前面我们学习了通过坐上修自他相换来修持世俗谛菩提心。然后开始学习座下将违缘转为道用。今天开始学习将两种难忍转为道用。先学第一种难忍：将恩将仇报转为道用。
吾如自子爱护者
彼纵视我如怨敌
犹如慈母于病儿
尤为怜爱佛子行
现实生活中常有这样的事情发生：你对他关怀备至，付出大量的精力、金钱，甚至生命。他却不懂得报恩，反而伤害你、视你如同怨敌一般。面对这种情况，凡夫俗子都是忍无可忍，气得吐血。但是佛子们却不会生气，反而像慈祥的母亲对待生病的孩子一样，更加悲悯怜爱。
为什么佛子菩萨能够这样做？
首先，当我们在关爱他人、帮助他人的时候，是不应该期待有所回报的。我们一开始帮助他人，是因为慈悲心，是真诚希望他人能离苦得乐。这是非常有功德的事，但是如果事后你开始期待回报了，这就不是佛子的行为了，而是一个生意人的行为。你在打算用你的帮助产生多大的利益。我们后面还会学到，当你通过布施、供养、放生等累积了大量福德资粮时。如果你能以三轮体空的方式明白这一切其实也是空性的，此时你将在积聚福德资源的同时，还积聚了智慧资粮。
当你在行善、帮助他人时，做到了不期待回报，那么他人究竟有没有报恩，究竟会不会恩将仇报？你根本就不会放在心上了，因为以慈悲心善待他人是你自己在积累善业。至于后面的则是他人造的业了。是善业是恶业都是他人的事了。
如此一来，你就会很释然。不管是怎样的回报，你都能坦然接受。同时，如果真的遇到恩将仇报的人，你会想到：我懂得因果规律，我知道慈悲心菩提心，是因为我值遇了大恩上师，听闻修学了佛法的关系。他没有我这样的福报，没有遇到大恩上师，所以才会造下这样的业。不知道他还会在轮回中沉沦受苦多久？我要悲悯他，回向功德给他，希望他早日能趋入佛门，得闻正法，能早日走上解脱大道。
