文化教育,即今天提倡的复兴中国传统文化,加大教育投入力度。对个人来说行有余力,则于学文。
(3)物质和精神两手抓,两手都要硬,社会才不会堕落和沉沦,也不会被西方思潮所迷惑和影响。
(4)我们现在人均GDP超过一万美元,文化产业需求的高峰是必然的,人们消费在教育、旅游、影视作品、健康上费用大笔支出。我们不用先进文化引导国民,其他乱其八糟的东西一定会占领。古人言,富而不教近于禽兽。
(4)繁荣、富有、文化,从今天回顾中国改革开放四十年,也是体制改革的三阶段。仓廪足而知礼节,衣食足而知荣辱,富而好礼是我们一贯的传统。