闲来无事，谈谈哲学。
范围很大，我只讲我脑子里的哲学。
一、混沌
在哲学里，混沌是指虚空，混乱而没有结构的状态。如果说哲学是混沌的，是有些不准确，因为在东西方几千年的发展中，它已经形成某种体系。
为何这样说？因为它让人纠结，让人走火入魔。因为它就像走在灯光不足的巷子里，给人希望，又让人恐惧。
事例1:
曾看过一本书，叫做《天才在左疯子在右》，书中写了许多在精神病院的天才。
里面有讲到一个疯了的量子物理学家A。作者在访问这个物理学家，被提到很多问题，如“你知道什么是量子学说嘛？”“你知道吗，在宇宙里，不同时间可能有另外一个你？”等等。由于他对物理知道的很少，以致A的不配合。
这些问题困扰作者很久，他试着去查资料，听讲座，证明了一些可以存在的事实。他感叹，感叹这个物理学家对知识的渴求，以及对宇宙探求。第二次去拜访A的时候，作者讲了自己观点，A才给他讲他可能看到另外一个他了。
我觉得不可思议。后来，作者听说这个物理学家疯了，他做了一些总结，大概是：很多科学家，物理学家都在追求是什么？为什么？当一个问题被解决后，又出现新的问题。在不断的追求为什么的时候，他们有的人疯掉了，而有的人把这些上升到哲学层面。例如，牛顿，他将毕生的精力放在物理上，没有娶妻生子,可谓是为科学献身了。年轻时候的他探索出许多宇宙的规律，最有名的是“万有引力定律”，然而晚年在追求为什么的路上，他又把这些归于上帝，认为是上帝无形的手施加的力。
事例2:
“天地不仁以万物为刍狗” 想必很多人是从电视剧《青云志》中知道这句话的。那个画面，小凡和碧瑶进入滴血洞，里面一块巨石上面写有“天地不仁，以万物为刍狗”的文字，旁边散落有两具遗骸。
《青云志》中，小凡是正义的化身，心怀天下，解救苍生。而碧瑶，是代表魔教，日后是要继承父业，成就霸业的。
两个人，同生死共患难，建立了深厚的革命友谊，在第一部中，两人陷入爱河，然而遭受多方的非议和指责，而这些多为正方。第二部里，因碧瑶为救小凡而豁出性命，所以整部剧里就是小凡为了救碧瑶而不断寻找办法，不惜遁入魔教，然而只有一个目标，并未做什么伤天害理之事。
虽然正魔殊途，然而有什么分界线呢？那么哲学又怎么说的清呢？
首先拿诛仙剑来说，这可是大邪之物，使用之人遭其反噬被控制心智随意杀人，小凡差点死于手持诛仙剑的掌门人手中。正中也有魔，也要依靠魔的力量。其次，碧瑶心底善良，未做过伤天害理之事，只因他老爸是魔教大头头，她就属魔吗？再者，小凡为救碧瑶，听从碧瑶老爸吩咐，进入魔教化身鬼厉，也没有做什么伤天害理之事，就属魔了？最后，石碑上已经说了“天地不仁以万物为刍狗”，天地对万物都平等，既然都平等为何要彼此毁灭呢？分的那么清楚，但其实分不清楚。
二、格物致知追求哲学
哲学是个抽象大范围的东西，每个人的理解都不一样。
第一个事例实质上是讲哲学里唯物主义和唯心主义，这是最基本的问题，然而唯物的科学家最终偏向唯心，中间经历多少精神上的折磨。第二个事例是好似东方哲学里阴阳学说。然而阴阳那个太极图，让人看起来就在运动，不断融合却合不起来。
词条中如是说，中文最早使用哲学是19世纪末，从日本的汉文"哲学"使用引用过来，是philosophia(热爱智慧、追求真理)的日本汉文翻译，词义是"以辩证方式，一种使人聪明、启发智慧的学问"，是探索"人与自然"关系的一种方式。
我对哲学理解可以用到“格物致知”这个词，这是中国古代儒家思想中的一个重要的概念。在我个人认知中它符合哲学的含义。 明朝有个大理论家-王阳明，他的思想可以代表儒家对实践的态度。有一日，王阳明依照《大学》的指示，从“格物”做起。于是觉得要“格”院里的竹子，于是搬了凳子在院子里对着竹子想了七天，结果因头疼而失败。
然而我的观点并不是这样子的。“格物致知”是通过实践或是日常生活，悟出一些人生的道理，从而去指导今后人生的发展，但这道理不是一成不变的，而是不断实践，不断参悟得到的。
在我二十几年的人生里，经历有限，能说上来的就是求职带给我的人生道理。目前劳动力市场竞争激烈，毕业的大学生年年都有，每年都是就业难，然而我明白就算是难于上青天，也总会有的，因为“天地不仁以万物为刍狗”。
在一家实习单位，工作了7个月后，我所在的小组有人辞职了，我明白是个机会，在努力争取中被刷下了，这社会让我明白就算有实习没有两把刷子也是承不起大任的。于是我就看多看看专业书看看案例，学习英语提升自己，同时无聊时翻翻微博看一些关于求职的内容。在漫长的等待中我接到一个电话，面试时，做了些题，然后和人事做了一些交流，然而并没用我，可能是看出我不偏出纳，稳不住窝。多次面试后，我明白人事担心的一个问题是怕心不稳，用不了几天人就跑了。于是我吸取教训，改善言语，话中体现自己是个稳得住窝，争取上进的人，不负我望，感觉最后一次是为我量身定制一般，完美表现，让人事录用了我。然而我就是在这样的过程中不断成长的。
三、总结
每个人对哲学都持不同的观点，都在探索人生的意义，意义却不同，正如邓晓芒所说“这意义是绝对个体化的”。每个人都在说哲学，正如网络里可能每个人都有评论，评论的多了，就有了褒贬正反了，门派就出来了，但依然不同，不要彼此伤害就好。
至于，事物中“为什么”和“怎样”的关系，虽然是本职工作，但是正如文中《青云志》里的正魔，分不清道不明的，不如将它放在太极里，白出归出来，黑出归出来，不管黑白都是那个事物。这样说并不是让大家停止去思考，去探索，而是希望不要像那个物理学家一样疯掉了，希望他们的探索有个归宿。
本人，物理科学不好，能用到哲学的，也就是在生活里了，我坚持我的“格物致知”，饭后晒太阳喝点小茶，想想生活，生活是一杯茶，也是哲学。
