说到智伯，则不能不提豫让，这哥们儿也被太史公收入到《刺客列传》中。豫让早年跟着晋国六卿中的范氏、中行氏混，智伯灭了范、中行后，他又尊智伯为老大，此后一直跟着智伯，没再瞎投简历了。
韩、赵、魏三家灭了智伯后，族智氏全族。豫让有幸逃脱，决心为智伯报仇。他思前想后，觉得智伯之所以被杀，全是由于赵襄子的缘故，后来又听说赵襄子把智伯的脑袋割下来，在头骨上涂了漆，用来当酒壶（原文为“饮器”，不知是酒壶还是酒杯）。也有一种说法是拿来当夜壶（我实在是搞不懂，那玩意儿放也放不稳，洞眼儿又多，不管是当饮器还是夜壶，肯定洒得到处都是，呵呵），这让豫让更加愤怒，所以，他就准备刺杀赵襄子，为智伯报仇。
豫让逃到山里，向天发誓说，士为知己者死，女为悦己者容。智伯对我如知己，我必为他报仇，就算死了，我的魂魄也不会感到惭愧了。然后他就改了名字，跑到赵襄子家里应征当个杂役（看来赵襄子用人“政审”不太严格）。有一天，豫让拿着匕首躲在厕所里，准备等赵襄子上厕所时一刀弄死他。人有三急，赵襄子也是人，地位再尊贵也不能让他人代劳，趿拉着拖鞋就向厕所冲去；可是赵襄子又不是普通人，他到了厕所边上时，突然心里面通通乱跳，于是就问左右，打扫厕所的人是谁啊？左右把豫让抓过来盘问，一问，是豫让，手里还拿着刀，说是要为智伯报仇（真实称！问啥说啥）。
左右就要杀了豫让，赵襄子说，算了吧，这是个义人啊，讲义气啊！智伯死后，一个后人都没有，他只是个臣子，还能为智伯报仇，这是天下不多见的贤人，放了他吧。
豫让正要走，赵襄子又问，今天我放了你，能不能化解这段冤仇？
豫让说，您放了我，是您对我的私人恩惠；我要为智伯报仇，是我作为臣下对主公的大义，我还会来杀你的。
赵襄子的左右说，这家伙又臭又硬，不杀他终究是个祸患。
赵襄子说，我既然已经答应放了他，怎么能失信呢？以后小心防范也就是了，然后当天就搬回晋阳城，以躲避豫让之祸（读到此处，对赵襄子的敬意油然而生）。
豫让回到家中，一边郁闷一边想办法，赵襄子这回有了防备，他的手下也都认识自己了，以后怎么下手好呢？最后，决定整容。豫让不知用什么药物，涂遍全身，浑身上下长满癞痢，然后又吞下火炭，把自己的声音弄哑，搞得自己都不认识自己了（想想这哥们对自己能下这么狠的手，I服了Him！）。然后他跑到市集上乞讨，看有人能认出他不。他妻子经过，没认出来，但有个朋友认出他了（真搞不清这朋友从哪里认出他的？对他比同床共枕的老婆还熟悉），问他，你不是豫让吗？豫让说，是我。朋友看他这个样子，不由流下泪来，说，以你的才能，如果真要报仇，何苦如此呢？你只要假意臣服于赵襄子，立些大功，赵襄子一定会欣赏你的，那时一定会经常与你接近，此时，你随时可以找到机会刺杀他，又何必把自己糟蹋成这人不人鬼不鬼的样子呢？（这朋友真是个高人，与田忌赛马中的孙膑是不相上下了！）再说了，你现在弄成这个鬼样子，想要刺杀赵襄子不是更难了吗？豫让说，如果我委身于赵襄子，然后又刺杀他，那是怀着二心对待主人。我现在想刺杀他是很难，但我之所以要这样做，就是要让天下后人，那些怀着二心对待主人的人，我要羞死他们！（看到这里，我真是热血沸腾了！出离敬佩了！）
此后，他就天天等机会。有一天，赵襄子出门，豫让躲在赵襄子要经过的一座桥下面，准备等赵襄子一上桥，就跳出来给他几刀。也是赵襄子命不该绝，这次他的心没有乱跳，而是他的马嗅到了危险，走到桥边，死活就不挪窝了，乱蹦乱跳，就是不往桥上去。赵襄子对左右说，一定是豫让来了，他肯定在桥下面。（牛人就是牛人！牛人的马就是牛人的马！）手下人一搜，果然，把豫让给扽（音den，去声）出来了。
赵襄子这回是真生气了，质问豫让，你曾经也当过范氏和中行氏的家臣，但是这两家都是被智伯灭掉的，你不为他们报仇，反而投靠智伯，成了智伯的臣子。这回对我怎么不是这样呢？我虽然灭了智伯，你怎么不像投靠智伯那样投靠我，反而追着我不放，一定要为智伯报仇呢？
豫让说，君臣以义合。君待臣如手足，则臣待君如腹心；君待臣如犬马，则臣待君如路人。我给范氏、中行氏当臣子的时候，他们对我也就像对阿猫阿狗一样，给口饭吃而已，所以我也就像阿猫阿狗对他们一样；可是我给智伯当臣子，智伯待我有如国士，我当然要以国士的标准回报他！
赵襄子听他说完，十分感慨，说，你对智伯确实没说的，你的声名也传出去了，也没什么遗憾的了。我已经放了你一次了，我做得也算仁至义尽了。虽然我很欣赏你，但我也不能拿我的命开玩笑，放你一次也可以了，这次我不会再放你了。然后让士兵把豫让围起来。
豫让说，我听说，明主不掩人之美，忠臣有死名之义。上一次您放了我，天下没有不称颂您的。这次我本难逃一死，但请您再成全我一次，把您的衣服脱下来让我刺几剑，也算是我为智伯报仇了吧，这样，我死而无憾了，死后也不会觉得有愧于智伯了。
赵襄子听他说完，也是从内心深处对豫让既敬佩、又怜悯，于是把外衣脱下来给豫让。豫让三次跳起来用剑刺衣服，然后说，我可以无愧于智伯了。说完自杀了。他死后，赵国的志士听说这件事，都为他流泪。
有传说，赵襄子回去以后不久，背上起了三个大毒疮，最后毒疮迸裂而死，就是豫让在他衣服上刺的那三剑弄的。
衣赐履说：世上很多事情不能仅仅以对错来判断。比如豫让，很难来评价他的行为，他肯定不是那种识实务者为俊杰的人，但他那种精神，那种要羞死后世对主人三心二意的人的那种精神，不由不让人从心眼儿里敬佩！但是豫让啊，你可知道，那些反复无常的小人本就没有脸皮，没脸没皮的小人能被你这近于疯狂的举动羞死吗？
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