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前面两部分非常推荐，宗教这部分没有看，最后一部分一般，系列书应该就看这第一本就行了。

一、阅读这本书的目的

其实，一直以来，我都挺怕读这种心理学的书籍的，人说难得糊涂，我，大多数时候都活得糊里糊涂的，倒也还自在。

而心理学说的都是我们平常极少讨论、不敢说的问题，甚至是让人忌讳的事情，免不了重新揭开你的陈年旧疤，点拨你从前未曾深入思考的事物另一面，要是你没有把握好度，很容易陷入自我怀疑、自我否定的境地。

前段时间安宰贤和具惠善离婚事件闹得沸沸扬扬，小组里有很多人都推荐了这本书，看了一些书评后，我对这本书的魔力愈发好奇了。

我其实一直自知是个欠缺成熟的人，却极度缺乏面对改变的勇气。这一次，我下定决心一试。

二、阅读后的收获、感受

1、只要我们知道人生是艰难的——只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。

我：不是说认命，而是正视人生。怨天尤人既浪费了时间，又伤了心神，没有半分好处。抱怨过后，生活并不会因此改变，以后还是反反复复的抱怨。

2、唯有痛苦才会带来教益——本杰明·富兰克林

生活中遇到问题，这本身就是一种痛苦，解决他们，就会带来新的痛苦。

在某种程度上，人人都害怕承受痛苦，遇到问题就慌不择路，望风而逃。有的人不断拖延时间，等待问题自行消失；有的人对问题视而不见，或尽量忘记他们的存在；有的人与麻醉品和毒药为伴，想把问题排除在意识之外，换得片刻解脱。

规避问题和逃避问题的趋向，是人类心理疾病的根源。

一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始。

3、自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感，承担责任，尊重事实，保持平衡。

4、“我”是个有价值的人

自律的核心，就是学习自我照顾，承认自我价值的重要性，并采取一切措施照顾自己，这是走向自律的关键。假如懂得自我珍惜，我们就会合理安排时间。

5、神经官能症患者

神经官能症患者为自己强加责任，与外界发生冲突和矛盾，神经官能症患者认为错在自己，他们常常把“我本来可以”、“我或许应该”、“我不应该”挂在嘴边。不管做任何事，他们都觉得能力不及他人，他们缺少勇气和个性，让自己活得痛苦。

6、人格失调症患者

患有人格失调的人却不愿承担责任，与外界发生冲突和矛盾，人格失调症患者却把错误归咎于旁人，他们强调“我不能”、“我不可能”、“我做不到”，他们缺少自主判断及承担责任的能力，让他人活得痛苦。

7、逃避承担责任其实是在逃避自由

相当多的人只想逃避，他们宁愿这样自我安慰：“出现这个问题，不是我而是别人的原因，是别人拖累了我，是我无法控制的社会因素造成的，应该由别人或者社会替我解决。这绝不是我个人的问题。”

我们力图把责任推给别人或组织，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权利拱手交给他人。

为远离责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权利，实则是在逃避自由。

8、爱

首先，爱与不爱最显著的区别之一，在于当事人的意识思维和潜意识思维的目标是否一致。如果不一致，就不适真正的爱。

爱，不能停留在口头上，而要付诸行动。

我们爱某人或爱某种事物，就不可能坐享其成，而是要持续地努力，帮助自己和他人获得成长。

还有一种常见的对爱的误解，就是将依赖性当成真正的爱。

没有别人就无法生存，意味着你是个寄生者，而对方是寄主。你们的关系和感情，没有自由的成分。你们是因为需要而不是爱，才结合在一起的。真正的爱是自由的选择。真正相爱的人，不一定非要生活在一起，充其量只是选择一起生活罢了。

爱得过分，还莫如不爱；该拒绝时却一味给予，不是仁慈，而是伤害。越俎代庖地去照顾有能力照顾自己的人，只会使对方产生更大的依赖性，这就是对爱的滥用。

爱，不是无原则地接受，也包括必要的冲突、果断的拒绝、严厉的批评。

爱最重要的体现形式，就是关注。

用心倾听，是一种爱的行为。

真正具有爱的人，绝不会随意批评别人或与对方发生冲突，他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。动辄与所爱的人发生冲突，多半是以为自己在见识或道德上高人一等。真心爱别人，就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。

真正以爱为出发点的人，总是致力于自我完善，让自己具备起码的智慧和道德，然后才会行使批评权。

9、消极性依赖人格失调患者

他们不在乎依赖的对象是谁，只要有人可以依赖，就心满意足。只有通过与别人的关系，让他们获得某种身份或角色，他们就会感觉舒适，至于那是什么身份，对他们并不重要。他们的情感关系，貌似热烈，实则脆弱，因为他们构建情感的目的，只是为填补内心的空虚，甚至达到来者不拒的地步。

10、尊重事实，人生地图

一旦新的资讯和过去的观念发生冲突，需要对地图大幅度修正，我们就会感到恐惧，宁可对新的资讯视而不见。我们的态度也变得相当奇特——不只是被动抗拒新的咨询，甚至指责新的资讯混淆是非，说它们是异端学说，是来自邪恶势力。我们想控制周围的一切，使之完全符合我们的地图。我们花费大量时间和精力（远比修订地图本身多得多），去捍卫过时而陈腐的观念，而不去考虑更新旧的地图，这是多么可悲的事情啊！

保持平衡的最高原则就是“放弃”。

11、懒惰，是一种恐惧感。

三、阅读此书后，会采取哪些行动

1、推迟满足感

按一天工作七个钟头计算，一个钟头的痛苦，加上六个钟头的幸福，显然要比一个钟头的幸福，加上六个钟头的痛苦划算。

问题降临，必将带来程度不同的痛苦体验。尽可能早的面对它们，意味着推迟满足感，放弃暂时的安逸和程度较轻的痛苦，体验程度较大的痛苦，如此才会得到回报。现在承受痛苦，将来就可得到更大的满足感；而不谋求解决问题，将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。

2、日常反省自己是否有神经官能症和人格失调症的倾向。

    3、你所说的热爱的东西，你的行为表现，真的是热爱它的么？

   真正培养兴趣。

4、侥幸通过了考试，却不是真正掌握了知识。

5、妥善运用意识领域以外的潜意识。

6、接受挑战，敢于尝试，真的上点心吧。

对话：

看见邻居在修理除草机

作者：哦，你真是能干啊！我从来就不会修理这种玩意儿，还有其他别的东西。

邻居：那是你没有花时间去尝试罢了。

作者扪心自问：他说的可能是对的，伙计，也许你真的没那么差劲，是吗？

不久作者就有了验证的机会，他尝试帮一位病人修理汽车刹车，问题彻底解决了，并没有原先想象中的那么难。

作者：我既没有机械专业知识，也不愿解决机械问题，我把时间用在非机械领域上。大多数情况下，我宁愿求助于修理工。我现在知道，这完全是我自己的选择，而不是基因有什么缺陷。我相信除非存在智力障碍，不然只要花时间学习，就没什么问题解决不了。

许多人都没付出时间和精力，去解决知识、社交、心理方面的问题——就像我对待机械问题的态度一样。

此外，这本书在子女教育方面具有很强的指导意义，很多举例情形我的父母都曾中招。

让孩子学会自律，也需要时间，不把精力用在孩子身上，与孩子相处的时间少得可怜，就无法深入了解其需要，就不知道他们在自律方面，还需要哪些条件。

聪明的父母愿意花时间了解孩子，对症下药地教育孩子，哪怕孩子犯了大错，他们也恰当运用督促、鼓励、表扬，或必要的警告和责备。他们灵活调整孩子的发展方向，认真观察孩子的言行举止，他们也会倾听孩子的心里话，在对孩子的管教上，他们掌握分寸，张弛有度。他们给孩子讲有意义的故事，适时轻吻、拥抱、爱抚他们，及时纠正孩子的问题。

富有爱心的父母，善于审视孩子的需要，作出理性、客观的判断。他们也可能在面临痛苦抉择时，与孩子一道经受痛苦和折磨。孩子也当然会逐渐意识到，父母甘心陪着忍受苦楚的一片苦心。他们未必立刻流露感激之情，却可以领悟到痛苦的内涵和真谛，他们提醒自己：“既然爸爸妈妈愿意陪着我忍受痛苦，痛苦就不见得那么可怕，而且未必是太坏的事。我也应该承担责任，面对属于自己的痛苦。”——这就是自律的起点。

有的父母为掩饰在家庭教育上的失败，就会不停地告诉孩子，说自己是多么爱他们，多么重视他们，云云，但真相无法逃过孩子的眼睛。