人最根本的需求是生存，要先活下去，因此对死亡，人人都充满恐惧。
但总有些人，面对死亡，却坦然自若视死如归，或英勇无畏慷慨赴死。
国庆和儿子一起看《长津湖》，影片中无数志愿军战士，明知自己会牺牲，却没出现一个孬种。雷公开着车载着冒烟标识弹一路狂奔吸引敌机，最后惨死；志司的刘秘书为了一幅大比例地图，毅然决然冲进指挥所，结果被炸弹炸死；千里用肉身去阻挡坦克，所幸他在险境中绝处逢生，当时他全然没想过自己还能不能活；杨根思及其连队，抵挡敌人8次进攻，当他知道阵地上只剩他一人时，拿起炸药包与敌人同归于尽；还有冰雕连，坚守阵地，宁愿被活活冻死，也没放弃在敌阵前秘密潜伏……他们没有死亡恐惧吗？他们有。
但，他们更有一种精神。这种精神，激励他们无所畏惧，让他们觉得自己死得其所，牺牲得有意义。这种精神，根本上是一种利他精神，一种放弃自我利益，放弃自己最根本的生存需求，也要为他人奉献的精神。
那么，为什么需要利他精神？
因为，只有至少有部分人有了利他精神，他们所在的族群才能提升存活的概率。
放在一个大时间尺度上，各个族群都会为自己的生存而争夺资源，免不了掠夺和相互残杀。如果族群里的人，都是自私的，都是只关心自己的利益，那么这个族群无法凝聚力量，遇到外敌，这个族群分崩离析，被逐个残杀。如果各个族群都是自私的人组成，那么各个族群也能形成一种均衡。但这时，有个族群，内部有些人有利他精神，他们愿意为他们的族群的整体利益而舍弃其自身利益，那么这个族群的团结力、战斗力就会凸显，当他们去面对外敌时，他们能不怕牺牲，勇敢的迎战，从而提升了战胜的概率，最终提升了其族群的生存概率。然后，这个族群会不断强化这种利他精神，族群内有利他精神的人会不断增加，从而形成了一个正循环：利他，提升族群存活，族群强化内部利他精神，进一步提升族群存活概率。这个族群将耀眼于各个族群，其他族群，也不得不强化利他精神，否则他们将被消灭。
利他精神，自我牺牲的精神，让中华民族可以抵御外敌，可以团结建设不断昌盛，可以永续中华文明。
影片中，梅生说，我们不打仗，那么我们下一代要打仗；我们打这仗，是为了我们下一代不打仗。也正是他和无数先烈的鲜血，让我们生活在和平宁静的岁月。
哪有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行。
向先烈们致敬！向利他精神致敬！
