周易 第四十卦：解---解决险难的故事
震上坎下。“解”：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。
初六：无咎。
九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。
九四：解而拇，朋至斯孚。
六五：君子维有解，吉；有孚于小人。
上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
基本定义和术语：各爻的顺序为从下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示阳爻，六表示阴爻；位置也分阴阳，二、四为阴，三、五为阳；初和四，二和五，三和上，有阴阳相配问题。
“解”说的是前面的蹇难得到了解决，或者说缓解。从卦形看，是动（震）而免乎险（坎），说的很艺术。不过为什么阴阳全部不在其位，反而会缓解蹇难，有些让我不解，所以我只能沿用前面的臆测，那就是弱国解决险难的办法，就是“自废武功”，就以弱者的姿态和大国周旋。
那么，卦辞“利西南”就好理解了，西南是阴柔，也就是弱国不能逞强，所以五位是六五，而不是九五。弱国当然不要希求征服，而是要修文德，等待别人“来复”，才是吉利（其来复，吉）。或者说，等待大环境的改变，让形势自然恢复到对自己有利的状态。如果实在需要干点什么，那么也应该速战速决（有攸往，夙吉）。
初六：无咎。
初六这个小老百姓，有点凄凉，万事都不由我作主，只能被动接受。好在蹇难已经初步缓解了，这个可怜的小人物，总算没有人找她的麻烦了，所以是无咎。
九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。
九二这一爻，经常是风光无限好的，这次又是。自己的国家很弱，就让自己的六五在那里和大国周旋，自己在底下，干点实在的，打猎，竟然打到了三个狐狸（田获三狐），据说狐狸很狡猾，是很难捕捉到的。爻辞里的黄矢就是形容他的中正，要是能一直坚持他的中正，结局就会很好！（贞吉）。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。
六三以阴处阳，比较前卫，上无应，就和上下的九二和九四，纠缠不清（负且乘），没有正配，抢别人的男人，已经很成问题了，你还两个都要，太过分了，难怪别人要来打你（致寇至），要是一直这样下去，你的路会越走越窄（贞吝）。
九四：解而拇，朋至斯孚。
九四没有忘记，他有个糟糠之妻初六。九四虽然也是不得其位，但人还不错，摆脱了六三的纠缠（解而拇），初六也因为他的诚信，而前来找他（朋至斯孚）。
六五：君子维有解，吉；有孚于小人。
六五以阴柔的姿态，周旋于内外各种麻烦，在九二的大力配合下，使得蹇难得到了解决（君子维有解），很好（吉）；而这成功的关键，是让小人物们对她有信心（有孚于小人）。在困难中的小人物们，缺乏判断能力，缺乏掌控能力，但一旦他们对你有信心，一切就都好办了。
上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
上这个位子的人，很有意思，如果一切顺利的时候，他或她，经常容易过于亢奋，而表现的不怎么样；但当大局面不好的时候，反而能表现出很强的正义感，这次又是。她实在看不惯六三，拿箭射她，并且还抓住了她，这对全局，对她自己都很好（公用射隼于高墉之上，获之，无不利）。
爻辞的故事似乎和我设想的弱国无关，但综合起来看，还是说的过去的，上层是六五，不求武功，但修文德；下面的九二，是强者们集中精力在社会基层干实事，底层的初六，生活过得去，九四不忘糟糠，社会风气不错，只有一个六三在胡来，还被上六制服了，这个弱国还能有什么大的危险呢？
